本書由查爾斯·達爾文的“天之驕子種族的物種的自然選擇，或手段的起源保存在鬥爭生活”

圖書由查爾斯達爾文的“物種起源”是他的主要工作，要告訴世界地球生命的進化理論。 其對科學的影響，證明了巨大的。 他的英國科學家發表在生物學的新時代奠定了基礎。

書中的故事

科學作品“物種起源”是由達爾文於1859年出版。 這本書的外觀通過多年的研究工作之前。 該產品的基礎上形成創下自1837年達爾文領導。 作為一名博物學家，他在他的世界巡迴演唱會在船上的“小獵犬”期間訪問。 南美洲的動物，這航行期間熱帶島嶼的意見帶領英國去想它是否為真神的教會理論生命起源。

達爾文的前身是Charlz Layel。 他的思想也受到旅行者的啟發。 最後，經過二十年的艱苦努力揭發書“物種起源”。 承諾的主要作者如下：各種植物和動物的隨時間的變化。 這種變態的主要推動力是為生命而戰。 代代相傳類型的實用功能和擺脫不必要的適應生活在一個動盪的環境。

選擇和進化

達爾文發表一個重磅炸彈的。 “物種起源”被買光了以極快的速度，以及有關這本書更有傳言稱，更大的需求。 在兩三年內，有翻譯成歐洲主要語言。

什麼是那麼令人驚訝先進的社會嗎？ 在介紹他的書，達爾文簡要地介紹了他的主要觀點。 此外，筆者漸漸每個仔細認為他的論文。 起初，他認為馬育種和種鴿的經驗。 育種家的經驗是為科學家靈感的另一個來源。 他在讀者面前樹立了一個問題：“為什麼國內的動物品種正在發生變化，從他們的野生近緣種有什麼區別？” 在這個例子中，達爾文簡要解釋物種的起源在更大的全球規模。 由於國內人口，他們正逐漸轉變，由於環境的變化。 但是，如果目前的牛 人工選擇， 通過人的行為的性質進行的 自然選擇。

屬和種

在達爾文的時代，目前尚不統一，常見的品種體系。 科學家們提出了各種各樣的理論和假說分組有生命的東西。 類似的嘗試在書中提出“物種起源”。 達爾文提出按性別分類。 每個這樣的單元包括幾個物種。 這一原則是普遍的。 例如，有許多種馬。 其中有些是較大的，一些 - 速度更快，有些只存在於某一地區。 因此，物種 - 它只是一個屬的常見種。

調色板個體差異出現因自然。 在為了它吃了-這是一個恆定的 生存鬥爭。 在她的觀點的過程正在發生變化，分為亞型隨著時間的推移彼此越來越不同。 最不起眼的獨特的功能（例如，鳥喙的形狀）可以在生存顯著的優勢。 個人誰成功，不像不同的鄰居為了生存，將通過繼承後人給自己的特色。 幾代人的唯一標誌將設置個人的特點。

與對手爭論

在他的書的6和第7章達爾文回應他的理論的反對者的批評。 它的第一個出版而直觀地感覺到神創論，教會領袖和其他科學家們的說法。 在他的一生中後續的版本中筆者回應反對者的具體反對意見，由對罵他們。

眾所周知，達爾文是不公開的能言善辯。 在看台上，他的理論是最好的托馬斯Geksli辯護。 但在辦公室裡的沉默所有達爾文制定簡潔和準確。 他拉賽爾他的對手一個接一個，比只會進一步提請注意的書。

古生物筆記

英國科學家別有用心了這麼久，寫出了“物種起源”。 達爾文並沒有只在生物學來解釋他的理論，但也主張使用的地理分佈和古生物學。 科學家提請注意化石的大量出土文物，其中記錄的已經滅絕的生物痕跡。 由於古生物學有機會詳細研究缺失和中間類型。

這是達爾文的工作取得了這門科學是非常受歡迎的，為什麼在十九世紀下半葉它經歷一個真正的朵朵。 其中第一個科學家的描述保護遺體的機制。 他指出，在正常環境條件下的有機組織死去，沒有留下任何痕跡。 然而，浸入水中，凍土或琥珀色時，他們堅持了很長一段時間。

分發

在談到物種的遷移和安置，達爾文才得以出來的筆記和事實來構建一個有機系統，全面的規則和法律的混亂。 自然選擇的結果可能覆蓋整個氣候帶。 生物學家，但指出，對動物和植物物種的蔓延的天然屏障。 在陸地物種等不可抗拒國外 - 新舊世界之間的水一片開闊。

有趣的是，他們的爭論中，達爾文駁回了失踪大陸（如亞特蘭蒂斯）的理論。 好奇他如何向大陸蔓延到中國大陸工廠的說法。 科學家推測可以通過下列示例進行說明。 種子可以通過鳥類，這是對的方式向世界的另一邊從糞便離開他們有被吞噬。 這樣的結論是不是唯一的一個。 幼苗與污物在一起粘鳥的爪子和新大洲與他們相處。 工廠的進一步蔓延成為一個時間問題。

特點胚胎

在達爾文的第14章提請注意器官原基的相似性和胚胎發育中的植物和動物。 各種從這一觀察，他得出結論，有一個共同的起源。 在另一方面，某些特徵的相似性解釋的科學家同樣的棲息地。 例如，魚和鯨魚實際上幾乎沒有什麼共同之處，雖然外表看起來他們差不多。

達爾文還強調，一個物種在不同條件下的幼蟲被擊中時將表現完全不同。 只有一個因素相關聯的所有本能的胚胎 - 的願望在不斷變化的環境中生存。 談到幼蟲，科學家稱他們為它們所屬的物種的獨特的編年史。

在書的結尾

在他的工作結束時，達爾文總結了自己的發現。 他的書是英國維多利亞與所有常見的外交對於時間和圓潤配方中的典型產品。 例如，雖然筆者並成為生命的形成科學的解釋的創始人，他取得了對宗教的一些和解姿態。

自然選擇和進化理論的結果立即成為教會的一個嚴重問題。 在後記中，達爾文一次提醒萊布尼茨批評牛頓物理定律，但時間已經表明，這些攻擊是錯誤的。 廣受好評的作品的作者表示，希望自己的書還認定的認可，儘管強大的壓力創世論和其他持懷疑態度。 今天，我們可以有信心地說，這是發生了什麼事。