國家與社會的相關性。 國家法律理論

科學思想開始區分社會與國家等概念之後，就出現了相互關聯的問題。 這個問題是相當複雜和非常重要的。 例如，V.M. Korelsky甚至認為這是 國家和法律理論 的主要問題 。 在本文中，我們將嘗試了解此問題。 你會發現不同歷史時期以及現代世界的國家與社會的關係是什麼。

“社會” 和“國家” 的概念

社會是追求私人利益的人的互動。 這些利益是非常多樣的，有時是相反的，所以他們經常相互衝突。 社會作為一個複雜的系統，必然導致國家的創造。 事實是，有必要協調團體和私人利益，並在其基礎上表達普遍利益。 國家的特點如下：它是一個不與人口直接相符的社會政治組織。 它由行政機關（即官員），國家權力機構制度以及強制機構（法院，警察，武裝力量，懲罰性機關）組成。 因此，國家是特定社會存在的政治形式。 這種形式的內容直接由社會決定。 然而，在整個人類歷史上，它們之間的相互作用的本質並不容易。 我們建議詳細考慮國家與社會的關係。 我們從古代開始吧。

國家的共同利益

古代的國家是人民共同創造的。 要遏制動物恐懼和自私，保護敵對各方，組織生產活動，確保人身安全秩序。 因此，在這一時期，國家和社會的比例被認為是後者的主導地位。 然而，官僚機構逐漸開始利用權力來滿足不公眾，集體利益。 正因為如此，國家與社會的關係正在發生變化。 有新的趨勢，我們現在將談談。

傳統社會特點，警察狀態

隨著種姓或階級 傳統社會 的發展，一切都發生了變化 。 它可以通過國家正在發展的暴力製度進行組織和組織。 後者在這個時候被確定為少數有組織的少數州長（在東方）或業主（西方），壓倒被剝奪了被剝奪權利的多數。 與此同時，官僚階級狹隘的利益變得普遍，社會發展的目標被宣告為國家的利益。 那時候有不同的品種。 但最穩定的是 國家警察局。 這種類型在歷史上是第一個。 長期以來，它存在於西歐各國和東方國家。 東方人 和歐洲君主制是他的經典例子。 警察局的特點是什麼？ 我們來弄清楚

君主在警察狀態的作用

在這種情況下，皇帝的國家，君主是賦予公民一些自由和權利的主人。 他的權威的全能是基於所謂的神聖起源。 社會管理是由一個發達的官僚機構提供的。 他提供了對人的控制。 懲罰性制度體係可以抑制當局的不服從。 這就是警察狀態的結構。

國家作為社會契約

從17世紀到18世紀，從宗教到世俗的過渡都被觀察到，君主的聖潔封面被除去了。 那時候，國家不再是神聖上帝的結果。 他們開始把它理解為一個由自由公民締結的合同，以滿足他們的一般需要。 現在國家的結構必須能夠為社會服務。 它的主要目標是宣布完全不同的任務。 一個人應該被賦予自然的權利：對生命，財產，自由，追求幸福。 所有這些權利都只是憑藉出生才屬於每個人。 國家在社會生活中的作用是為他們提供。 這實現了社會秩序的新變化。

過渡到法治

17世紀和18世紀在法國，美國和英國發生的資產階級革命導致了這一想法的實現。 這些變化的結果是從一個過時的絕對主義者過渡到一個依法治國的國家（第二種）。

法治是在公共生活的各個領域宣告的。 公民和國家受到同樣的憲法的約束。 個人，社會和國家之間的相互關係的方式是法律。 到目前為止，建立權力分立以及對個人權利的保障是不可剝奪的，也是每個人自由發展的條件。 現在在個人和國家的法律面前宣布相互的責任。

民間社會的出現

但是，只有成熟的民間社會（即能夠堅持合法形式的宿捨不能獨立侵犯個人特徵的個人社區）才能使國家實踐成為滿足整個社會利益的手段。 社會進步現在取決於它的創造。 必須有一個發達的民間社會，保護和增強每個人的自由。 只有這樣才能防止國家權力的過度增加。 應該做到這一點，使政府是僕人，而不是人民的主人。 為此，有必要重新思考國家在社會生活中的作用。 另外，人們必須意識到需要尊重每一個人。 只有這樣，我們才能談論民間社會的存在。

民間社會 與國家的相關性

首先，第一個是後者的基礎。 國家的二次性質和社會的首要地位之一就是人民的價值觀和利益與國家價值觀和利益的關係。 “憲法”（在我國，例如俄羅斯聯邦憲法第2條）中體現了這一點，據說一個人的自由和權利是最高的價值。 國家有義務觀察和保護他們。

其次，這種相互關係也體現在法治和民間社會的統一作為“社會整體”。 這個整體的核心在於他們追求的共同目標（政治，經濟和其他）。 這個統一是基於國家和社會的互不相容的論證。 同時，他們之間的關係是社會政治的。 這意味著國家是社會條件的，社會是政治性的。 因此，它們不能相互發展，甚至不存在。 國家和社會必須相互影響。 因此，它們之間的相互依賴是相互調節的。 其功能的結果以最親密的方式交織在一起，並直接影響到每個人。 因此，法治和民間社會都是社會的必要部分。

另一方面，儘管存在著共同的目標，但它們之間的衝突和矛盾是不可避免的。 但不僅在他們之間，而且在民間社會本身。 這是由於公共和私人利益之間的差異。 例如，國家在行動中並不總是以社會價值觀和利益為重點的指導。 有時它更喜歡自己的地緣政治。

有時候，他的行為可以以超級興趣為指導。 例如，歐洲各國加入對俄羅斯聯邦的政治和經濟限制措施後來導致生產減少，農場的破壞以及歐洲本國失業人數的增加。 讓我們再舉一個例子。 腐敗的國家機構有時會忽視社會的利益。 他可以利用自己的權力來滿足企業或個人利益或某些社會團體的利益。

此外，法治與民間社會相互威懾。 缺乏相互控制，以及對決策和採取的行動負有法律責任，造成很大的危險。 因此，在法治的基礎上，民間社會是以法律規定的形式進行控制的。 這確保了治安。 另外，在適當的形式下，民間社會控制著國家的活動。

為什麼法治不符合與之相關的希望？

宣布法律面前人人平等的原則，合法國家的個人自由沒有理由有希望。 它並沒有阻止社會上沖突和貧窮的增長，一般福利還很遙遠。 希望在市場經濟條件下，這些原則將自動導致人類繁榮昌盛。 為什麼社會與國家之間的相互關係的問題仍然是相關的？

首先，因為法治成為“守夜人”，就是承擔法治秩序，人身安全和個人自由的責任，但並沒有乾涉社會和經濟領域。 然而，自由競爭的市場形成導致財富和資源集中在適當的階層。 而在很大一部分社會，還沒有形成體面的生活條件。

這需要通過積極的社會政策來平衡不平等。 再次重申國家，社會和法律之間的關係。 新的改變。 有一個社會狀況。

社會狀態的特點

這意味著從自由和權利的自由主義向實踐保證過渡。 社會狀況的特點是通過重新分配各種商品，為每個人提供體面的生活條件。 通過這種分配，觀察到 社會正義 的原則 。 在這種情況下，國家對社會發展負責，關心社會。 它鼓勵個人責任，提高生產效率，競爭，私有財產。 總而言之，我們可以看到，只有在發達國家，國家，甚至只有在發達國家才能真正保證體面的人文條件，以及僅僅在20世紀60年代參與生產管理的平等機會。

問題的相關性

社會作為一個複雜的系統，而國家作為其政治組織對許多研究者來說是非常有意義的。 而且他們的關聯是一個重要的問題，從我們每個人的未來決定。 因此，許多研究人員正在研究國家與社會關係的問題。 他們的關係本質就是一個不僅具有重大理論意義，而且具有實踐意義的話題。 這個和其他有關的問題涉及到國家和法律的理論。