天主之母的科爾松圖標：值

也就是說，有什麼是愛俯身上帝的兒子聖潔的母親，為壓密送到他schochke以怎樣的風姿看大家誰與祈禱她的形象蹲下，他證明了他是多麼愛他的兒子這完美無暇和聖母和所有的人。 有多少光在這深不見底的眼睛，多麼善良，多麼敬業！ 看著這個奇妙的圖標，我想所有的緊迫問題和世俗事務忘記。

誰寫了這個偉大的形象

據傳說，神圖標科爾松母親被塗 使徒盧克。 上帝的神聖母親，只要她看見聖所，他們很驚訝，說下面的話：“恩rozhdshegosya從我和我與醬油圖標”。

說明圖標

不幸的是，隨著時間的推移，一個小圖標會改變顏色。 她買了深色調，但儘管如此，從不可思議的力量面前，並繼續到今天。

佛龕長度 - 80厘米的寬度 - 在紅色，底部的聖母的62.3厘米外衣 - 深藍色。 嬰兒被顯示在深綠色的衣服。 在後面可以看到神殿Nikolaya Chudotvortsa的形象。

圖標有一個很有意思的特點 - 維爾京和她的孩子的plechnoe圖像。 藝術家的注意力是最集中的手勢和馬利亞和耶穌的樣子。 盧克想描繪聖母的無限熱愛和贊助世界。

非常雄辯地說明了手和手指。 在他的右手兒童壓縮滾動，和左 - mafory處女。 聖母雙手溫柔地擁抱耶穌，可見她是如何珍視她的兒子。

這說明是一個真正的圖標。 也有複製的圖像，這是友們也非常重要。

有趣的事件和年代

關於神奇神社是如何在俄羅斯土地的領土，告訴兩個傳說，現在我們將告訴你。

弗拉基米爾大烏斯

第一個傳說是 基輔大公弗拉基米爾 渴望與拜占庭皇帝通婚，為了幫他鎮壓叛軍討厭。 為此，他拉攏他迷人的妹妹Annushka。 她同意嫁給王子。 弗拉基米爾的婚姻唯一的障礙有信心，因為他是一個外邦人。 安娜堅持認為太子皈依基督教，現在，他很快就答應值得美的信任。

後來，在城市科爾松的是弗拉基米爾和安娜的結婚儀式。 這個重大的事件後，夫妻倆到基輔。 在他們漫長的旅途，而祝福是母親的相同科爾松圖標，這王子帶著他到他的故鄉。 從基輔圖像在諾夫哥羅德，然後 - 莫斯科，在那裡，他被安排在聖母升天克里姆林宮大教堂。

Evfrosiniya Polotskaya

第二個傳說是科爾松，其價值是巨大的，圖標得到了俄羅斯感謝牧師的努力 歐芙洛緒涅。 在12世紀它的帶領下，最終建成一個修道院，這是非常需要的圖標。 在得知有以弗所，這是寫神盧克Yefrosinya的使徒的一個神奇的形象立刻派使者與請求給邁克爾的神聖圖標的寺院。 拜占庭同意和母親科爾松圖標去了波洛茨克。 一路上，邁克爾支付給城市科爾松的，故名訪問。

圖標的進一步命運

1239年，聖歐芙洛緒涅嫁給亞歷山大Yaroslava Nevskogo自己心愛的大侄女。 他們的婚姻祝福波洛茨克科爾松上帝的母親的圖標，然後給她帶來的女友的禮物。 後來，亞歷山大給城市的托羅佩茨圖標。 正如傳說中提到的，神社幾次從立陶宛的野蠻攻擊守衛鎮。 成千上萬的人一個可怕的傳染病襲擊托羅佩茨在聖面前祈禱。 當在1812年全市走近法國，當地人擔心的避難所，他們帶她到郊外。 此後Toroptsev是，拿破崙決定改變他的路線和周圍的城市去了一邊的消息。 於是，他再次帶著聖域天主之母的科爾松圖標的教堂。

1917年全國各地的教堂進行破壞。 由於擔心聖域，神職人員決定給圖標保存俄羅斯博物館（聖彼得堡）。 鎮壓寺廟結束後天主之母的科爾松圖標不斷嘗試想在本地牆壁返回到圖像，但當局決定靖國神社是國家的財產，並拒絕給它。 天主之母的科爾松圖標到今天保存在俄羅斯博物館。

錯誤修復者

神社通過進藏俄羅斯博物館在聖彼得堡後，知名專家被委任恢復圖標。 他們都很忙，有，他們已經在想，煙灰的乾淨的形象做了一個巨大的錯誤他們的工作。 事實上，這是聖母和她的孩子的皮膚黝黑。 這就是他們如何在古老的拜占庭圖像描繪。

此圖像之前祈求什麼？

對於七百年的圖標幫助信徒，以應對疾病，煩惱和悲傷。 神科爾松母親的面前祈求從悲痛，悲傷，擺脫貧困的心理和身體上的疾病救助。 農民和農業工作者被要求提高天氣和收集豐富的收穫。

祈求聖母瑪利亞與開放的心臟和奉獻，你一定會被聽到。