放縱 - 允許罪嗎？

讓我們來看看 什麼 放縱。 確定必須是 - 這是從懲罰犯了罪，這給教會信徒全部或部分免除。 懺悔（這 是罪得赦免）通常供述中給出。 為什麼需要引入這樣一個難以理解的概念？ 來到信徒 牧師。 再見。 牧師判處他。 信徒將執行。 他將赦免所有的罪。 因此，它是在正常情況下。 但是，越來越多地開始出現了這種情況，神殿每週訪問變得不可能。 例如，到處是誰希望進行朝拜聖地的信徒。 怎麼在這種情況下怎麼辦？ 不思悔改 - 是不可能的。 但朝聖沒有什麼神所喜悅的。

它被創造出來“放縱”的概念

這是事先一種赦免。 也就是說，人支付一定金額，教會通過了職責，彌補罪過。 對他來說，它確實有牧師和僧侶，實現他的“懲罰”。 在這種情況下，信徒是強制性的教堂出席豁免，因為這樣的旅程的可能性，他沒有。 看來一切都是很合乎邏輯的。 支付他的精神履行的義務教會的人 公務員，而他自己將忙於與其他虔誠的事蹟。

含義放縱

Indulgentia拉丁文的意思是“恩惠”或“寬恕”。 這種特權不授予白白。 為了獲得滾動（和放縱是一個書面文件），這是需要有足夠充分的理由。 如果在其上信徒被要求“慈悲”的原因的早期階段非常認真理解（其中朝聖，在十字軍東征的參與，和其他一些），那麼隨著時間的推移它成為可能獲得全體會議放縱的人誰對賄賂的願望。 錢捐獻給教會的需要。 因此，隨著時間的推移，它成為可能改寫一些概念：放縱 - 是獲得救贖並沒有犯罪的現金獎勵。 但這一概念的含義立即獲得。

寬容的鼎盛時期

由於引入了概念的實際使用也很少，相信悔改仍然應該親自執行。 允許採取負責任的行動對另一個人的肩膀上教堂不想移。 只有在極少數情況下，一個人可以被授予放縱。 這被認為是一個善良的人的不完美的證明。 他是軟弱和罪惡。 很少有使用特赦教堂僅強調這個事實。 但在天 十字軍 都發生了巨大變化。 很多戰士教堂發送到遙遠的國度以虔誠的使命。 此外，他們被剝奪的可能性進行了懺悔，所以也為活動的罪惡，他們已經積累了無數。 因此，大家誰去在基督的名露營，教會收到的所有，他在旅程中所犯的罪赦。

這一概念的延伸

在中世紀，“悔過書”給不僅給旅客。 由於在廣義上“放縱” - 一個“仁慈”，它開始使用較少的基本情況。 所以有“買”來使用雞蛋在後權利的機會。 一個特殊的“寬限期”準備 寺院的訂單。 隨著時間的推移，寬容的概念本身已經改變了很多。 它不被視為一個懺悔，而是教會允許犯任何罪。 我們來到這裡，認為該文件是豁免不僅從贖回，但也從上帝最反感的行為。 這一立場從頭腦的啟蒙造成的大量批評。