“教會的頌揚”，托木斯克描述

教會 - 是一個地方，人們可以得出任何誰需要幫助。 這裡幫人誰想要它自己。 獨特的教會組織，是從事善行在各自的領域，結果是讓人印象深刻 - （托木斯克）“教會的頌揚。”

簡要信息

（托木斯克，俄羅斯）“教會的頌揚” - 是教會的地方組織，促進福音信仰（五旬節）的性質。 據官方統計，教會成立，並於2000年6月與司法部的辦公室登記。 還應當指出的是，“頌揚教會”（托木斯克）是福音信仰基督教，其中包括在“教會的信仰”協會“福音信仰的基督徒的統一俄羅斯聯盟”。

誰是五旬？

據了解，幫助人們“教會歌頌”這一點。 托木斯克是各種宗教運動的中心，那麼，誰是五旬節，為什麼他們的信仰是節省數万人的生活？

五旬 - 是福音派基督徒，而且非常方向為基督教的一個分支。 這種教學與浸會教義非常緊密地纏繞在一起，並區分信徒，福音派基督徒自稱福音派基督徒。 這名真正流行起來，今天它是在這個方向宗教的名字的一個組成部分。

五旬節在美國二十世紀初出現了。 思想根源要深刻得多 - 在十八世紀，當時流行的哲學運動大覺醒。

哪些功能五旬？ 他們高度重視，聖靈的洗禮的過程中，看到它作為一個真正的精神體驗，作為神的男人不拘格雷斯的結果。

現在解釋為什麼這個區域被稱為是這樣的：聖靈的洗禮過程中人類的經驗與那些已經通過了使徒在五十天基督復活後進行比較。 隨著時間的推移這一天被稱為五旬節，因此來到這個信念的人的名字。

（托木斯克）“教會的頌揚”：歷史

從根基直到今天教會牧師是奧列格·吉洪諾夫，誰在神聖的力量在1999年2月信。 不久，他決定幫助人們從毒癮中他托木斯克的故鄉恢復。 這項工作抓住一個年輕人，他決定將其在1999年11月延長，他創造的（托木斯克）“教會的頌揚”，其中他親自擔任牧師。 首先，個人的生活空間吉洪諾夫和他的妻子被用作康復中心為所有需要的人。

當然，城市管理發現一個有益的活動，並決定鼓勵她。 早在2001年，五M.克雷斯給O.吉洪諾夫村建設Shtamovo免租。 擴大其活動，奧列格·吉洪諾夫買下這片土地在2008年拍賣的屬性。 由於教民三座建築在2012年被購買和土地，這是目前在修復的狀態，並在今後的捐款將是寺廟建築群。

劇烈活動

（托木斯克）“教會的頌揚”，每年更積極與教友工作。 出席教會人數穩步增長。 2004年的基礎上，教會“生命之道”（莫斯科）的教科書城開聖經課程。 2006年，舉行了第一次“阿爾法課程” - 每週一次的聚會專門關於上帝和信仰對話。

2010年，在其中奧列格·吉洪諾夫獲得了高級牧師的角色托木斯克州的教會的關聯。 通過總陽性完成合併過程A.吉洪諾夫被任命主教。 2012年，他被任命為主權代表俄羅斯公國統一五旬聯盟在托木斯克州的主教。

教學

正如前面提到的，“頌揚堂”（托木斯克）信奉新教。 其主要思想是，救恩是可能的，如果人們相信。 換句話說，如果一個信徒自己相信的罪贖回藉著主的可能性，他可能會接受赦免和永生。 這種趨勢不僅限於表白，它改變了人類生活的各個球體，使之符合聖經的戒律。

信仰五旬側重於三個要點：與神的個人關係，終身學習和真理的誡命，並幫助他人。 大部分注重的是聖經的研究，作為神的智慧的知識，最可靠的來源。 還有一個通過與聖靈的互動，致力於癒合運動 - 灌輸他們可能會得到寬恕和癒合。

據信，該名男子，誰去神的智慧，不能盲目給別人的困境。 這就是為什麼“頌揚教會”（托木斯克，俄羅斯） - 不僅與信徒的工作，但也與人口問題的各個環節積極的社會工作。

社會工作

有些人認為，教派“頌揚堂” - 這只是一個良好的商業項目，但它是很容易反駁，如果單看該組織的活動。 沒有人會否認，教會並沒有在標準規則起源，但是這證明了一個男人，即使它真的會導致信念和渴望能有多大。

“歌頌教會”發生在城市的社會生活的積極作用。 志願者組織幫助貧困和大家庭，慶祝活動安排孤兒，幫助無家可歸的人。 甚至還有一個獨立的慈善基金會“援助之手”，根據該教堂的基礎上。 他工作的主要方向 - 幫助與藥物和酒精成癮，包括監獄，無家可歸者和問題少年母親和兒童，讓人人。

宣教工作

傳教工作始於2010年，當時有在托木斯克州的教會的關聯。 迄今為止，它已經達到這樣的規模，人們尤其是移動在村莊和托木斯克州的小村莊常住戶口，把群眾的好消息。

也有幾個女兒的教堂，在那裡星期天，定期服務。 很常見的“家庭組” - 將一些房屋是定期開會，領導一個有關教會，信仰和上帝了一個星期的交談。 此外，這些群體開展志願工作在社區 - 幫助窮人，無家可歸者，孤兒和他的區的相關人員。

評測

（托木斯克）“教會的頌揚”，各種評論，仍然是一個典範組織。 有人聲稱，這僅僅是一個精心策劃的舉動，但在教會的有效性最真的相信。

作為一項規則，人們的第一組 - 那些誰是完全與教會教條，人誰不再相信救贖幻滅。 第二組 - 那些誰自己的經驗相信，信仰可以拯救自己渴望它誰的人。

在明確的答案，如何看待這一獨特的教會組織，不會給一個，因為它是每個人的私事。 常識仍然要提醒什麼樣的工作是由一個巨大的社會教會和秘密的動機不是他們的鄰居做了，都沒有找到。

總結這篇文章，我想說的是，任何事情的判斷是可能曾經嘗試過自己。 只有這樣，才能要求至少客觀性的最低比例。