Skaybo - 體育新世代！

在運動的各種形式或拼拼的是“熱情”，但沒有“外交”。 我想，這不僅是武術中的所有體育的特點和。 體育陪練，你需要在規則的框架，努力拼搏。 經典！ 而不訴諸非法持有，以“洋味”。 在三寶的運動，例如，它是驚人的技術，技術是在拳擊打不恰當的。 如果他們的“混合”會發生什麼？ 這將是一個“混合戰鬥”，還是什麼？ “希區柯克”有些人會，但是，像其他交配。

然而，我喜歡出風頭趨勢的通用搜索最大程度地利用各種技術手段，從不同風格的武術選項，以及它們在該領域應用的體育比賽，現在是非常重要的。 但是，如果沒有規則戰鬥在世界各地，並在俄羅斯沒有作為一項運動十分普遍。

在一些發達國家，無規則的戰鬥，今天學會會過時，或者乾脆拒絕，例如，在美國。 但它不是我為什麼現在提出給他們打電話的唯一原因 - “自由搏擊”（SB）。 這將是更加誠實！ 詳細 - 以下。

許多人認為有吸引力的持有衝擊電器，各種文體的發展趨勢，以及其他許多人渴望擁有不同風格的摔跤技巧。 還有那些想知道誰，更重要的是，能夠應用拋出不同風格的技術在“戰鬥”，並在醒目技術又風格迥異的“戰鬥”。 為了能夠在必要時繼續前進，從一個技術到另一個。 更重要的是，在比賽期間，“交錯”他們。 原則上，它已經在近戰的選項很長一段時間。 其中有些是“應用”字，那就是，我再說一遍，“對抗”。 但是武術的許多專家不給休息，從這個偉大的運動的角度表明了這一切。 而我 - 為好。 活性搜索是在這個方向進行的。 我們已經知道，有時好，有時恰恰相反 - 它是壞的。 沒有足夠的抽象思維。 有許多法律，研究自然科學和社會科學。 大多數的我們都知道，是主觀的法律。 他們能控制的人。 然而，我們不得不忍受與自然和社會的這些法律，這是我們無法控制的，哪些是公正的。 他們不依靠意志和意識，因此也對人們的意願。

誰可以，例如，把一個大行李箱在變小？ 沒有之一，如果他想。

誰可以，例如，在震盪的技術拿出一個根本不同的影響，除了天然的人體部位現有的影響：手臂，腿部和頭部？ 沒人！ 和他一樣多想。 同樣的畫面和格鬥技巧。 而將一個人一個沉重的尾部風格的戰鬥衝擊技術將表示不可預知的更寬，以及風格的摔跤技術，其中，例如，窒息會成為“經典”！

因此，“出現”，反正無論怎樣捻，並想出了一個全新的，與眾不同的，在我們的情況下，由於客觀規律是不可能的。 它仍然是遺體，即結合 客觀實際， 為作曲家“失控”，只有七個音符。 在 skaybo -甚至更少。 五“樂”！

如何讓讓 新運動 提出了自己作為一種戰鬥或鬥爭，這符合許多國際標準，帶來了新奇的表現，無論是在形式和聯合控股的要求是什麼？ 一種運動應符合國際標準僵化的基本要求。 它應該是：

- 標題中性

- 本質上是一個全面的，

- 有效的文化，

- 體育人性化，

- 國際可接受性。

這是為了確保的是，對於許多國家和副出生這項運動在家裡開了種植。 考慮細節。

skaybo -中性

在相對於其他類型的體育武術的特殊地位缺乏趨勢。

這意味著運動不得有在名稱中的武術風格的任何一個的語義內容。 它不應該強調其隸屬關係或者特別是其任何風格的武術學校的態度。 它不能成為一個先例的前面。 在政治上和歷史上的獨立。 Skaybo符合這一要求。 它不能歸因於日本或韓國或中國式的武術。 據其標題skaybo並不確定其隸屬關係，也不是德國，也不是美國，也不是英文，也沒有向俄羅斯體育，以及在世界上任何其他國家。 但是，它可能有它的權利。 Skaybo也並不適用於任何已知的武功，不屬於武術風格和趨勢任何一所學校。 但是在家裡有權歡迎他們。 “Aybokasa”沒有任何其他協會會員，無論是在“東方”，也不是“西方”或部門。 與此相反。

“Aybokasa”準備採取給其成員的武術所有球迷，以及他們的組織。 Skaybo還沒有到來！

Skaybo不屬於藝術，因為，事實上，和許多其他人，除了一些有傾向性的“東方”風格。 它是一項運動。 而不再適用。 國土skaybo在那裡開始發展。 他此時的標題是沒有符號。 在他之前的先例，也沒有在長期觀察不到。

Skaybo - 中性運動，沒有到任何風格的“首選項”。

它有自己的身份原來的解決方案。

skaybo -綜合

它在各種文體方向為“持有”的能力。

這意味著這項運動涉及的各種武術的風格和趨勢，以及“冷門”的體育沒有這麼高的地位技術的實施，其方法是在戰鬥中和小規模衝突的運動特性可以接受的。

Skaybo更像是一個集體性不是立法機關，在武術運動方向的表演技巧的技術解決方案的方案。 Skaybo簡單的理解和開展比賽。 Skaybo明確分離的主要戰鬥技巧震驚，並摔技。 與此同時，通過skaybo比賽有自己的財產合併。

新的運動skaybo並不陌生，戰鬥技巧和戰鬥的所有文體學校和運動符合體育道德的要求。 Skaybo識字但已經擴大包括在一些允許的技術範圍 武術 像禁止的。 特別是，有限使用合氣道技術的技術。 可能有一些技術 技巧空手道， 三寶和其他樣式被禁止在其他格鬥運動。 這種技術是通過對他們的相對安全skaybo實踐研究的科學依據的保護。

Skaybo - 全世界各國人民的這種新的運動。 所有文體學校和運動的體育，NY能力吸引最，無論是經驗豐富的武術家終於有機會參加高交會“多級”全時戰鬥！

歡迎skaybo！

skaybo -正確

相對於其他類型的武術。

這項運動不侵犯以及任何在他的計劃中體育比賽的不給特權。 外觀無論是形式，沒有規則和競爭規則，沒有對技術的優點法官估計像運動員一樣震撼戰鬥機的分類和運動員投擲摔跤的分類。

在skaybo沒有“設置牙”的邊緣，以及與其他形式的武術是有爭議的競爭規則的規定相似。 這意味著skaybo不能被懷疑的“模擬”和“抄襲”的。 Skaybo不指定任何特定的開發技術已知類型或風格的武術。 不反對其他運動，但保留選擇來自武俠世界的武庫震驚，並摔技某些技術的權利。 Skaybo不給理由，任何技術人員在武術以及等運動，對他的態度對立的球迷。

Skaybo - 最正確的體育武術家之一。

skaybo -人性化

這意味著，skaybo是一種運動！ ，隨著各項規定，理論和運動規律的實踐奧林匹克運動在世界各地。 他們把所有的國家和人民，所有運動的運動員。

人類 - 他的存在skaybo核心原則：

- 誠信，

- 友好，

- 合作夥伴關係，

- 不妥協，

- 紀律，

- 文化

- 寬容，

- 節選

- 克制，

- 客觀性，

- 善良等等...

所有這一切從“無運動”區分運動...

人類在Skaybo在戰鬥中表現很大程度上本身。

例如，規則不為“強制”敲除和僅限於“熟料”。 這是有道理的：

1.從醫學的角度來看，以保持運動員的健康。

2.從道德方面不人性化“殺”擊倒後的對手“恢復”了幾秒鐘。

從實用的角度來看，它必須被認為是擊倒落敗，真正帶來了格鬥運動，了解虛擬現實。

的“炒”球迷應該理解的是，在“熟料”的狀態不能得到充分的保護，此外，反擊。

因此，在框中，如“開放賬戶”。 但在其他情況下，作為一項規則，這樣的“奢侈品”不可用。 而事實證明，那些誰是在skaybo淘汰賽絕不引導遠離人性化的考慮，不是說甚至比這更多。 搖搖欲墜的人，雖然9秒“休息”，繼續與更多的“熱心”投“關閉”的左右側。 而事實上，你可以快速地從一個很好的擊倒恢復，因為它是那惡者，因為，事實上，更多。

如果在此之際skaybo停止戰鬥，那麼它是正確的。 什麼期望，如果戰鬥機無法繼續比賽了嗎？

至於談“持有”，並在“全彩”的擊倒後，點擊“反彈”的能力，這一點也不奇怪。 我知道的情況下說，“naderzhavshis”的打擊，戰士甚至可以向下後出恢復......在“更衣室”，或在醫院裡。

在skaybo對技術衝擊技術，可導致嚴重傷害的安全約束定義數字。

在摔跤技術skaybo也有局限性危險的技術。

例如，接收 - 扼殺“鱷魚捻”被視為接受高複雜性，因此需要限制和控制：

1. 從醫學角度來看，以保持運動員的健康。
2. 在道德方面也不人道“注定”要窒息而死。

絞殺“旋轉”往往不好控制由同一個攻擊者。

三圈後自身產生其競爭對手不能，作為一項規則，削弱了“扭曲”。 醫生和法官的幫助可能沒有時間。 因此，在做出轉向了“扭曲”爭球第一右skaybo可以停止。 因此捷足先登無意識“打”的運動員。 攻擊者一個運動員的攝入量得到一個“資產”。

相當禁令“旋轉鱷魚” - 意味著剝奪skaybo美麗的瞬間將比分扳平。 我想是這樣，有必要禁止“一刀切”的良好技術，並找到條件保證他們的安全網。

具體的優化技術，發展“Aybokasa”體現在體育界承認他為現代和人性化的各類格鬥運動skaybo的設計師！

這是問題的比例在技術方面“大約”。

俱樂部風格的武術不限於這種情況。

“Aybokasa”的發展不僅是規則和新武俠的規定的技術問題，也是一個道德問題。 而且 - 這使他們在人類秩序，其中，當然，全世界發現它在一個體面的自由修煉skaybo反射的科研基地！ 已經無數希望。

Skaybo - 無論是流行最喜歡的歌。 首映式是不存在的，和他的“唱”！

skaybo -國際

這意味著，新的運動不能有一個國家優先絲毫。 必須有任何特定語言的語義相同價值的直接轉換。 如果沒有語音和文字的誤解和分歧。 當翻譯成另一種語言的新的運動不能有任何形式的模糊性。 新的運動是沒有國界的，沒有國籍。 在任何道理的領域沒有任何好處。 在國際比賽中運動員的參與是不依賴於國際社會，其中他們是公民或他們的國家在國際舞台上的政治，軍事和經濟的狀態的狀態的狀態。 Skaybo是開放給各族運動員。

Skaybo不承認任何種族或種姓歧視。

結論

所以，在第一部分“武術體育方面，”我們看發生了什麼事情在他們的體育武術，“進步”，並可能得出的結論......幾乎所有或許多格鬥運動相結合的選項出來了功夫，與投訴性質試圖“uniboy”。 現在不認為“萬能”。

獨特性，我們與你同在，也沒有觀察到。 沒有人是難辭其咎的。 Skaybo當然也不是沒有缺陷，但至少在原創性，他無法拒絕。 這是很難想像的，更談不上建立一個運動，將滿足的目標：“vsestilevyh”解決方案細化和獨創性。

當然，一些藝術由“於一身，並在同一時間，”原則不為大體育工作，更在節目中打架。 或者，在極端情況下，留在狹窄的空間和機會。

“ Aybokasa ”不主張武術或者其新開發的運動不是嫉妒的一個狀態，我們知道很多病“東方人”。 記得說法師泰權辦？ 所以，“Aybokasa”知道什麼：

- 理論與實踐;

- 藝術和體育。

“Aybokasa”知道的客觀規律，“團結的對比。” 在他們奮鬥的內部。 而該法被廣泛應用於skaybo。

高雅藝術和體育 - 類愉快的和它們之間的邊界。 因此，讓它成為芭蕾和馬戲，但這一事實並不妨礙他成為一門藝術。

跆拳道讓它成為運動，他的野心也不會受到影響。 和眼鏡，他將出席奧運會，可能是觀眾的藝術！

“Aybokasa”韓國高手和理解沒有發明不必要的。 現在我們知道發生了什麼藝術和原因。

不過，我相信，親愛的讀者，你知道的，覺得還是我之前就知道這一切（你會下降“鯛魚”）！ 但它是沒有時間把它變成文字...或以上。 其他人，誰是“休閒”，鎖定在他們的書在BI委託“維也納森林的故事圓舞曲”主題發現，沒有打擾到，至少有一個凸起，他的學歷學位的遮陽板在準備我的分析評估，無聊對他們來說，“啟示錄” 。

一些感興趣的是“裸王”，今天，它是充氣臉頰重要的暴露的正上方，盡在“丹斯”黑帶教導他的人如何打扮。