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Borovsky修道院。 父親布拉修斯 - Borovsky修道院。 寺院博羅夫斯基的長輩

寺院Pafnuteva Borovskogo的歷史,以及它的創始人顯示驚人事件的命運。 他們在俄羅斯的土地史冊提及。 紀念碑雄偉的榮耀和精神的靖國神社被認為是容納最純粹的聖母聖誕和偉大Chudotvortsa Pafnutiya。

修道院的創始人的精神發展的初級階段

Borovsky修道院聖Paphnutius,誰是出生在Kudinovo村的名字命名的系列尊貴孝(從博羅夫斯克鎮約4公里)。 在洗禮的那一刻,奇蹟工人命名Parthenius。 他有一個爺爺誰,根據古老的傳統,是韃靼巴斯卡科夫,接受正統的信仰。 當Parfeny二十多歲,他加入了高波克羅夫卡Borovsky修道院,在那裡,他花了寺院的誓言和命名一個新名字 - Pafnutii。 方丈,注意到了年輕人的心臟的慾望,指派他的導師 - 一位老人,尼基塔,誰十九年,他是謝爾普霍夫維索茨基修道院的經理,去Radonezh的聖謝爾蓋的學生。

聖的生命

經過二十多年的高精神生活Pafnutii精神上上升到上水平“教她的丈夫。” 大都會的photius,誰負責所有的東正教修道院在俄羅斯,授予他的榮譽,成為寺院的住持。 1444和尚離開寺院波克羅夫斯基神的命令。 他住在不遠處,在荒涼的地方,那裡的河流入Isterma Protva,從博羅夫斯克3英里。 不久,有住所已經建立了。 後來添加到它的聖母聖誕教堂的名字在大城市約拿的遺志而建。

世俗生活的Paphnutius自願放棄了極其惡劣的,但它是嚴格遵守所有的宗教禮儀,法規,規章。 由於大砲的監護人,他不承認大都會約拿,如他當選,而不是由君士坦丁堡牧首,站在俄羅斯所有寺廟上面誰批准。

神聖的行為Paphnutii

寺院博羅夫斯基的基礎上的日期,在1444考慮。 Paphnutius稱為神的他的家完美的母親。 在選擇的領域神聖開展了活動超過三十年。 他奉獻修道院與他們的祈禱和工作,收集它,並把所有的兄弟在服從和敬畏神的。

從主Pafnuti接收關於他即將到來的死亡通知後,他度過了餘下的時間在不斷的祈禱和禁食,指導學生。 牧師把自己的靈魂的希望,並委託他對上帝的修道院和他最純正的母親。 他住,取悅苦行的生活勳爵,82歲。 在此期間,Paphnutius弟兄們收集了來自95。

聖人生前崇拜

相對於俗人Paphnutius是苛刻的。 從博亞爾斯和王子,他拒絕接受禮物和信件。 儘管東正教寺院在俄羅斯開設已經在相當數量的事實,這是Paphnutii的住所享有極高的聲譽。 這尤其是閱讀已提升到家庭牧師聖人的軍銜一些偉大的王子之後。 伊万格羅茲尼自己理應誕生感謝長輩Paphnutius的祈禱。 國王已躋身他的名字了一些誰把守所有偉大的聖人 莫斯科寺院的人 (也包括西里爾Belozersky和謝爾蓋Radonezhsky)。

18年來,Paphnutius練得愛奧尼亞教育Iosif Volotsky。 隨後,他成為了一個偉大的教會人物。 約瑟夫帶領波爾修道院Paphnutius在1477安息了。

新手和偉大的聖人的支持者

通過tonsures Paphnutii包括:

1.約瑟夫Vassian山陰,誰是聖的生活的描述的作者..

2.牧師大衛,誰創立升天沙漠。

3.教父伊万娜Groznogo。

4.牧師丹尼爾,在佩列斯拉夫爾 - 扎列斯基境內三一修道院的創始人。

Pafnutii批准莫斯科封地的授權下聯合的,因此它保留了封建帝制的頭。 1467年玻爾修道院補充和聖母名的誕生石大教堂。 內容邀請他出名而圖像符號學Mitrofanii。 一位偉大的思想家和藝術家對在特殊工藝的傳統形成了寺院的影響很大。 在那些誰灌輸以其深厚的,是聖米加利阿斯。 他也是老tonsures Paphnutius。 後來馬卡里奧斯率領的俄羅斯東正教會(自1542年通過1563)。

死後Paphnutius崇拜

他的靈魂長老Borovsky修道院日落前的1477年交在上帝的手中第一日(老式日曆)的,到了晚上,一個小時。

神通過他的許多奇蹟的聖人創建,留給後人的是令人高興的是他人生的一個例子。 關於Pafnutiev神聖的記憶一直保留到今天。 上帝將他的住所多次從廢墟保存。 目前,主也是一個神聖的祈禱和predstatel所有誰愛和信念來到他的人。

寺院的偉大歷史的開端

在十六世紀Pafnutiev(Borovsky)修道院成為一個最富有和在俄羅斯最有名的。 這是在1513年之前,在斯摩棱斯克的方向前進夏天,停止主權力量,導致羅勒第三的主力。 當時的卡盧加地區的寺院並沒有得到充分保護,攻擊敵人的入侵。 但是,這改變很快。 對於十六世紀下半葉Borovsky修道院被石牆環繞,並配備了塔。 他佔領了位於莫斯科的西南部郊區的戰略地位。 城牆和塔樓在大麻煩蒙受了重大損失,但在十七世紀,卡辛Shaturinym Trofimov,誰從泥瓦匠的家人和他的手藝真正的主人來了的原生被重建。

寺院建築

該寺始建1511年房屋過聖誕節的名字。 該機還內置了宏偉的食堂。 同時世紀末,在大教堂被重建。 他成為了當時最先進的系統之一。 圓頂具有四個支柱,博羅修道院有這樣的體系結構,其中清楚地特性跟踪大教堂,克里姆林宮的組分。 在1651年,他畫的壁畫,於1651年建成的聖大艾琳烈士的名字北部走道。 在十九世紀大教堂的建築的組成打破了圓頂的改造和門廊的創建。

巨大的損失

何時博羅夫斯克在1610年7月來到虛假梅德II,俗稱圖西諾,他的部隊並沒有足夠的實力和機會採取堡壘修道院。 只有當裁判本身叛徒打開門這件事發生。 在寺院有一個不平等的戰鬥。 數千部隊部隊是由所有的當地人,誰在寺院避難,和弟兄們元氣大傷。 王子Volkonskiy米哈伊爾,誰領導在戰鬥中的防禦在教堂被打死。 尼康也死了修士(寺院住持)和約瑟夫,誰是三位一體,謝爾蓋修道院的後衛。 攻擊士兵偷走了所有的財富。 與此同時章程和寺院的文件火災燒毀。 這是紀念沃爾孔斯基公爵的並在此防守博羅夫斯克有了自己的紋章英雄主義的記憶的標誌。 它描述了高保真的象徵 - 由月桂花冠所包圍的十字心臟。

惻次後的鼎盛時期

Pafnutiev寺院被毀後,它不僅恢復了,而且還經歷了一段繁榮。 這事發生在十七世紀。 而形成的寺院的建築群,其中並沒有改變到現在為止。 它在19世紀的觀眾指出,他非常整潔,感覺非常特別的寧靜,和平與安寧。 在17-19世紀的Pafnutiev(博羅)修道院著名罕見的壁畫和圖標,以及豐富的圖書館聖器室。 通過在1744修道院11000農民分配。 到現在為止,我們還沒有在當時達到了顯著奉獻者的名字。 然而,當調節平靜的生活寺院什麼樣的精神的基礎上,你可以看到如何穩步,悄悄地在服從的作品和寺院服務流入他們的生活。

囚犯

在1666至67年徒刑Borovsky修道院包含一個臭名昭著的阿瓦庫姆。 然後,他被送進了監獄Pustozerya。 還關押在監獄裡的修道院,根據皇帝的命令,是一個 Boyarynya莫洛佐娃, 誰在分裂依然存在。 此外,監獄把她的妹妹和丈夫Urusov火槍手丹尼爾上校。 在秋天1675的宣傳持不同政見者的這些受害者,死於飢餓的存在。

變化

即使在所有的破壞蓬勃發展的寺院。 它不能預防和三次拿破崙軍隊的襲擊在1812年。 正如在1610年,然後掠奪寺院男性(照片Paphnutii寺院您可以在文章中看到),並燒毀了圖書館。 但最大的破壞是遙遙領先。 1932年修道院被關閉。 在他的博物館被安置領土。 後來,寺院變成了勞教所。 然後,她安排了機械化學校,講授農業。 修道院墓地被拆毀,並在它的地方建學校的教育大樓於1935年。

寺院的復興一直無法阻止。 而促成了這一神聖的Paphnutius。 在13 1954年5月14日晚上,和尚紀念的日子倒塌的聖誕大教堂中央穹頂。 在由學院擁有的寺廟設備站著,我被擊垮了。 修復工作 開始於1960年。

建立靈性

農學院從寺院博羅夫斯基在1991年領土同年夏天撤出,第一僧侶開始來找他。 符號是住持尼康(Khudyakov世界)修道院的第一個州長的任命。 他是修士安布羅斯的精神兒子。 這反過來又是最後一個離開了修道院的僧侶,其中其關閉之前存在的。 所以精神的連續性被保留下來。 聖教堂 先知以利亞, 裡面有聖Paphnutius的文物,在1991年奉獻,四月十三。 它帶來了都市Kaluzhskiy克里門特和普斯科夫 - 石窟寺,在那裡她一直在那之前的博羅夫斯克。

在1994年在大教堂的夏天終於開始了期待已久的喜慶和莊嚴的崇拜。 它內置了聖像,其中包括三個層次,並在Paphnutius的榮譽建立了一個小教堂。 鐘聲在1996年被吊裝到位。

聖寺磁

1994年,他衝過兩週年紀念日 - 550年因為寺院的創立,和六百聖Paphnutius的誕生。 在此之際,Borovsky修道院參觀阿列克謝二世 - 莫斯科和全俄羅斯的族長。 他做了一個遊行和莊嚴的儀式。

古寺院,始建於15世紀中葉Pafnutiem Borovskim,並以這一天的地方是一個風景如畫的安靜。 由於寺院的存在開始,就吸引了像磁鐵一樣,所有的朝聖者在俄羅斯和國外的(無論遠近),誰訪問了寺院生活的重擔休息。 他們來到了寺院的牆壁,從日常問題,放鬆,從他們的肩膀甩開一切煩惱的負擔,享受內在的寧靜namolennye地方了幾個世紀。

崇拜與朝聖

著名的卡盧加地區? Borovsky寺,這是位於其領土,朝聖的居民都在周邊社區,和其他城市和國家。 即使是在莫斯科去那裡崇拜Paphnutius的文物和維護服務,這是由布拉修斯的父親統治。 波爾修道院發表在自己的報紙“先驅報”,甚至在官方網站互聯網日常崇拜的時間表。 當寺院擔當兒童主日學。 您還可以收聽講座在寺院成人,開展關於電影神職人員共同看法並進行討論。 2011年,該寺建立東正教隊博羅夫斯基邊緣,這有利於年輕人的統一,立足服務公眾和其他人的理想。

幫助有天賦的兒童和青少年

在在寺院的夏季拍攝了一組兒童,球探和年輕藝術家,誰在卡盧加的藝術學校受訓。 他們開展在該地區實際練習。 結束在寺院過去的幾年中舉辦了兒童帳篷場愛國東正教陣營稱為“Stratilat”。 每年都在休息超過四十人。 三次已經召開會議“Pafnutevgrad”,供年輕的東正教人參加了大本營自2011年以來。

活動和神聖的地方的慶祝活動

在Pafnutevskom寺院積極開展了打印操作。 它出版一本雜誌的“船”的孩子,家長和老師報紙,“Borovsky教育家”周刊“先驅報”和精神方向的書籍。 一年四季,香客可以使修道院,在那裡,他的作品和圖標書店,圖書館之旅。 此外,波爾修道院是區域教育讀數的最大組織者。 這會眾的年度活動的目的是道德和精神價值的人口發展。 在偉大的慶祝活動,如紀念日Paphnutius和天主之母的誕生,在寺院是通過在飯廳來者不拒表覆蓋。

卡盧加地區,寺院。 父親布拉修斯

架構修士布拉修斯(Peregontsev世界)出生於1934年2月8日。 家庭bogosluzhitelya是一個信徒。 他的祖母 - 架構尼姑。 她從小就在布拉修斯的虔誠和信仰中長大成人。 它有在蘇聯時期隱藏。 放學後Peregontsev就讀於斯摩棱斯克醫學院。 未來的牧師去偷偷在教堂祈禱。

該信息報告給學院的校長,然後就開始引誘忠實的學生。 這是不能接受的Peregontseva,並因此他決定離開學校,去坦波夫地區。 在那裡,他遇到了他的父親伊拉里(漁民),他從他們那裡收到的報價去喀爾巴阡山地區。 抵達後的Agia大修道院和植物的修道院以前的學生改變了他的名字。 這樣做的原因決定是它在全國范圍內搜索公告。 在同名聖Sebaste的地幔此出家的父親布拉修斯之後的幾年。

靈性道路Peregontseva的開始

從1991年到老布拉修斯Borovsky寺院目前頭。 但他到達skhiarhimandrita的排名? 成為一個高尚的人,一個失意的醫生是服從於他的父親伊拉里奠定兄弟。 在教會的迫害,當赫魯曉夫執政時期,寺院被關閉。 布萊斯被迫返回到斯摩棱斯克和恢復文件。 合法當局的代表要求他離開寺院的生活,並繼續他們的研究在學院,但他拒絕了。 布拉修斯被授予觀眾基甸的大主教,誰把他帶到他的教堂。 Schema的修士未來部委開始清理壇。 後來,他成為了詩篇閱讀器,然後攝政,執事,然後一個牧師和一個獄友。 當吉迪恩在1972年被轉移到新西伯利亞的教區,與他一起去西伯利亞和布拉修斯的父親。 後來,他被任命為托博爾斯克聖巴索大教堂服務。

最後寺院長老

當在1991年,卡盧加的克里門特大都會和博羅夫斯克祝福布萊斯Pafnutyevo對寺院的保護,它成為越來越多的人參加。 所有這些都需要精神上的幫助。 在1998年,他離開了他父親Vlasiy Borovskoy修道院,前往聖山。 在那裡,對僧人生活了五年。 然後,他回到Pafnutiev修道院,今天仍然。 與父親從世界各地尋找弗拉索夫成千上萬的崇拜者會議。 有的來老人擺脫疑難雜症,別人的 - 為重要的世俗事務的決議獲得實用的建議。 許多人發現在他的臉上精神支柱。 對於每個教友沃拉斯是可理解的簡單的答案。

現代單位

附近寺院的牆壁,在松公園,坐落在一座小山上的農場。 它是一個完整的農場,這已經住了工作人員,senohranilische,農家肥與牛,馬,豬,家禽的房屋,農田和池塘宿舍。

在寺院食堂的一樓位於prosfornya,以及一家麵包店。 在他們製作的麵包,餅乾,鬆餅,餡餅僧侶和朝聖者的需求。 這項工作的大部分是手工完成的。 技術麵團也恢復不添加酵母,這是在過去使用發酵。

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