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該邪教組織 - 一個......字“邪教”的含義。 邪教
拉丁詞“宗教局”,從它是我們的“邪教”,譯為“崇拜”。 如果你仔細觀察,你可以看到崇拜 - 是 人類文化的一般支柱之一。 的東西,我們自然非常奇特的崇拜,因為它創造了一種非常適合我們的,給人的目的 - 這應該爭取。
崇拜在古代
我們可以自信地斷言,在任何形式的邪教已經是智力的生物存在的證據。
畢竟,要創建它,你必須有豐富的想像力和邏輯(儘管原語)。 在未來,人們發現越來越多的現象,這似乎他不是一個簡單的生物體強。 有本質的幾乎所有元素,這可能是有益的,對人類有害的崇拜 - 河流,森林,動物和植物。 因此,一旦人們不再是一種動物,並已得到了一些心理技巧,邪教是不慢的出現。
顯然,人們的第一個禮拜支付性質的最貴的禮物 - 火。 爐膛儲存,生產消防,連總火“火炬”的簡單的燈光後 - 這一切了儀式的形式。 火是誰幫助他的人的第一個伴侶,讓他的生活更輕鬆或在其路徑,摧毀了一切,如果他的“憤怒”。 火崇拜的痕跡留在了世界的每一個神話 - 至少記住普羅米修斯的傳說。
下一階段
然而,邪教 - 這一傳統的發展。 在其存在的一些問題,人們面臨的事實,有一件事絕對不會受到他的解釋,這並沒有崇拜和尊敬回應。 這是不可避免的。 這是死亡。
由於人類的智慧在他的過渡到這張臉後會發生什麼問題困擾的曙光? 他自己,他無法給出一個答案。 就在那時,有祖先崇拜。 畢竟,他們已經是在光,你知道 死亡是什麼。 在世界其他無間祖先可能有助於在世俗事務的人,因為他們的智慧和vseosvedomlennosti。
為了了解死者的崇拜,就必須得到與斯堪的納維亞的神話熟悉。 就是在那裡,在重要性方面 族, 祖先崇拜是當地禮儀慶典的重要部分。
神話為邪教的出現
正如我們所看到的,它本來是一個邪教組織 - 的現象(對象)的性質和祖先崇拜。 在第二種情況下,崇拜已出現人 - 邪惡的還是不錯的,棘手的還是誠實的,有自己特定的字符。
給予人的個人素質,甚至感覺沒有生命的物體(!)已經創造了一個神話。 有各種神靈的一個巨大的神殿,每個都有自己的文化。 然而,祖先崇拜無處宙斯,雷神,鐳的到來,以及各種其他的偶像。
其進一步發展在中國尤其明顯。 在中國所有最不起眼的現象,最不起眼的目的,根據居民的想法,有一個守護神。 他們成為了死,有時可以互換,或者乾脆一起光顧的祖先。 許多著名的中國統治者,學者和官員的“呆”在地面上,幫助普通民眾和保護河流,房屋,村莊,光死後 稻田。
宗教
不管如何神的存在對於大多數地球居民的重要意識,在其純粹的國教 - 它是至高無上的崇拜,僅此而已。 它是有一定的統一,獨立和萬能的存在的崇拜是中央的一神教。
宗教崇拜 - 它是,除了直接敬拜神,甚至賦予的神聖一定的,更高的意義的文物和禮儀的一個巨大的數字。 從而繼儀式(悔改共融基督教為例)是主要支柱的宗教之一。 有了它們,你能滿足最高的存在,以及對不遵守 - 激怒他。
宗教在人類歷史的巨大作用 - 是如此之大,這是難以估量。 世界宗教(佛教,基督教,伊斯蘭教),事實上,基於所有 道德規範 為現代人的行為。 因此,宗教變得更高,並且已經從理論受驚的崇拜演變簡單的崇拜,企圖把人的生活變成肥沃的排序。 這是哲學的推力的存在,並提出比邪教更高宗教的水平。
如果你從神聖搬走?
然而,邪教 - 它只是一個點(儘管是巨大的)人崇拜的名單。 沒有永遠的崇拜熊至上和神聖的收費,來解釋世界的慾望。 我們的世界和歷史,其實充滿了崇拜的不同變種。
一個在人類歷史上的重大邪教可稱為力的崇拜。 他來到我們從另一個殘酷的動物世界裡,力量的存在 - 必須生存。
最強(阿爾法)立即成為主站。 沒有弱眾生的同意或知識不能做任何事情。 然而,這些相同的β和γ只是去了一個又一個,創建一個簡單的層次結構,其中最弱的(歐米茄)有義務拜強。
這樣的動物安排可以很好地出現在學校,在孩子還沒有學會控制自己和飛濺所有的一切留給我們從我們的祖先獸。
理性的崇拜
在人類歷史上最重要的兩個時代都帶來了另一種邪教。 它可以被稱為一個純粹的人,沒有世界的殘酷性質的祖先。
這 - 理性的崇拜。 理性,邏輯思維,因為古代哲學家的存在,認為人的主要資產。 擁有它的思想的能力置於比帝崇拜高得多。
智能機器人必須設定自己的目標,以了解通過科學的世界,以及在他們的知識最大的客觀性。 理性的崇拜往往排除神聖的想法 - 只是因為我們沒有看到至高無上的存在在人的事務進行干預的任何證據。
在大革命時期法國它承擔短語對立面覆蓋天主教。 儘管理性的崇拜是整個巴黎的運動,建立科學的支配。 其成員擾亂了群眾和崇拜,並摧毀了神壇,而試圖通過看書來啟迪人們。
在某些時候,運動消失在革命行動的深處。 然而,神聖的否定和人的心靈到一個更高的底座出現,客觀為主要收益的捐贈下發現的口號是“自由的事件的偉大體現! 平等! 兄弟!“
個人崇拜
該邪教組織 - 一直延伸到短時間內的概念。 這樣的“短”一個典型的例子是一個人的崇拜的邪教 - 即使是在他的一生。
個人崇拜 最經常出現在極權國家的政治影響,因為專制制度的主要特徵。 最接近的模擬 - 一個邪教。 該名男子,誰管理,要理智,人們賦予了幾乎是神聖,神奇的力量。 信念在他和他的話變得不靈活。
然而肖洛霍夫明知曾經說過關於Iosifa Stalina規則:“崇拜了。 但是有一個人“。 事實上,只要第一突出個性的世界出現了,準備把自己上面休息 - 有一個邪教。 亞歷山大大烏斯是第一個在古代世界一個人的生命過程中被神化。 個人崇拜的下一步演進已經在古羅馬時期:幾乎每一個偉大的皇帝神化那裡, 凱撒 生前開始在財政部的代價建造殿宇自己。
非常重要的是個性在二十世紀的崇拜。 在這裡,他成為了許多重要事件的基礎 - 希特勒和斯大林兩個教派的衝突,我們現在稱之為偉大的衛國戰爭。
結論
這是很難想像的文化人類如何會沒有某種理想的,這是把基座上開發的,對此有必要去爭取。 崇拜 - 它是人類歷史上,這或許是第一的道路上理想的一個重要步驟。 不理想,這是為了祭拜,但事實上,你可以成為。
知情社會崇拜的存在與早期人類和動物之間的區別。
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