選擇的人的自由。 以選擇的自由權

最近，“自由選擇”的概念，在某些圈子已經收購了一些負面的色彩。 同為“寬鬆”，“寬容”，並與西方的民主價值觀相關的其他概念。 它至少是奇怪的。

自由選擇的演變

其實，和什麼是自由選擇？ 從廣義上說，它是 - 根據自己的慾望，口味和信念，以決定自己命運的人權。 自由的完全相反 - 奴隸制。 這種情況在一個人不能選擇任何東西。 吃，這將使他住在哪裡證，這是否說。 即使是這樣一個看似自然權利去愛，去選擇你想成為一個奴隸缺少誰的人。

而從奴隸制漸行漸遠的人，更大的機會選擇。 家庭。 居住地。 工作。 生活方式。 宗教。 政治信仰。

選擇的自由並不意味著放縱。 她並沒有取消的紀律，並不否定有責任向公眾開放，但並沒有否定的義務。 此外，它意味著全面實現他的行為所帶來的後果。

選擇與它的責任

即使作為一個孩子每個人都聽說過中的主人公，站在一塊石頭面前朗讀故事：“向左走...對...你向右走，你走了... ...”

因此，事實上，它看起來像自由選擇的人。 機遇意識和採取的後果承擔責任。 畢竟，沒有一個是在頭部不來，那歷史的終結，面對預測的實現，主人公突然悲憤的吶喊：“怎麼回事 - 馬會輸？ 你是什麼人，瘋了嗎？ 你永遠不知道什麼，並在那裡寫的？！“

同樣，它是一個免費的自覺選擇。 一位熟悉前景的人，想到了一切，決定，充分認識到其後果，並採取相關責任。 正是這種自由選擇的特點是寬容。

其實，這就是為什麼有權採取一個人只有達到成年後收到任何重要的決定。 他是老得足以欣賞他們行為的後果，從而能夠做出明智的決定。 以自由選擇權意味著解答這一選擇的義務。

獨裁和民主

始終奉行“強勢”的力量垂直，考慮到民主和自由派的種種弊病的根源。 他們認為，國家對公民做出決定 - 版本比國家更加有前途的，可靠的，這是自由選擇的法律政治制度的基礎。 因為人在群眾是不是太聰明，有遠見，在對比的是官方機構。

這聽起來不是很人道。 但是，讓我們說，這些人是正確的。 事實上，這裡存在一個假設的國家，一個非常愚蠢的人誰不知道他想要什麼。 而政府，不一樣的短視人的代表組成，和大多數其他人，從遙遠的地方顯然是進口的，從人們生活智能的地方。 但實際上，在這種情況下，政府的任務是不是在教育計劃工作，以改善該國的文化層次？ 就像父母養育和教導孩子，但不要在孩子永遠鎖定它，理由是病房的經驗不足和天真。

自由與政治體制的演變

即使是 溫斯頓·丘吉爾 說，民主是壞的，不過還好，不幸的是，還沒有拿出任何東西。 因為它可以發展壯大只是一個免費的福利。

齒輪帝國 - 是的，當然，美不勝收。 並以自己的方式，太雄偉。 但是，從金屬零件的前景是極其有限的，發展不存在的慾望。 凡是可以擰 - 它的工作。 或者 - 不工作，視情況而定。 事實並非如此絕佳選擇。

可惜的是，根據歷史上的例子，社會發展的水平越高 - 較高的個人自由的水平。 這些值明顯相關。

從從系統到封建不斷發展，從封建資本主義，國家日益推進的個人權利和公民自由的邊界。

靜態狀態的演變

歷史清楚地表明，一個人的自由選擇作為一個公民和身份 - 進步的基礎。 專政沒有沒有實現長期的成功。 他們都最終倒塌或適應於不斷變化的世界。 即使是最知名的和成功的，如中國和日本等幾十個世紀出現，但幾乎沒有發展。 是的，他們都以自己的方式完美的 - 就像一個完美的完美平衡機制。 但是，所有他們的歷史 - 不是為了創造一個現有的新的和改進的無限的方式。

而在這些國家的發展有了質的飛躍發生在舊系統的邊界被打破之後。 個人自由的水平，中國 二十一世紀 是不會與中國十九世紀的生活水平任何比較。 但也從一個惡毒的國家，幾乎沒有狀態的實際影響已成為世界政治和經濟的重量級人物之一。

選擇的自由和法治

在當今世界，“自由選擇”的概念 - 不是一個抽象的哲學術語。

這句話有一個非常特殊的語義內容，可執行的標準，國際和國家法律。 世界人權宣言 保證每個人的自由，平等，安全和表達自己的信仰，不分種族，年齡，性取向或宗教的權利。 同樣的標準被許多國家的憲法，以及它們適用的法律保證。

當然，這並不意味著警方不能打擊和平示威者的指揮棒。 也許吧。 但他從而違反了法律。 而至少有正式程序和刑事處罰的一種理論上的可能性。 一百年前，這兩者都不服務和語音的復甦也不會去 - 僅僅是因為沒有人禁止警察警棍毆打那些他們視為罪犯。

沒有選擇的自由的世界

居住的自由選擇，同樣，現在看到的東西絕對天然。 當然，一個人可以住的地方，他希望 - 只要有足夠的錢去買一個房子或公寓。 即使是你需要申請移動許可的想法，這似乎很奇怪。

但 農奴制被 廢除僅在1861年，僅有150年前。 在此之前，幾乎是俄羅斯公民的一半沒有改變自己的居住地沒有房東所有者的許可權。 是的，有居住的地方......土地所有者可以賣出農民個人要審判他，直至身體暴力或以辛勤勞動引用。 在這種情況下，有權投訴房東農奴沒有。 他們被禁止正式請願國王。

在蘇聯農民70年代沒有護照。 而且，由於此舉可能不會在國內沒有這個文件，並留下了自己的位置了農民的居住不能。 否則，他們將面臨罰款甚至逮捕。 因此，農民被捆綁到自己的農場。 它是 - 只有45年前。

買方的選擇

自由的選擇 - 公共和政治生活的不只是名詞。 這是 - 經濟現實的本質屬性。

權和買那個東西的機會，你想要什麼，而不是其中之一即可。 如果計數器只有一個種類的麵包，也沒有什麼樣的言論自由沒有選擇的餘地。 除非，當然，不要考慮的選項“買漲不買這個的。” 要選擇至少需要一個替代方案。

它是一個選擇 - 是向前推動經濟的槓桿。 製片人並不需要增加商品的質量。 為什麼呢？ 額外的努力，需要支付額外費用。 但是，如果有競爭對手和消費者提供了一個替代......這時候，是很有意義的嘗試。

本文的一個很好的例證 - 國內汽車產業。 由於缺乏競爭，允許產生的非常低品質的機器，不擔心有一個客戶。 但只要消費者一個選擇的機會，類似的做法被證明是不可接受的。 製造商被迫簡單地更新陣容和升級生產。 否則，消費者會根本就沒有被發現。

選擇製造商

同樣有權享有自由選擇和企業家的自由。

他本人決定在那裡，他想如何工作的。 政府部門，工業企業，自由職業者的業務 - 一路開。 你甚至可以，如果你不希望非常不工作。 最主要的 - 不要事後抱怨說，有什麼也沒有。 在人的自由的國家勞動活動 - 他的個人選擇。 企業家決定將如何和什麼產生，國家的任務 - 確保產品符合所有的標準和要求。 這是選擇的自由。 經濟 - 一個活的有機體，它往往會自我調節以及自然系統。 該州的任務 - 確保自由市場不會變成一種叢林。