伏爾加河地區的人民的傳統服飾。 男性和女性的伏爾加河地區的民族服裝

伏爾加河地區的人民的傳統服飾，以及一切國家的衣服反映地區社會和人的身份。 伏爾加 - 最長的河流，並且沿其海岸線移動可以看到發生在國家服裝的差異。

鏈接

外觀民族服裝的主要結果習俗和伏爾加河地區的人民，已對環境和氣候條件的影響下形成的傳統。 每一個特徵 的民族服裝 是終點。 飾品，有它在史前時代根源，不是沒有道理的叫了過去的寫作。 信仰先祖題寫的護身符創造了只屬於該部落或民族的圖案，並流傳下來，從世紀到世紀。 因此，有現存的設計，作為刺繡和毛皮，原始的服裝配件行列式某些人。 但作為歐洲最長的河流連接伏爾加河地區，以及民族服裝的主體部分的所有人民 - 襯衫（尤其是女性） - 是這些領土人民的所有民族服裝的一個共同的特徵。

共同所有

因此，伏爾加河地區的人民的傳統服飾有一個共同點。 蘇聯考古學家和民族學家鮑里斯·阿列克謝耶維奇Kuftin稱他為“中山裝切”：伏爾加河地區的各族襯衫沒有肩縫。 當然，在其他國家，如古羅馬人或日本人，無肩縫。 這樣做的原因主要是在簡陋的條件下，其中有必要漆或油漆的衣服，還是其他什麼東西，但不提的是，這是通用於所有的服裝細節那裡，你不能與國家服裝的差異。 同樣的，很明顯，是從中縫衣服的材料 - 大麻和亞麻。 可以假設， 海水珍珠 在所有的伏爾加服裝和珍珠粉碎查找應用程序的母親。 基本上，伏爾加河地區的人民的傳統服飾：莫爾多瓦，楚瓦什，中東伏爾加和薩馬拉的韃靼民族 - 各不相同。

俄日亞文和解脫

為了便於比較，我們首先考慮 莫爾多瓦西裝。 每一個國家，它的起源，故事是非常多樣的。 Mordvinians，減半subethnos（解脫和俄日亞文，用他們自己的語言），是芬蘭 - 烏戈爾人民。 只有三分之一生活在莫爾多瓦，其餘的 - 在周邊地區和整個俄羅斯。 信奉東正教大部分，但Molokans和路德宗。 而這一切了幾百年形成的民族服飾和反映在其中。 必須指出的是，水道早已唯一的貿易路線連接的鄰居。 相互溝通，伏爾加人民相互借用的傳統，習俗，食譜， 全國烹調，得到了與傳統認識，接手的衣服和首飾的元素。

在訴訟的不同，即使在同一個民族

並形成了伏爾加河地區的人民的傳統服飾。 莫爾多瓦複雜的女裝，和男人 - 簡單方便。 可以注意到的是mokshanki國服不斷磨損，erzyanki - 只在假日。 而且這不是唯一的區別，即使是在一個國家的民族服裝。 通用和絕對對他們來說是一個白色的畫布顏色，他的襯衫的剪裁，硬幣珠飾品和貝殼的存在，以及刺繡裝飾的禮服。 服裝男人複雜，而且非常相似，俄羅斯的服裝 - 一件襯衫本來沒皺的，他的褲子塞進緊身褲。 每天潘哈德和ponkst（上衣和褲子）作了麻，節日的 - 亞麻。

所需的零件

服裝的一個組成部分是腰帶，或Karksi，它總是束帶襯衫。 他非常重視。 它是由一般的皮革有扣簡單如環或裝飾強烈。 它被懸掛在皮帶或武器或工具，以傑出的勇士帶。 在在莫爾多瓦男性夏季襯衫穿著一件淺白色的嬰兒的汗衫（mushkas - 在莫克沙rutsya - 在Erza），在冬季 - 裋般的俄羅斯的外衣，直切，長袖，很有味道和寬領，或在腰間羊皮大衣截止。 最常見的頭飾是毛氈帽（黑色或白色）與小場，後來，在俄羅斯，工廠帽，冬 - 皮帽或瑪拉基書。 在他的腳與纏足或綁腿，節假日涼鞋 - 靴子。 簡單方便。 但為了打扮莫爾多瓦女人花了幾個小時，和兩三個助理。

獨特的功能

傳統的白襯衫，繡花，解脫一直較短，因此它必然增加褲子。 從Erzyas精美刺繡帶取代Pulayya - 珠，亮片，珠子，鏈髖裝飾。 第一個女孩erzyanka穿著它基於年齡的一天，而不是之前退休撤回。 在這一切之上的偉大節日被提上與紅色流蘇，在其下側掖華麗的毛巾珠帶。 它被稱為selge pulogay。 和解脫的婦女帶飾是Kesko rutsyat，只是穿了幾件，也裝飾得十分華麗。 因此，很顯然，伏爾加河地區的人民的傳統服飾有甚至在同一國家內的顯著差異。 而他們的磨損外觀和方式可以準確判斷的女人，大約年齡 的社會地位 和國籍。

外衣

在所有上述類型莫爾多瓦婦女的頂部穿著夏裝 - kafton-krda。 有時穿的衣服rutsyu擺動膝蓋上方讓人想起背心長度。 和剪切和顏色的子族群是不同的，以及綁腿。 帽子是複雜的結構，反映了年齡，婚姻和社會地位。 對於他們來說，不遺餘力首飾。 黛咪季服裝是Sumann，以及男子。 在冬季，女人穿，有很多褶皺的下腰切割羊皮大衣。 從男人的鞋是沒有太大的不同。 而且，當然，女人穿著珠寶，mokshanki傳統的環，珠，手鍊加圍兜。 有人可能會補充說，在十九世紀莫爾多瓦婦女的服裝已添加到停機坪。 在民族的民族服裝的例子表明，伏爾加女性服裝上的東西，複雜性和裝飾品和補充的多元化數量人民顯著超過男士的西裝，和其他國家的女性的服裝要簡單得多莫爾多瓦。

明亮的細節

突厥人（在俄羅斯第二大城市），韃靼人分為三個族裔群體的領土，其中之一是伏爾加 - 烏拉爾。 他們都是彼此不同，包括民族服飾。 比較伏爾加河地區的人民的傳統服飾，韃靼可以立即識別。 他有尖尖的帽子向上圓潤，寬大的褲子具有廣泛步beshmets很漂亮的鞋子皮革壓花或刺繡絲絨。 通過廣泛和襯衫，上衣和夾克在腰部表徵。 直大衣，藍色的袖子，切斷肩，或切克梅尼奧夫，使人聯想到古代突厥的衣服。 這表明，在強光的國家人力配件，這是傳統的服裝，歷史發展的長路徑後，保留了祖先的記憶。

服裝的特徵

所有的衣服的一個共同特徵韃靼人認為她的梯形形狀（後面總是pritalivalas）兩者在男性和女性的服裝襯衫（kulmek）和褲子（yshtan）的存在。 女襯衫只不同長度 - 有時達到腳踝。 從其他上衣襯衫不同韃靼襯衫都包含在伏爾加河地區，寬度和長度（男性達到到膝蓋）和立領人民的所有傳統服飾。 在他的襯衫，其中，作為一項規則，是一個深深的傷口以下的女性，我總是一個圍兜。 豐富的韃靼取得了昂貴的進口面料襯衫。 褲子的事實，男人們，他們是由彩條布（pestryad）的，對女性區別 - 從平原。

簡約優雅

外套：哥薩克，中山裝和chekmen - 是Zapashnyy，合身的與整體回來。 在男性中，也有參觀清真寺裋。 強制屬性是帶。 和頂部的女裝從男性唯一的裝飾，其中使用皮草，編織，刺繡和裝飾線跡不同。 考慮到伏爾加河地區（韃靼，例如）人民的傳統服飾，我們可以得出如下結論：男性和女性的服飾都不是很複雜的，它並沒有使他們失去了美麗。 他們互相裝飾細節和襯衫，這在某些情況下，類似於而是一個不同 與荷葉邊禮服。 任何民族的民族服飾的主要特點是，它是緊密地與這些人的生活有關，它發展了幾百年，創造了整個民族的社會。

適合薩馬拉伏爾加地區

薩馬拉伏爾加人民貧窮國家的服裝和豐富的同一個。 它不同於做工，用料，美容，裝飾物價。 在薩馬拉，除了俄羅斯，烏克蘭住楚瓦什和韃靼人很多。 因此，傳統服飾和薩馬拉伏爾加河地區的居民都不是很不同的。 所以，薩馬拉韃靼民族服裝背後的一般女性的襯衫kulmek，分為三種類型。 首先他們是一樣的上述襯衫 - 寬，直，類似男人。 它在胸部有直接的重要面板和兩個側面，擴口，直接，皮革緞帶切口。 袖補褲襠，下擺下擺是羽毛球。 所有kulmeki為多頭。 在第二種類型的襯衫荷葉邊的攀升到臀部，腰部，有時可達胸前。 Kulmek第三種更像一軛的連衣裙。

在伏爾加河地區的服飾微妙之處

女洗手間強制性會籍是吊帶背心，這是戴在厚重織物的kulmeka和shilsya。 一個顯著特點是密切的關係胸頸部飾頭飾。 老年婦女穿一個樣，華麗的繡花繃子頭巾 - orpek。 薩馬拉或喀山韃靼人：戴頭巾可以確定哪些集團擁有韃靼女人的方式。 薩馬拉西裝男子從伏爾加河地區的其他民族的衣服的邊緣小差異。 是側面kulmeka楔子更寬，與相似的結果 服裝哥薩克。 在襯衫被磨損相當短外套短袖，後者是一個哥薩克。 在這個區域中的穆斯林男子身穿珠片繡豐富的小圓帽，他們是觀賞植物。

中東伏爾加服飾，特色鮮明

中東伏爾加與上述服裝共同人民的民族服裝，因為生活在這裡的俄語，楚瓦什，Mordovian和韃靼。 對於女性服裝的特點是一樣的襯衫。 毛呢裙搭配華麗的下擺 - 我與吊帶裙不同切口或ponovoy穿著它。 最後一塊是Shugay - 短保暖外套。 該外套的作用，穿在襯衫，擔任navershnik消磨，shulpan或袖子。 男性服裝很簡單，因此很容易使用：用腰帶襯衫，港口條紋塞進靴子。 冬季 - 保暖外套免費。

缺乏顯著差異

我們沒有顯著的差異伏爾加河地區的人民的傳統服飾。 楚瓦什也沒有太大的不同，只是部分的名稱。 所有相同的中山裝上衣楚瓦什被稱為CCEE和褲子寬步 - YEM。 女性CCEE，裝飾著美麗的刺繡，與佩戴在腰間的重疊，並且被提上了圍裙（圍裙）在襯衫外面。 這是金屬徽章和硬幣特性的裝飾。 Tuhya，頭飾的女孩，是奇特的：她有圓錐狀的形式，補充其蜱（裝飾，下降的額頭上），並用絲帶耳機。 披肩韃靼中東伏爾加稱為tuttar。 應當指出的是，這個頭飾，特別是對婦女，由伏爾加河地區的人民的傳統服飾區別。 楚瓦什男西裝與其他大多褲子的顏色不同：他們總是白，沿切割刺繡咕嚕可能是三角形的。 外套貼花和刺繡。 飾品裝飾的胸部，是氣味和下擺。 白pryamospinny shupar禮服有一個非常狹窄的袖子。