托馬索·康帕內拉，他的生活和工作

托馬索·康帕內拉 - 意大利詩人，思想家和政治家誰花了近一半，在監獄生活的反叛和思想的自由。 他是一個受過良好教育的，所有分配給他的時間，創造了哲學，天文，政治和醫學的許多作品。 此外，他還是眾多牧歌，十四行詩和其他詩歌作品的作者。 這是因為如果喚醒火山，誰住在不斷尋求和掛起的更改。 自信自己的使命康帕內拉經常撰寫並改寫了他的作品，使之完善，其中有些已回落到我們的時間，他的樣本 政治哲學。

托馬索·康帕內拉在家族在意大利南部一個貧窮鞋匠的出生於1568年。 他的第一個教育他從多明尼加和尚接受，並在15年中，他決定進入多明尼加秩序，繼續接受教育。 特別感興趣的是柏拉圖，亞里士多德和Fomy Akvinskogo年輕托馬索哲學論文，他還研究占星術和卡巴拉。 其未來前景影響很大的作品有自由思考的哲學家Teleziya - 他在知識的主要來源性質的研究看到的。 並於1591年，他寫了第一部著作“哲學，證明了的感覺”，這不是亞里士多德的原則和要求正確的思想自由。

宗教裁判所不喜歡它，和托馬索·康帕內拉涉嫌異端。 出獄後，他沒有回修道院。 一個新的，夢想的願望 政治和宗教變革迫使他去一個漫長 的意大利之旅， 在那裡不斷地指責自由思想和監禁。 1598年他回到了自己的故鄉，並連同志同道合的人開始準備起義在全國建立一個共和國，這將盛行 的社會正義。 但陰謀失敗（他背叛的合作夥伴）和意大利哲學家被判處終身監禁。

因此，康帕內拉被囚禁27年來，在此期間，他寫了他的主要著作：“伽利略安全”，“敗無神論”，“形而上學”，“神學”，以及其他各種詩歌。 其中我們應該提到工作“太陽城”，保留了它的吸引力，這一天。 意大利作家在他的作品中描繪一個虛構的狀態（理想的社會），其中居民已決定明智（哲學）來管理整個社會。 等 一個烏托邦式的想法反映了作者的天主教教皇管理下建立一個世界國家的夢想。

在1629年托馬索·康帕內拉被無罪釋放，並搬到了羅馬。 烏爾班八世，誰喜歡占星術，想在這門科學這樣一個偉大的專家總是在眼前。 和康帕內拉，反過來，試圖與教宗分享他們的想法。 後來，在1634年，他又被指控陰謀，而他，為了躲避迫害，發現躲藏在友好法國，在那裡他被尊敬和讚揚所有的專家。 意大利哲學家和享受國王，誰，甚至任命他為現金支付的位置。 但在1639年他去世。