稅官 - 一個......這個詞的含義“稅吏”

神人鼓吹在人民群眾中。 但這裡又是什麼？ 他被認為是坐在稅吏和妓女之間！ 那些聽了他這樣的人，拍案而起：“這是一個男人，一個酒鬼，稅吏和娼妓的朋友”的局面，從聖經所描述耶穌基督，神的兒子的說教。 但是，為什麼在當時被認為是如此反感與稅吏溝通？ 又是誰稅吏？

這是誰的稅吏

至少可以說，收稅 - 這是一個老詞，描述一個人的責任是從普通百姓收稅。 毫不奇怪，而這些人都是這樣在社會上對待！ 在任何時候，誰剝奪了窮人，人們不為人們所推崇備至。 那麼，什麼導致耶穌，上帝的兒子，這些人當中坐的不尊重？ 這些人是否採取了什麼樣的作用在那些日子裡，在歷史的進程？ 讓我們試著去了解這些問題。

什麼在羅馬做的稅吏

在羅馬帝國時代，徵收土地稅的收集，從事羅馬將軍。 該系統是良好的監管。 然而，有全國各地的客商運輸的貨物出口的機構或進口，可能會在原則上，任何人誰擁有了相應的效果。 這是足以讓所需的權限。 但這種特權可能花費了大量財力。 當這樣的“稅吏”，或採集，分別從事他們的工作，他們可以通過比其正常率的總和高得多的稅收收入中獲利。 然而，所有這些活動都開展並不像看起來那麼容易。 分包商或上級領導不斷地監測稅收徵管的在其境內的一些地方的合法性。

撒和馬修 - 收稅的時候，基督

閱讀 聖經， 我們找到一個名為撒收稅信息。 從路加福音，十九章，第一和第二的詩句中，我們得知，他是最有可能對其他稅吏或收稅的主要看跌。 馬修稅吏 - 下一個，關於誰我們從神的話語學習 - 聖經。 耶穌，造物主的兒子，讓他的使徒，或“信使”（從這個詞的直譯收益）。 顯然，馬修不僅從事迦百農說收稅，卻不得不在這個城市的稅務機關。

為什麼不尊重稅吏

對於像撒和馬修，在那些日子裡，以極大的蔑視和不尊重對待。 他們高估徵收老百姓的稅收，這些人真的不尊敬自己的同胞。 此外，在聖經中，我們發現，一些猶太人以為噁心即使有這樣的人吃的信息。 他們被視為罪人，相提並論公共妓女。 他對這些人的猶太表示，因為他們支持的羅馬帝國，這是它是如何認為的“不乾淨”的外邦人蔑視。 如果這樣的人躺在街上不自覺的，那麼他可能不會有任何幫助。

稅吏和基督

然而，讀福音，講述了主耶穌的生命，我們注意到如何顯著不同的看法，這是他從當時的標準教學。 我們從來沒有讀過，馬修和撒繼續欺騙人民，他們成為基督徒之後。 相反，當我們從聖經學習，馬修離開了他的辦公室，以跟隨他們的主。 這並不奇怪，基督看重了這麼多這個人！ 他反复說：“這不是健康的需要醫生，而是有病” - 從而表明收稅 - 這是沒有這樣一個絕望的人，根據大多數的時間。 此外，它與一些感情馬太寫基督生命的他的帳戶，由世界文學的許多行家追捧。 “從他的福音 - 他們說 - 的感覺，他說他的主什麼溫暖。” 很明顯，甚至那些誰在別人眼裡的心找到了神子的新聞評論只有蔑視。

這個詞是什麼“稅吏”

為了更好地了解一個收稅的意思，有必要探討這個概念的由來。 事實證明，在古代詞“扼殺”和“米托”是指其中在陸地和水上交通工具審核點。 各種職務，這是強加在身上，寄託人們得不到支持負擔。 在古代羅斯'馬先蒿 - 往往是“賊法律” - 土匪，誰不喜歡。 在詞典中，這個詞Ozhegova給出一個簡單的定義。 據他介紹，收稅 - 稅收在猶太收藏家。 詞典達爾完成了這個定義。 它包含了一些額外的信息。 根據字典，稅吏 - 在俄羅斯收藏家myta。 從這個詞出現兩個人 - “審判”“騷擾”和 根據字典Ozhegova和Shvedova，第一個概念傳達的想法，有人給折磨和痛苦，二是指麵粉或痛苦。 很明顯，這個詞“稅吏”已經成為了冷酷的男人，虐待狂，這給其他的痛苦的代名詞。 這已經可以在這種聲譽，它有這些人來判斷。 此前，各種古界受到譴責，但尤其是這一個。

顯然，在意義上的單詞“收稅”相似 - 是這樣的事，作為“mytit”或“mytarstvovat”，這意味著傳送租用或借用（達爾字典）。 這個詞是，除其他事項外，可能意味著一個人的疾病，疾病或痛苦。 除了這一切，這個詞可能是指誰，在別人或寄生的代價住的人。

在俄羅斯的“考驗”

在那些日子裡，整個費用或由稅吏收集了稅，是為了確保擁有這樣或那樣的命運的首領。 他們必須允許或不允許在其領土上扼殺的權利。 例如，當兩位王子在共同合作協議，那麼第一和第二被要求作為一種禮貌，讓商家沒有不必要的障礙，以運輸貨物對另一國領土。 當時它被稱為“無邊界”（T。E.無國界）或“無線索”（噸。E.，無障礙物）。

但是，如果有那些誰在各方面以避免支付規定的稅款想，那麼這樣的人可能會被罰款違反口服法。 這個點球被稱為“洗”。 因此，也有認為是輔音與現代的“揮霍”，其中明確指出的處罰，因為其中一個人可以被剝奪的最後一個屬性的詞“promytarivat”。

稅種

在那些日子裡，有幾種類型，例如“myta”的。 在試用下跌，因為我們已經學會了如何降落貿易路線和水。 因此，有幾種類型myta“扼殺滲透”，“扼殺沿海”，“mostovschina”和“扼殺地面。” 這種稅稅收能搞到錢或商品支付。 Mostovschina也意味著穿越橋樑時繳納的稅款。

除了上述所有，稅收徵收貨物運輸，它的簡單，當它被出售。 毫不奇怪，對於普通人來說，和小康，這是無異於obdiratelstvu。

塔塔爾文 - 蒙古人和義務

塔塔爾文 - 蒙古增加了人們的已經很沉重的負擔。 從韃靼征服的時候，他們推出了一種新的myta，這被稱為“tamga”。 如果有人想從事貿易市場的地方或集市，這是很普遍的時候，我也不得不支付此類型的稅。 根據字典Ozhegov tamga - 由海關附加的恥辱收費。 稅收的大小並不取決於有多少被提供給一個特定的地方，多少成本有一定的產品。 同樣，即使是寺院可以聲稱在其領土上，並採取貿易與被進口產品，tamga。 這些都是古老的職業。

現代“稅吏”

應當指出的是，收稅 - 這一直職業追求的普通人，甚至今天的人們誰被剝奪了最後一個普通人，被別人討厭。 今天，你還可以找到很多不誠實的負責稅收政界人士。 因此，海關服務，這與檢查行李和檢查境外運貨物的認證交易，如經常收到不公平的。 你可以聽到緩慢的服務，並與目標拉來提取人的任何投訴的數量巨大。 因此，海關服務今天 - 同樣的事情，在古代收稅。

躍入歷史

正如我們從這篇文章中，馬先蒿在古代羅斯了解到 - 這是誰真的不喜歡的人。 我們還學會了如何這樣的人視為基督 - 神的兒子。 此外，我們能夠畫等號與我們的時間，用不同的稅務部門和海關服務。