神權統治，文書狀態：描述，分類及特點

希臘詞“政教合一”的含義大致可以作為“bogovlastie”被翻譯。 政府的這種形式被正確地認為人類最古老的文字記載的歷史中的一個。 然而，最近的考古發掘表明人類已經獲得了車輪，英文字母及數字的概念，甚至在這之前成立。 在土耳其東南部發現的史前文化，然而，已經有了一個邪教和服務它祭司的社區古老的考古複合物。

這些定居點分散在整個安納托利亞東部。 其中最大的 - 它恰塔霍裕克和Gebekli土墩。 最古老的這些，超過12000年。 這可能是筆誤政教合一的國家在宗教瀰漫人體每天生活的各個領域的第一件事。

現代文秘狀態

由於這種形式是最古老的現有的，與國家的例子在人類歷史安排了政教合一的原理可以找到很多。

然而，上手是定義條款。 首先，有必要區分神權的文書力量。 據認為，世俗文書狀態是那些在世俗國家的平行結構或以上是通過宗教組織都能夠影響政策，經濟和法律的機制。 在世界現代政治地圖這樣的狀態的一個例子可以作為伊朗伊斯蘭共和國 - 這成為1978年伊斯蘭革命的結果文書狀態。

如今，文職國家之間包括許多伊斯蘭國家。 現代文員狀態，其實例可以在中東發現，往往不可避免地承受暴政的印記。 這些制度接受下列國家：

• 阿拉伯聯合酋長國;
• 科威特;
• 卡塔爾;
• 約旦王國。

伊斯蘭共和國在世界地圖上

四現代國家在它的正式名稱詞“伊斯蘭”。 儘管他們中的一些，如巴基斯坦，包含在政教分離的憲法點，事實上，它們是由宗教團體有不同程度的影響控制。

這裡文書狀態，列表，其中包括四個國家：

• 阿富汗伊斯蘭共和國的。
• 伊朗伊斯蘭共和國的。
• 巴基斯坦伊斯蘭共和國的。
• 毛里塔尼亞伊斯蘭共和國的。

事實上，團結所有這些國家的原則的唯一事情是他們的法律制度，其基部位於伊斯蘭教 - 一組規則形成的信念和控制穆斯林的行為。

伊朗革命衛隊

伊朗的所有伊斯蘭共和國也進行了公共生活的各個領域的最一致的伊斯蘭化和社會已經建立了伊斯蘭教全體公民遵守總量控制。

為了加強對宗教領袖的力量，促進伊斯蘭教的國家之外和伊斯蘭共和國，創建一個特殊的準軍事組織內部的思路，被稱為 伊斯蘭革命衛隊。

由於伊斯蘭教在國內很普遍，且影響該組織已發展令人難以置信。 隨著時間的推移，該衛隊的高級軍官開始控制該國最大的企業，與伊斯蘭神職人員的代表一起。

與此同時，伊朗是一個經典的文書狀態，因為除了宗教法庭，還有一個正式的世俗政府，由人民選出的總統。 然而，國家元首仍然被認為阿亞圖拉 - 的精神領袖和專家在宗教法，以賦予權力根據伊斯蘭法律作出決定。 專家有一種看法是，在這兩個國家領導人之間近幾年越來越多地發生衝突，這往往不公開。

對歧視巴基斯坦

如上所述，巴基斯坦正式成為世俗國家，儘管所謂的伊斯蘭共和國。 負責人管理國家，它沒有宗教教育，而更多的時候它發生在所有的軍隊。

然而，這並不妨礙在國內歧視其他宗教團體。 在法律層面上，對非穆斯林國家的總統選舉的禁令。

在巴基斯坦的所有行政權力是在政府和總統的手中，但司法和立法事實上的嚴重聯邦限制 伊斯蘭教法法院 -與在伊斯蘭教法的國家遵守控制交易的機構。 因此，由國會制定的任何法律，可能會受到伊斯蘭法院審查，並與伊斯蘭法律衝突的情況下拒絕。

不像伊朗，巴基斯坦儘管不是宗教遺跡的顯著數量共開展了伊斯蘭化，以及年輕人，先後獲得西方文化。

在八十年代試圖建立的宗教準則的普遍統治承擔悲傷的後果已經成為人們與中學教育的比例極低。 這是在女性人群中，這在傳統上一直受到嚴重的歧視尤其明顯。

梵蒂岡：一個政教合一的文書狀態

也許是狀態最顯著的例子，其中的權力和世俗和精神屬於誰是羅馬教廷是同一個人。 由於其獨特性，值得特別關注。

眾所周知，教皇是整個羅馬天主教的大主教。 此外，他還領導和梵蒂岡城國，其代表任命州長的工作，總是從紅雀坐在羅馬教廷之間選擇。

教皇是一個君主，其秘密會議成員選擇生命。 然而，有些時候，他停止了他的力量自願 - 所以在2013年，他加入篤XVL，成為第二個六百年，教皇，自願放棄權力。

根據天主教會的教義，他在位期間的教皇是萬無一失的，而他們採取的所有決定 - 真正的和有約束力的。 然而，這並不排除內部教堂陰謀的存在，並不會削弱政府的作用，被稱為羅馬教廷。

沙特阿拉伯：神權政治和獨裁的

在確定板的類型為律師最困難的是沙特阿拉伯的例子。 正如在其他國家與伊斯蘭多數，在沙特阿拉伯，它運行伊斯蘭教法，這就限制了國王，實際上給出了君主權力的力量的基礎上，神聖的機構。

複雜性，然而，就是王不是一個宗教領袖，但不一定屬於先知穆罕默德的後代。 這將鼓勵研究人員認為，沙特是文員狀態，在此，統治王朝的服務宗教規範。

過早拒絕政教合一的想法

許多研究者很快地說，世界已經成為一個世俗的，人權和民主治理是普遍的和不可避免的，進步的前進，沒有什麼能阻止他。 然而，一些人口階層之間越來越多的成長激進表明，這種希望是不成熟。 在當今世界一個世俗的，文書，政教合一的國家在通過公民和政治精英的需求也同樣。