道德 - 這是...

如你所知，道德基礎，在古代社會被解僱。 當時，它作為人的團隊行為的調節，在家裡，在工作中。 士氣是鼓勵和支持社會各社會基礎的，反映一組不同的規則和人組中的行為規範。 最初的道德規則是對所有相同的，無一例外，不論級別和類別。 所有的大砲精神體現在這些 人的需求 和生活條件。

現代字典說，道德 - 這已經在歷史的長河中發展的要求，規範和人類行為的規則體系。 遵守這些標準是自願的。 寓意畫美德和邪惡之間的界限，良知和羞恥之，同情和殘忍之間。

由於我們的當代， 弗朗西斯·福山， 道德-這是我們的社會資本，這就決定了社會活力的程度。 這是接近的意思集體的直覺，旨在與處理和減少社會矛盾。

如果回到定義的起源，然後，例如，康德認為，我們每個人都有自己內心的道德律，只是一再證明，在他的理論偉大的哲學家嚴重的錯誤。 道德原則 被帶到在孩子小時候，在發展和學習的過程。

哲學和倫理學

不可否認的是，哲學和道德的關係是分不開的。 傳統是由蘇格拉底奠定了，他敦促所有的事實，人們作惡出於無知，沒有選擇的餘地，因為你不能管理罪，知道美德。 現在世界善惡的問題是相關的，因為數千年前。 了解道德是人類生存的基礎的基礎上，闡述了他的著作，並畢達哥拉斯，柏拉圖，和古代的其他哲學家。

參照他的同時代人，更何況賽諾夫，誰philosophizes關於當前道德遭受了什麼是與傳統的相比發生重大變化。 如果文明道德受到批評，但現在一切都從根本上違背。 事實上，我們改變了道德的基本原則，而現在的理念是每個人都在人們的腦海中。 道德 - 這是什麼，是不是一個純粹的個人動機。 對於一個外國人是和不道德的，那麼其他的 - 常態。

宗教和道德的相互影響

道德與宗教 - 是密切相關的文化領域。 他們顯效的精神表現的相似性，但對公共道德教會的影響比無比的影響力更大的 道德。 信仰不僅定義在社會上人際關係的神與人之間的關係，但。 上帝體現了道德要求所必須遵循的。 正如弗蘭克爾說：“上帝 - 個性化的良心。” 道德開始就一直上帝的想法，它是從宗教分不開的。

世界是道德的寺廟，旨在表彰道德聖潔。 他們有一個人的性格特點（例如，配偶的忠誠，一個母親的愛，對老人的尊敬）。

宗教對不同民族的道德有很大的影響。 在一神教道德的界限，善和惡都放在比那些人信奉多神教信仰更加艱難。

隨著道德和基本原則的發展往往是宗教航炮被社會和神職人員受到審判和不利的評估。 例如，不公正和其他信仰的代表的過度殘酷，無神論者認為是不道德的。

但宗教可以不存在道德原則，反之亦然，所以宗教和道德 - 這些都是精神層面，其相互間接相互作用。