什麼穆斯林日曆

穆斯林的日曆也被稱為“希吉拉”或“hidzhrat”。 因此，往往在使用穆斯林年表說某某或某某年希吉拉的。 是一個阿拉伯語詞，這意味著碰壞，靈魂從身體分離的一部分，但大部分具有“從地方到另一個地方移動。” 在伊斯蘭教的傳統，這個詞被認為不僅可蘭經，但由於聖訓，先知穆罕默德的說法都有。

像許多方面，伊斯蘭教崇敬，並在神學的解釋時，伊斯蘭教歷或hidzhrat具有歷史和象徵性價值 - 這就是為什麼它是伊斯蘭年代的第一年開始。 這個詞的歷史意義是單詞“hidzhrat”傳統上指定由先知從麥加到麥地那（這通常被稱為安薩），當他們被迫從迫害移開率領的穆斯林社區的安置，安排在那裡的異教徒。 這個故事也說安薩爾人民歡天喜地迎接新的信仰的第一使者，並與他們分享他們的一切。

這就是為什麼每年622標誌著一個新的，伊斯蘭教的時代的開始，被認為是hidzhrata的第一年，也就是社區的搬遷。 在這方面，普遍在俄羅斯文學中使用的意義上的“hidzhrat”一詞的“先知從麥加的麥地飛行”是不正確的，因為在伊斯蘭教人們相信先知遷移到麥地那，做神的旨意，傳播伊斯蘭教，不救他們的生活。 此外，穆斯林日曆和象徵護理罪惡，慾望，甚至有責任傳播信仰，克服困難的任務。 認為“hidzhrat”的概念有一個比喻意義上的事實，真正的意思是“飛行”，但我們談論的信徒從所有由上帝禁止或帶來傷害他人逃生。

有許多美麗的故事相關的歷史介紹hidzhrata，尤其體現在先知和他的追隨者早期的時候穆斯林和基督徒之間的相互吸引和和諧。 例如，最顯著遷移之一，由於其有穆斯林歷，已在基督教埃塞俄比亞致力於穆斯林社區。 麥加的異教徒統治者發送到使館難民返回他們的家園，他們甚至送禮物給埃塞俄比亞皇帝。 但他決定先說說穆斯林社區。 穆斯林告訴他，他們是偶像崇拜者之前，瞧不起窮人，不希望女兒在沙活埋。 和先知的布道之後，他們決定相信一神，做好事，不做壞事給別人，幫助窮人，保護婦女和冒犯，然後他們開始追求。 皇帝哭泣著說，在任何情況下也不會回到自己的祖國。 他甚至說，他們可以自由地實踐他們的信仰埃塞俄比亞，因為先知和救主（耶穌）的布道的來源 - 是一樣的。

在今年637，當哈里發奧馬爾的規則，hidzhrata（搬遷）事件被認為是一個新時代的開始，一個月的時候就發生了（回歷） -第一年的月供一個新的年代。 雖然本月的第一天 - 它實際上是一種新的一年，根據伊斯蘭曆法（رأسالسنةالهجرية），但不提供這一天的慶祝活動沒有特別的儀式。 這種日曆的第一年的第一天，對應於622 7月16日。

伊斯蘭教歷的新年，也包括十二個月，它是根據農曆，並扣除所有的重大節日。 這意味著幾個月的計算從一個新月到另一個，它由29，那麼30天。 因此，看來，穆斯林農曆劃分一年分為354天。 在這一點上，並在今年年初被每次11天移動。