無論是上帝的存在證據可能嗎？

在我們世俗的時代，越來越多的人說，信仰需要神的存在的證明。 對於一個人深深相信神的存在，它並不需要證明無論是人，甚至也不是神。 對於無神論者，沒有上帝，宗教的人，很難想像相當的科學證據，以改變其看法。 但是，儘管如此，無神論者與信徒爭端已持續了幾千年，並在此期間制定了系統設備的證據來支持上帝的存在和不存在。 為什麼要這起糾紛是永恆的，而辯手正在經歷同樣的悲傷？ 如果在這種情況下，需要在所有這些討論？ 讓我們試著弄明白。

錯誤過去的神學家是他們試圖證明的最高權力，至高無上的，第一個原因的存在，等等的基礎上，這個意見，物質世界，並試圖為上帝存在的科學證據。 順便說一句，特別是在基督教傳統已經成功，因為坎特伯雷和Fomy Akvinskogo的良，安瑟倫與康德結束。 在 中世紀，哲學 被認為是“神學的婢女”，而是用神學，哲學的語言，來證明上帝的存在。 在1078 安瑟倫Kenterberiysky， 說由於某種原因沒有人，而是神，導致這樣的說法來證明上帝，他的先驗的存在：人的心靈是絕對完美的概念。 但是，如果你絕對完美的存在是不存在的，沒有在現實世界中存在的，所以它是絕對和完全完美。 有從安瑟倫的結論是上帝存在矛盾。 儘管這種先驗證明基於許多神學家的事實，這是站不住腳的無神論者：如果在這個現實世界中存在不同程度的缺陷的人來說，這並不意味著存在是絕對完美的。

輝煌的神學家，學者福馬Akvinsky試圖擺脫這種局面，通過論證提出他的神的存在五個證據後驗。 同樣，這些參數是基於物質世界的研究。 第一個證明 - 通過運動：一切都在這個世界上是移動的，無論出於何種原因。 因此，有一個房地產的發動機，也就是神。 第二個參數 - 造成的一切後果絕對原因。 沒有創造的東西是不是一個合適的理由。 因此，必須有所有這些都是神的根本原因。 第三個參數 - 宇宙：因為有時間，有時間（即一旦出現），因而也就是造成一段永恆的本質和事物在時間和空間的存在，那就是神。

但是，說無神論者，聽了這三個參數給出了完全未經證實的，不科學的前提後，本身屬於上帝下一個序列是不是它的一部分。 即使我們假設有是結束上升鏈這個世界的根本原因的實體，並稱之為神，這並不意味著，這種物質被賦予了其他的素質，這是歸因於上帝，因恩典，無所不能，讀心的能力，讓罪。 上帝的存在這三個本體論證明引起了基督教的神義論，旨在滿足神 - Sotvoritelya物質世界為他們的罪惡，這是充滿世界。 如果好上帝創造我們的世界，為什麼這個世界不是很好嗎？ 如果這個世界上是好的，那麼，也許它沒有神？

托馬斯第四個參數 - 是完善程度的證明：有絕對的寬限期，在這個世界上，我們正在目睹它的較小的表現。 但邪惡 - 它不是一個缺乏風度，哪兒來的呢？ 我們不能都格言叫上帝。 而第五個參數 - 證明通過可行性：一切為目的創建的，而這個更高的目標 - 上帝。

哲學家E.康德駁斥上帝存在的證據，並Fomy Akvinata提出了自己的：通過如人的心臟有公平，正義，良善的要求，也就是觀念的世界是沒有意義的，因為它不會帶來物質利益，因此，這些概念給我們另一個世界，這裡的“新地和新天”，其中義居。 這是一種道德要求，神念 的絕對命令， 驅使人們行善和補助，是上帝存在的道德證明的主要論點。 因為在這個世界上還有什麼更沒用的現象不是一種美德。