科普特教堂 - 埃及基督徒的大本營

科普特教堂 - 是埃及基督徒的國教。 據傳說，它是由聖馬爾谷成立，現在屬於東正教的所謂的東部分支。 科普特人自己更願意稱自己為古代使徒教會的信徒。

誰是科普特人？

科普特人被認為是古埃及人的直接後裔。 他們的語言有許多相似之處與古老的語言埃及和呂Shampolon初始破譯象形文字中成功地使用它。 今天的科普特語幾乎停止使用，只有在教堂禮拜保存。

目前，被稱為科普特基督教教義的所有追隨者，生活在埃及和埃塞俄比亞境內。 很多時候科普特可以從穆斯林區分開來上他的手腕交叉的紋身。 它不是強制性的，而是存在於大多數埃及基督徒。

科普特教會的歷史

相傳，在埃及第一個基督教社區，成立聖馬克，誰首先參觀亞歷山大在公元47-48 他成為了第一位主教，以及二十年後滅亡羅馬人的手裡。 他的遺物的部分仍保留在科普特教堂在亞歷山大。

據官方統計，但是，科普特 東正教會 出現在451年後， 教會分裂 的IV卡爾西 大公會議。 隨後亞歷山大的主教拒絕譴責基督一異端邪說，被迫宣布他的教會的分裂。 在此之後，所有埃及留在拜占庭帝國的同時，科普特人被迫害異端。

國家的阿拉伯人征服，以及後來的奧斯曼帝國許多世紀之後，科普特教堂遭到穆斯林的殘酷壓迫誰毀了寺廟和迫害神父和教友。

信仰和習俗

在科普特教堂的核心教義是基督一適中。 基督一性論只承認耶穌的神性，並否認他曾經是個男人。 他們認為，人的本性，遺傳自母親，在他的神性消失“的蜂蜜在大海中的一滴水。” 東正教聲稱基督有雙重性，即它是一個真正的男人，而其餘的神。 正是這些純粹的神學分歧，導致在同一時間的東正教之間的分裂。

儀式和埃及教堂的慶祝活動在類似東正教許多方面。 慶祝主的7大7小的慶祝活動。

科普特人深深崇敬處女。 在她的教會年曆的榮譽有32個節日，其中最重要的被認為是聖母，在寺廟和聖母升天演示的誕生。

宗教科普特人快最多的一年。 他們有一個大4員額和幾個小。 除了四旬齋的日子總是星期三和星期五。

教會禮儀保留了許多的早期基督教的寺院生活的。 阿拉伯語和科普特 - 並且由於事實科普特語幾乎不再使用了，不明白教民的數量較多，通常在兩種語言進行。 服務是每天舉行7次。

科普特教堂

今天的科普特教堂的主寺是聖的巨大大教堂 馬克·亞歷山大。 在同一個城市是古老的，並奇蹟般地保存下來彼得和保羅的寺廟。

此外，科普特教堂那裡，在埃及的其他城市。 值得特別注意的宏偉科普特教堂在赫爾格達，這是這個城市的主要景點之一。 寺廟建築融合了基督教和穆斯林藝術的特點，並有較大的聖像裝飾有三排的來自歐洲的天主教教堂帶來了古老的圖標。 為了避免與穆斯林宗教狂熱分子，教堂由一個相當高的牆包圍的衝突。 然而，這是向遊客開放，它的部長們對所有基督教教派的代表非常友好。

科普特教堂的裝飾，作為一項規則，沒有區別過度排場。 牆壁上貼滿了剛剛和壁畫極為罕見。 該聖像壁是由雕刻的 木板， 頂部飾有圖標。 科普特宗教繪畫也有一些顯著的特點。 將人物描繪平坦和不相稱的，細節都非常寫得不好。 在一般情況下，它類似於圖紙製作孩子的手。

寺內有長凳行 - 對比的東正教教堂教友地方總是聽站立的服務。

在交叉 圓頂教堂， 作為一項規則，是集中在兩個方面，因此始終可見，從寺廟，也不是觀察者的任何一側。

入口處寺廟要脫鞋。 男人女人從單獨祈禱。

科普特教會的結構

今天的科普特教堂在埃及由26個教區。 她負責管理她的神聖教皇，亞歷山大的族長。 他由主教，這也是目前打下的人，誰是從每個教區12人邀請的大會選舉產生。 在此之前他的競選，族長並不需要有一個主教，他甚至可能是一個簡單的和尚。 考生的教會的領袖的最終選擇提供了非常的命運，那就是， 他們拈鬮。 當選族長因此不能被刪除，只有他有祝聖主教的新的權利。

該科普特教堂有自己的學校，最近有開始復甦的寺院研究所。 今天在埃及，有12名男性和6女科普特寺院。 他們中的大多數都位於旺地人-Natrun，百公里開羅的綠洲。 還有一些非常微小的住所，他們居住的地方只有3-4和尚。

從其他科普特教堂的另一個區別是至今仍保存隱士僧侶過著孤獨的生活苦行遙遠的沙漠。

首頁科普特神學院位於埃及的首都，靠近聖大教堂 馬克。 自1954年以來，在科普特教堂也有其高級研究所，一直在研究埃及的基督教文化。

今天教會

教會的信徒，主要生活在埃及。 根據1995年的數據，其數量超過800萬人，而大約200萬佔全球科普特僑民。

教會保持與其他教會基督一性論的勸說密切的關係 - 亞美尼亞，埃塞俄比亞，敘利亞，Malankara和厄立特里亞。

不久前，亞歷山大的主教訪問俄羅斯，這是基督教的兩個分支之間的良好關係的一個明確的信號，並試圖使他們更加接近。 其始作俑者的行為是科普特教堂。 在莫斯科，埃及基督徒的頭部會見了主教基里爾和走訪了幾家寺廟和資本的寺院。

科普特東正教在其歷史上還從來沒有過輕倍。 它仍然是一個小島，基督教穆斯林世界之中。 但是，儘管這一切，它繼續存在和發展，小心地保留了傳統和灌輸他的教民心中的信心。