流氓 - 為實現革命性的想法變為現實的工具

儘管這個詞的本義，它現在的流氓-不只是一個 的流氓元素 社會。 這個詞經常被提到的犯罪世界的代表，以及剛剛流浪乞討人員。 流氓層在許多革命運動起到了決定性的作用，因為一個人誰沒有過去，在生活中還是狀態沒有具體的目標，這是他很容易值適合於任何運動。 材料層的代表還簡單的興趣，儘管它有時足以保證一個光明的未來。

從字面上看，有“流氓”一詞指的抹布，抹布，這正好說明不愉快和不整潔的方式典型的流浪漢。 如果我們考慮到現代世界，它有這個類的地方。 而且它不一定是一個流浪漢，在公共場所乞討或住在火車站。 現代流氓-誰沒有一個人 的生活目的， 沒有夢想（或她明知nevoplotima）。

例如，許多球隊都有這樣的員工（無論男女）年齡在25歲及以上至40-50。 他與他的父母通常（至少 - 在宿舍）。 每一天，他去上班，執行相同的功能。 他並不在乎自己穿什麼，穿上鞋子，他吃喝。 當然，他有一個夢想，他認為每天晚上，下班後返回。 它可以是在加利福尼亞州，私人直升機，甚至是火星之旅的房子。 夢的本質是絕對不重要，他只是認為這件事，什麼都不做，以實現主要的事情。

而是否會有人們誰就能說服這樣的流氓，他的夢想是可行的，只能加入一個特定的運動（政黨，教派），夢想家放下一切（雖然扔東西，從長遠來看沒有），並將為領導跑。 將 散發傳單 （用它去上班了同樣的徹底性），從家裡跑到自家廣告系列甚至殺死，並在幾乎沒有成本-只為夢想而奮鬥。

我們利用他的時間在共產黨人，在所有的“羞辱和被侮辱的”運動搞。 這流氓無產階級推翻一旦現有的政府，將權力移交給布爾什維克，希望他們實現自己的夢想。 即使它不會發生，他仍然相信，和失望的時候，它會繼續慣性運行，等待新的領導者。 所以流氓 - 它並不總是一個流浪漢或乞丐。 從表面上看，他可能無法從周圍的群眾特別是不同的，因為它是相當的生活方式或 心理狀態。

在其他方面，馬克思提出了另一個概念：lumpenization社會，這意味著在這個類中的代表比例有所增加。 因此，社會更容易管理，更容易接觸到的建議。 每一個革命性的想法只能在足夠程度的社會退化的存在付諸實踐。

在蘇聯時期，這個形象是如此堅定地走進生活，已成為普遍，在某種程度上甚至典型的，現在甚至有不同方向的藝術，反映了蘇聯的方式，其中，流氓是 - 是主要的英雄的故事。 特別是，在這個方向上工作的藝術家亞歷山大Erashov，工作的一部分是所謂的流氓超現實主義的風格來完成。