參數：幸福的問題。 幸福的“櫻桃園”的工作的問題 - 從文獻的例子

古典國內文獻一直心甘情願地提出了普遍的主題。 這是可以理解的：讀者更有趣，更容易與英雄同情的是，類似於他們的東西。 最強的情感喚起那些人物是誰住他們做同樣的事情的人。 安東洛維奇Chehov在他的小品“櫻桃園”提出了幾個主題： 社會不平等，貪婪，家庭滄桑。

哲學論點，幸福和問題的問題將

但最重要的話題，這是一個紅線貫穿全部工作和“膠水”的一部分，它提供了幸福的主題。 人類幸福的問題，奇怪的是，在提出的 文學作品 不那麼頻繁。 這似乎可能是更重要？ 畢竟，如果一個人不快樂，他不明白的生活，這是最嚴重的問題，只有能來的人。 這不是一個木已成舟，因為所有的詮釋幸福本身以不同的方式的概念 - 即人類幸福的問題的事實。 對於有些人來說是 - 一個人的假期表的快樂親戚 - 錢的人豐富。 契訶夫是這樣的 - 櫻桃園。

在外部，內部衝突

但是，為什麼文學評論家認為，“櫻桃園” - 幸福的工作？ 它們是什麼引起的爭論？ 在劇中幸福的問題是幾乎每一個字符關聯。 例如，Ranevskaya認為，後者將在生活中被剝奪的喜悅，如果你砍掉她心愛的櫻桃園，它通過幾乎所有她的生活。 她的女兒安娜想娶 - 她認為快樂自己。 老杉杉高興，可以把他們的主人的照顧，以及它所帶來真正的快樂給他。 LOPAKHIN同樣是人誰是尋找商品的幸福的一個很好的例子。 因此，在“櫻桃園”幸福的問題 - 不僅是內部衝突的每個字符。 這也是主要的點，這是在同一時間仍然相當難以捉摸。 在文學評論家傳播，這本身象徵著櫻桃園是達不到的，因為每一個人物的夢想，但最終這不可企及的夢想離他們的意見。 離開它，因為很少有人投入足夠的努力來保持它。 這些是主要的論據。 幸福的問題 - 主題非常廣泛，契訶夫是能夠熟練地打開它，把一些好的副本的所有英雄的嘴。

人性 - 高於一切

有趣的是，每一個字符是非常人性化。 在“櫻桃園”沒有英雄誰可以被稱為太照片或圖案。 例如，一個老Fiers在每一個家庭三分之一發現 - 排序一名中年富有同情心的人誰是準備給襯衫，即使在非常沒什麼的。 筆者說明它將如何被抓住了，但這個人物是最值得同情。 讀者不知道你想要什麼Firsov，他只看到了無限的愛和關懷，這是他evinces他們的主人。 但LOPAKHIN造成刺激。 誰最初嘗試養家的人，最終導致他們暗箭。 可以看出，他是一個有點懊悔，但他的大部分悔恨還是假裝。 LOPAKHIN - 完美的商人，所以他有這樣的小爭論。 幸福的問題似乎他荒謬的，因為他擺在首位 - 物質產品，但也許他們比作短暫的幸福嗎？

悲劇Ranevskaya

每個人都希望搶在我生命中的一小塊，但不是每個人都有其轉動靈活。 使用俄羅斯人，誰生活簡單的傳統形象的幸福在俄羅斯文學作品中的問題解除。 運氣Ranevskaya試圖找到幸福在另一個國家，她兒子慘死後運行。 但她無法找到一個期待已久的和平存在，因為畢竟，她開車到他們的偏見和天真的性格。 她還是回到俄羅斯，仍然幾乎一貧如洗。 令人驚訝的是，她的櫻桃園存活離不開它了五年，她沒有出國想過這個問題。 然而，當有花園的毀滅的真正威脅，它的前一個幸福生活的象徵，她驚慌失措。 人是軟弱的，因為它不僅與其他人，而且對地區和東西，Ranevskaya無法想像，她過去的幸福突然某處符號留下來。

愛，拯救世界

許多俄羅斯作家提高主題找到自己的生活和生命本身的滿意度的地方。 詩人也強調更加重視 單相思。 例如，由安娜·阿赫瑪托娃的詩題為“詩無英雄”幸福的問題：“你發明了我，”它的增長從他不快的抒情主人公在愛情領域的認識。

在“櫻桃園”作為愛的主題被提升，這同樣與幸福聯繫在一起。 Ranevskaya的女兒安雅想結婚，建立一個自己的家，所以櫻桃園的損失，她經歷更容易的母親。 她沒有因為她的年齡完全不同的優先級懂得如何昂貴和象徵意義Ranevskaya這片土地上，種植了樹木。 她很年輕，展望未來，隨著Ranevskaya已經過時了最好的年份，因此過去它意味著很多。 也許這契訶夫試圖暗示了好等著我們只是提前讀寫器與悲傷有關居住多年愚蠢的。

這種不同的幸福，所有的

文學故意給他們的不易之論：幸福在“櫻桃園”的問題 - 一個非常有爭議的話題。 批評人士仍在爭論這項工作，並沒有達成共識。 當這項工作在學校或大學被認為是，最好是給學生和學生有機會自由地不說話，使他們陷入某種框架。 也許契訶夫的增加可能會喜歡的激情與對幸福的問題，年輕一代的會談 - 一個問題，現在不能說本世紀找到了一致的響應即人道。 如果曾經幸福的秘密 ，並會公開，發現者將永遠不會分享的發現，因為幸福-是一件很個人的和局部的。 什麼Ranevskaya似乎珍貴的，實際上它在女兒的眼中沒有價值，以及它們之間的區別只是在一代人。 主要的東西 - 人們百看不厭尋找一個答案，這個重要的問題：“什麼？我必須做的高興”