樣品註釋“關於健康的。” 堂筆記“，在健康論”和“安息”

逛廟會，很多教友不但在救主和聖徒的圖像前點燃蠟燭，也使教會對健康和休息的說明。 請願書，在耶和華面前的人的這種特殊形式。 這些筆記禮儀牧師期間被讀取，所以他們有親切的功率。 健康堂筆記（樣本包括在項目中）寫入某些大砲。

密意

永久教友知道，祈禱或Proskomedia（奉獻），你可以在健康提交的說明。 模式的寫作，你可以問牧師或與他-熟悉前。 在供奉的時間，這是禮儀的第一部分，牧師消除在羔羊，聖母，先知，使徒，所有的聖徒和死人和活人的記憶從9大聖餐麵包的顆粒。 在這個儀式祭司還讀出的人的名字，在健康注意密封保存。 此後牧師把神聖的粒子的聖杯（特殊聖餐杯）酒，血象徵基督。 出於這個原因，對健康有紙條，上Proskomedia申請有一個特殊的祈禱動力。

這樣的請願書給予健康的家庭和親人可以在禱告付諸表決。 人名祈禱時大聲敘述。

在這種情況下，對健康票據樣本，對Proskomedia申請，沒有從那些牧師禱告期間讀取不同。

對健康的注意事項在禮儀面前的是最好的服務，到寺廟的部長們將它傳遞給牧師。 如果這不工作，為你親愛的人會祈禱下一個服務。

東正教嘗試定期提交對那些誰是病人和需要幫助的健康音符。 對於這樣的人，你可以在祈禱提交注 - 為病人禱告40天。

祈禱死者

同樣重要的是休止音符。 在一定程度上從這個世界離開的人需要禱告比所有還活著更多的幫助。 因為沒有人知道他們在其他的天國世界。 很少有時間去承認和接受聖餐，從猝死死亡。 在休息的注意事項 - 是緩解在另一個世界的死者的生活完全不為我們所知的能力。

“當兩個在那裡和我”

祈禱本身有一個驚人的賦予生命的力量。 並在祈禱兩個或兩個以上的人，主自己住。 因此，提交記為教會服務的休息是很重要的。 正如在與筆記健康的情況下，教民可以訂購祈禱，特別是為新離開基督徒。

在許多教會有不斷祈禱死者的可能性。 這就是所謂的永恆記憶音符。

對他們來說，教會祈禱？

東正教教堂祈禱所有的罪人，包括那些誰生活在嚴重的罪 - 亂倫，通姦，酗酒。 對於未受洗，生活，也可以對個別祈禱票據（例如，烈士Uaru）。 在Proskomedia寫這樣一份請願書不能 - 禮贈品的奉獻是美聯儲下腳料只與洗禮忠實的耶和華的名字。 歷史表明，喀瑯施塔得的聖約翰祈禱甚至inovertsev-天主教徒，穆斯林，因此，他們醫治。

你不能對死者受洗提交的說明。 畢竟，這種人的靈魂，誰決定從基督分居的濫用。 關於嬰兒誰比他們稱之為前死亡，提交票據也是不可能的。 他們有可能在聖像前祈禱，禱告的時候提到自己孩子的名字。 但是，這並不意味著他們會比在另一個世界更糟糕。 他們是 - 天使，沒有造孽，在商店所以即使沒有受洗的嬰兒在天堂一個特殊的地方。

對他們來說，這是不可能遞交照會？

唯一的例外是自殺 - 那些誰拒絕神的禮物 - 他的生命。 這樣的人是不幸的是，沒有一所教堂殯葬服務，並為他們不祈禱。

許多人的事實感到憤怒的是，對於那些誰剝奪生命的人，教會祈禱，甚至殯葬服務，而自殺是外面上帝的恩典的靈魂。 你需要嘗試看看這種情況從其他，純粹正統的一面：是什麼驅使人們做這樣的英勇行為（畢竟，自我保護地球上的萬物內在的感覺）？ 通常一個人想在那一刻死去，當它不看他存在的意義。 換句話說，他是在最深的抑鬱或沮喪，這在神面前大罪。 振作起來，那些誰的不是他的神奇的力量，無所不能，誰希望只相信自己。 因此，一個人反對自己，其實，永恆的上帝，誰創造了這個世界的一切微小的圖像的本質。 而一旦他對比，從而把自己比肩那些誰根本不值得，因為他們的罪孽。 如果殺人後的人有機會悔改這樣一個嚴重的罪，遭受多年苦修（服從我的父親）的，然後自殺注定永恆的折磨是懺悔和謙卑。

因此，要“在精神差”，也就是說，它是重要的 信任，在上帝和他的天意，而不僅僅是自己的實力。 人基本上是無能為力的，只有在神的生命之手。 因此，所有生活中的障礙和困難遇到我們的道路上，你需要以謙卑和感恩來克服。 主絕不會放棄一個人比他更能夠忍受和承受。 這也難怪有人說，“所有的妥當，精益求精”和“不會是一個因禍得福。”

對健康來樣定制票據

在寺廟到達，在教堂長椅，應要求提供的說明表。 在一些教堂是為名稱的空場的健康準備信紙筆記。 在一些廟宇（如農村）教區居民必須完全填充片本身。 健康樣品註釋可以問牧師，如果你懷疑它的書寫的正確性。

在頂部，在中心，你需要畫 正統，八角十字 3間酒吧。 然後拼出的“關於健康”的美稱。 下面行開始在所有格輸入姓名。 健康樣品註釋應該只包括那些這些人受洗的名字。 例如，伊万會祈禱既為約翰，朱莉亞 - 像朱莉安娜，等等。 如果一個人生病的時候，你可以在“生病的馬修”的說明提到這一點。 7歲兒童被稱為嬰兒（最多到了這個年齡，他們領聖餐沒有表白，因為他們被認為是無罪）。

對健康筆記含有名稱（下面示出樣品） 神職人員還必須包含SAN的父親，例如，“牧師彼得”。 和祭司的名字必須是在音符的開始。

關於這一點，應設不超過10名。 如果您想更多的人的健康祈禱寫他們在不同的作品名稱。

保住自己的名稱

你必須正確指定他人代為祭司和會眾祈禱會的名稱。 這應該是由他所謂的人在洗禮的名字。 它通常的事實是，我們所說的家人和朋友在日常生活中一致 - 亞歷山大，伊琳娜，羅勒，芭芭拉等，但也有一些名字是某些歷史事件的影響下，已經獲得了略有不同的聲音.. 有時很難知道他們原來的樣子 - 亞坡理納的約翰·保羅的約翰。 某些名字並不在東正教歷發生。 在這種情況下，人通常給出發音相似的名稱，如魯斯蘭受洗成為羅馬，在的Arina洗禮會叫艾琳，等等。 最好是事先的親友打聽他們的代表正統的正確填寫的關於他的健康筆記的樣本。

如何寫休止音符的呢？

安息是寫在用適當的名稱相同的模型。 何況誰也不遲去世40多天的人，可以是一個詞“新啟程”。 這些誰成為犧牲品，被稱為“死士”。

畢竟寫了“與pochivshimi親戚，”這意味著名“與其他死者的親屬。”

圖書家庭

在這些家庭，信仰和精神救贖的問題特別敏感，經常侵擾稱為pomyannik特別的書。 它們所包含的生活和死者的家人和親戚，內存聖人'天，之後，他們受洗的名字。 這類書在服務過程中提供服務。 它可以在任何教堂店購買。 保持pomyannik必須在聖像的下貨架 - 圖片，或下一蠟燭和祈禱書。

因此，對健康和休息的音符 - 為他的鄰居基督教關注的重要點。 祈禱的家人，親戚會聽到，因為主是始終存在的，其中一個祈禱兩個或更多的人。 樣本筆記的健康和休息，你可以坐殿役。