改革在英國開始：原因，日期，結果

歐洲宗教改革 - 是一個社會，政治和宗教運動，導致與天主教會和一個全新的教條教導的創作突破。 此外，這一階段entailed土地所有權的再分配，創建一類所謂的新貴族，並改變了一些西歐國家的整體文化品格。

背景現象

改革在英格蘭開始就已經出現在西歐其他國家的趨勢的延續。 在德國在十六世紀初，普遍的教學事實上 瑪蒂娜Lyutera ，並創建了一個新的，信義，這是從天主教顯著不同。 一些歷史學家傾向於認為，這些變化已經深刻的社會和經濟原因。 事實是，在這個時代的寺廟和教堂是最大的封建地主和資產階級，並獲得力量和平均士紳興趣獲得地塊。 王權，需要他們的支持走到了許多的修道院和教堂沒收財產嚴重的措施，並交給他的追隨者。

原因為在該國的變化

改革在英格蘭的開頭應被視為其社會經濟，政治和文化發展的特色部分。 這個國家是第一次踏上的資本主義發展活動的道路上。 正是在這裡，開始在生產中積極引進機器，本發明的各種技術設備，這些都導致了工業和貿易的快速發展。 這就是為什麼在該州很早就形成的資產階級和商人誰感興趣的豐富和利潤的層。

這種新的意識形態已經收到了非常廣泛的，甚至後來被王權的支持。 那這樣的顯著變化貢獻了另外一個原因 - 就是在這個國家從未制定專制的事實。 改革在英格蘭的開頭應與最後的事實有關：國王，尤其需要資產階級和貴族新，已成為重要的經濟和社會力量，使他們不能忽視的支持。

第一年的新國王的統治

宗教改革在英格蘭開始，從十六世紀上半葉的日期。 它已經足夠成熟的先決條件在生活的各個領域根本性的變化。 然而，這裡應該指出的是，在其他歐洲國家已經開始形成一個新的教會，儘管天主教當局採取嚴厲的措施來抑制它。 宗教改革的出現開始都鐸王朝的新國王。 亨利八世， 即位，最初支持天主教，甚至寫了教皇專用的信仰辯護的小冊子。 然而，人們認為作者是名義和該文本屬於他最親密的助手托馬斯·莫爾。 此外，國王又娶 Ekaterine Aragonskoy， 佔阿姨神聖羅馬帝國皇帝查理五世他追求和解的政策與天主教法國：這個詞，他的統治開始被打上了對天主教的支持。 然而不久，亨利八世突然改變，之所以說是在社會，經濟和政治發展的重大變化。

家庭危機

前面已經指出，該國已經成熟，在生活的各個領域的變化深刻而嚴肅的理由。 資產階級和貴族的新希望採集寺廟和教堂，事實上，引發政變的土地。 改革在英格蘭，這通常是指1534年至今，一開始是因為，然而，外部因素。 ，國王要與妻子離婚，因為她沒有給男性後代，和除了事實它是老得多。 在其中加入個人原因另一個國家的定居點：亨利愛上了安妮·博林，這需要一個合法婚姻。

與羅馬的決裂

改革在英格蘭，其中的日期是密切相關的國王的內部政治的開始，是一個純粹的外部動力，這導致危機在政府和天主教會之間的關係的結果。 根據當時的規則，允許離婚可能只有 教皇。 為了他，問亨利每許可離婚。 然而，教皇拒絕了。 究其原因是事實，他實際上是查爾斯五世，誰是Ekateriny Aragonskoy的侄子的完全控制之下。 然後，被激怒的王宣布他不再受教皇權力，並宣布英國教會的獨立性。

在管理層變動

歐洲最大的事件是改革英格蘭的開始。 1534在這方面是一個轉折點：它當時國王發出至上的法案，宣布他的英國國教教會的頭。 這一措施，但是，這並不意味著教會管理的徹底重組本質上是只影響了政府的上層，而本場仍然是相同的設備前。 它也保留了主教。

在組織創新

君主制和英國的改革，其實不是太彼此相對的，因為已經觀察到，例如，在法國。 相比之下，英國政府本身作出了實現這一政治和宗教動亂的第一步。 儘管傳統的天主教儀式和主教的持久性，亨利八世接任教會的收入分配。 此外，當局不得不任命主教的權利。 但是，這些步驟是更加激進：政府已經對寺院財產被沒收：珠寶和土地。 持續較長時間留在庫裡，他們的貴族和資產階級羽翼未豐之間的分配。

鮮明的特點

改革在英國的特點如下：首先，它並沒有伴隨著嚴重的災害，如在法國或德國（在第幾十年爆發胡格諾戰爭，而第二個開始的宗教與農民戰爭的戰爭）。 其次，在政治，經濟和宗教的改革，王權進行。 在此你可以看到一些相似之處與德國執政的在州長的人數也支持新的學說。 然而，在英國這是在全國范圍內發生的事情。 最後，改革採取了一個非常溫和的在這個國家。 據多位權威專家，英國聖公會已經取平均值，中間，一個天主教和新教之間。 在英國仍然天主教的儀式和主教。

社會的態度

一個在近代早期歷史上的主要議題是在英國宗教改革。 簡單說一下關於她的社交圈，你可以報告如下：大多數資產階級和新貴族接受了這些改革。 然而，也有不滿。 在新教徒中有那些需要在加爾文主義的例子進一步簡化教會組織。 然而，其他人呼籲恢復天主教。 國王同樣奉行的反對的兩個部分，因此改革在全國一直保持溫和。 然而，在教會更激進的變化支持者依然維持，甚至加強了對十七世紀的地位。 他們被稱為清教徒，這是他們的主持下，並有在查理一世斯圖亞特王朝的英國資產階級革命。

教會改革的後果

改革在英國的結果已經為它的社會，政治和宗教單位非常嚴重。 從分發新貴族和資產階級的寺廟沒收的土地，國王因此在他們的臉上的立足點創建。 因此，已在全國形成的人誰願意繼續現狀的改革和整合層。 新貴族將保留接收的土地，所以他們都一致支持伊麗莎白一世，安妮·博林的女兒國國王，誰承擔了這些變化的保鮮，實現了她的父親一門課程的統治。

改革的另一個結果是新的聖公會教堂，它今天仍然存在的創建。 適度的改革促成了其保存和均勻分佈，而更激進的電流已經失去了一些他的支持者。

新教批准的政策的延續

多年的改革在英格蘭，涵蓋了從1534年的時候，當亨利八世發出疑雲的法案，直到1603年，當他的女兒，伊麗莎白一世，這在本質上，以鞏固他父親的成果死亡。 這是顯著國王去世後，他的政策，繼續他的襁褓中的兒子，攝政 的愛德華六世， 這屬於新教政黨。 然而，他統治了很短的時間，並在他死後上台，女兒瑪麗亞Genriha，成為天主教的回報政策。 她嫁給了西班牙國王，天主教的支持者，和新教徒的迫害的開始。

然而，死後 伊麗莎白一世 宣布的課程在全國新學說的批准。 亨利的轉換是合法的，新教已被宣布為國教，並天主教過渡犯有叛國罪被劃等號。 天主教徒不得不付出比新教徒更高的稅收。 因此，在英國終於證實了溫和派的改革。

值

宗教改革在英國資本主義在國內的發展起到了決定性的作用。 新的宗教宣布了材料富集和經濟資產的積累主要目標所需要的事實。 這種思想與企業家和資產階級的願望完全一致。 從現在起，他們增加收入的願望收到教條的理由。 在改革思路進一步深化講的事實，其主張改革的不斷深入清教徒的趨勢蔓延。

資本主義在改革背景下的發展

改革必須英格蘭在歐洲這一變化作為一個整體的角度來看待。 之所以它的勝利，必須在資本主義關係的成熟和資產階級的定稿，其中支持這一趨勢的追捧。 而在其他一些國家，如法國，戊戌變法失敗了，由於，仍然有濃厚的封建關係的事實。

宗教改革在英國（見下表說明其原因，過程和結果）是歐洲宗教變化的一個里程碑。

英格蘭其實已經勝利資本主義的國家，社會經濟層所需屬實，這給了他的改革。 還需要考慮到一個事實，即改革的精神與英文的心態是完全一致的，與它的實用性和有效性。