車臣印古什和 - 差異。 文化，傳統和人民的歷史

兩國人民的原始共同體的有些不統一過程 的高加索戰爭 十九世紀和沙皇當局的政策。 現在的人口，這就是所謂的老百姓，更致力於團結，認為它是一個單人的那部分 - 車臣印古什和。 所不同的是只強調創意的知識分子，看到沒有任何一個族群。

語言

在車臣 語Nakh，達吉斯坦 的一面，它是最接近印古什。 然而，本方言劃分這是更為困難。 例如，一些車臣山區方言甚至比到本地車臣更靠近印古什。 而在語言方面，這是與車臣印古什和相關的，不同的是比俄羅斯和烏克蘭之間的小得多。 每個人都會在自己的母語交談，但了解對方，沒有絲毫困難。

而文化的其他表現形式顯示在同一社區。 運營商印古什和知識階層的車臣語認為，理解是超過80％沒有實現，而且家庭也並不是很清楚。 儘管如此，專家，人類學家看到這兩個人如此接近，許多源下一個名字出現 - Vainakh（veynahi） - 車臣印古什和。 所不同的，因此，在幾乎不可見的部分。

Vainakh文學語言是沒有形成一次。 此前，他曾obschenormirovannym和說書人去 - illanchi。 家譜也 - teptari - 車臣，但阿拉伯文字。 他們在極少量存活，雖然。 烏魯斯 - 馬爾坦和莎利 - 語言車臣人的基礎是在平原地區的方言中發現。 他們擁有最。 這也是非常接近他們和古傑爾梅斯podterechny方言太廣為流傳。 印古什共和國納茲蘭的基礎是方言母語的人口，也就是近百分之八十，印古什共和國全說，這是他。

海關

人種學家聲稱，車臣文化已經失去了民族禮儀比印古什的多大意義。 車臣不迴避自己Tosch的在過去的好時光，可以餵湯客違反了祖先的習俗。 印古什一樣的時候，客人被送到一個特殊的葷菜 - 依賴羊肉，雞肉或火雞，並與toschami盡量不要面對日常生活中的一般。 婚禮也更加自由通過車臣印古什和新娘在所有儀式的古老的習俗是在角落裡。

然而，車臣，印古什，隨著時間的推移它們之間的差別還是形成，清楚地知道他們的種族血緣關係，而ethnonym“Vainakh”不是一個空洞的聲音為他們。 他們中許多人似乎奇怪，這個詞是最近推出和由一個人創造的事實，不屬於任何一個國家或其他。 他們大部分認為，這名的千年歷史。

小國

在東部並肩與車臣達吉斯坦 - 阿瓦爾人，庫梅克文，許多人仍然較低的數字。 在庫梅克人高度阿拉伯化的文化，他們成為了十九世紀車臣議員禮節，而且幾乎所有的傳教士從他們來了。 阿瓦爾人能夠上升只是在蘇聯時期，當他們的人數迅速增長。 此前，他們沒有土地和被聘用車臣牧羊人。

這的事實，幾乎所有的車臣村莊在哪裡定居阿瓦爾整個街區車臣及其鄰國的歷史。 勞動工資 - 幾乎是一個奴隸，因為驕傲的車臣人，他被認為是非常不負盛名，他們仍然有自己的不體面阿瓦爾過去足夠的尊重。 但還沒有被遺忘，並且有在車臣百年服從阿瓦爾領主倍。 只有到了十八世紀車臣的傳統開始獲得獨立，並不僅是因為該國已經能夠擺脫這個枷鎖。

Vainakh：安置

政治對抗迅速重疊的宗教因素。 鄰近達吉斯坦不斷，並強烈發送到其西部伊斯蘭教的勢頭，其中車臣印古什和種族越來越確定。 兩個民族車臣組件的結構包括一個相當大的數量甚至Dagestanians形成Daghestanian磁帶。

在達吉斯坦的平原地區哈薩維尤爾特，反過來，入駐Akkin，車臣，大約有十萬人，這是家裡的印古什共和國和車臣。 據登山， 幾乎Vainakh，誰從兩個共和國之間的邊境遷移的最古老的分工。 之後入侵Tamerlana Akkin下來熱水和左向東，結合不同的磁帶車臣。 在任何情況下，他們將自己定位為車臣社區。

Vainakh祖先居住的草原和北高加索地區，其鄰近的車臣共和國境內的電流。 在第一個千年託管哈扎爾汗國與國教，遠離伊斯蘭教-猶太教。 車臣民族志仍然保留了與附近的一些連接，留下形成Vainakh的歷史上的一個顯著標誌，因為它們在哈扎爾汗國的政治生活的參與是非常活躍的。 有些磁帶直接提升他的比賽進行到猶太人的祖先之一，就是哈扎爾過去車臣印古什和門店超過明顯的歷史。

劃界

最近，車臣印古什和，甚至比俄羅斯和白俄羅斯之間的差值越小之間，認為行政區域界線。 這些兄弟民族 - 或者說，Vainakh一個人，分為兩個實體，決定解離。 當然，車臣當局的決定沒有任何法律後果沒有收到。 但是現在的情況是爆炸性的。 更改共和國之間的邊界 - 打開潘多拉的盒子，一定要啟動，不僅車臣 - 印古什衝突，但奧塞梯 - 印古什，其根源更深。

印古什和奧塞梯山麓和印古什低地部分和北奧塞梯的歷史，從十七世紀結束持續，因為在這裡他們住堆和混合到這樣的程度，因為他們已經無法弄清楚他們是誰：無論是社區或Vainakh奧塞梯。 總之，在整個世紀以來，這些土地上居住的一個那麼其他的，服務週期混合居住區的主要族群之間有一定的邊界緩衝區。 地球，考慮南奧塞梯連接在不同的時間然後印古什，北奧塞梯通過這些人民已逐漸取代卡巴爾達人住在這裡。 它發生，早在十七世紀。

現在，如果你對車臣做的一切“右”，傷害將是幾個受人尊敬的國家。 股票期權有很多，每個人都有他自己的。 脫離接觸將創建一個完全不必要的糾紛和可能posodeystvuet成熟衝突。 領土要求，並且這樣的規約連的時序，比現在更不合適。 當我敲響了呼叫智慧，還有就是回答關於為什麼車臣人不喜歡印古什問題。 這是令人沮喪和失望，特別是當我們記住，這是在印古什兩個收容難民車臣戰爭 -成千上萬的人已經找到棲身在那裡。

為什麼會這樣

當然，最後實際的90年代初的劃分。 車臣戰鬥和印古什仍然是俄羅斯聯邦的法律框架內，以在公投和選舉眾多的一部分。 隨著印古什和車臣之間的邊界戰爭爆發不再是有條件的，它是由聯邦軍隊和其他安全部隊的保護。 所有這些都鞏固了分裂 - 和經濟管理。

當然，這兩種人，車臣印古什和，這之間的差別比短暫的多，非常接近對方。 它們有著百年歷史的關係，風俗，語言。 但是，印古什，宗教也不允許他們是骨氣，不要讓他們強加別人的意志。 甚至沒有其他人將不會被允許。 低強度衝突和地下武裝，成熟得多再次爆發。 而當你考慮各種武器的數量，這是現在在該地區，它是真正可怕的。

史前

當俄羅斯來到高加索，不少印古什人失去了他們的土地，那裡的哥薩克解決跨境平靜。 這就是為什麼內戰的天平竟然是這樣的：奧塞梯是中立的，哥薩克站在白和印古什 - 為紅軍，因為他們承諾在哥薩克人居住地區的回報。

捷列克哥薩克勝利後不得不離開居住的地方，因為蘇聯政府保持其詞始終。 ASSR是一個 - 高地 - 直到1924年，再有就是在北奧塞梯和印古什自治加上Sunzha區的劃分。 資本是總 - 弗拉季高加索。 而在30年代初出現了車臣 - 印古什自治州於1937年成為CHI ASSR。

戰爭

扁豆行動在1944年導致了一個事實，即ASSR被廢除了。 出現格羅茲尼地區和其他地區分別給予格魯吉亞，達吉斯坦和北奧塞梯ASSR。 究其原因，多好啊：動員的失敗和頹唐絕大多數Vainakh，創立武裝團體，背叛，窩藏德國傘兵，納粹服務 - 名單是很大的。 主字在這裡 - 絕大多數。

為了不使背部被擊中（經常發生），Vainakh驅逐到中亞。 在這種情況下，它是不可見，從車臣印古什不同。 1956年Vainakh開始大舉重返家園。 ASSR恢復，但人口的領土的大部分（除了送人格魯吉亞）已經密集。 同樣的奧塞梯人。 儘管如此，幾乎所有的車臣帶走並返回印古什土地。 然而，對於人口密集地區開始 局部戰爭。

八十年代

八十年代一開始就被打上了良好的睦鄰關係的急劇膨脹緊張：對於Prigorodny區（Chermen Kambileevskoe，在10月），在此期間，南奧塞梯要求到共和國驅逐所有印古什的鬥爭。 騷亂開始，伴隨著引入部隊的世界秩序的建立。 印古什限定居住，他們理所當然地認為是歧視。 繼續與謀殺和毆打衝突。

所有這一切都繼續在上世紀90年代，與印古什是在第二次世界大戰期間，不斷地提醒他們的活動，許多德軍，紅軍的殘酷鎮壓的鏈接團伙。 1991年，印古什zakonfliktovali奧塞梯警察，從而引入一定程度 的緊急狀態， 並且最高委員會甚至決定做出讓步的人，得罪被驅逐出境。 但天意頒布。

蘇聯不復存在，車臣宣布獨立，印古什和決定留在俄羅斯聯邦。 1992年印古什共和國再次成為俄羅斯聯邦內的一個共和國。 在Prigorodny區，同時有一整系列的印古什謀殺，之後，他們進行了印古什和北奧塞梯之間的邊界，並命運多舛區最後消失。 奧塞梯 - 太熱人：交警開始在印古什，之後後者被允許不僅耐磨拍攝，也能使用火器。 戰爭不會想停下來。 印古什阻止內部的部隊員額和從領土要求的俄羅斯聯邦武裝力量撤出。 戰鬥仍在繼續。

如果離開俄羅斯高加索

然後呢？ 這將是血腥的混亂，據當地居民介紹，通過痛苦的經歷教。 他們記得在車臣發生的事情所有的俄羅斯人完全擠出後：有一個犯罪無法無天，人被綁架，不僅在車臣，但遍布全國各地，再有他的統一的意識形態是瓦哈比，幾乎立刻內戰開始。

為了與安寧高加索從來沒有，它一般有根本不能作為強大的國家傳統上有並把她無處。 鄰居總是多一點，不太活躍的，他們應該互相殘殺。 除此之外，偷牛，搶劫，偷竊的婦女，然後這一切殘酷報復。 這時候，有一種強烈的外部控制 - 一定的，雖然不是一個完整的訂單仍在觀察。 例如，在俄羅斯帝國或蘇聯的統治。

如果沒有一個強有力的手印古什和車臣再次冒險彼此的領土爭端，並與所有鄰國。 統一幾乎是不可能的。 暫時調和通常交戰幫助伊斯蘭教和ADAT（自定義）。 但要解決高加索，根據伊斯蘭教法，或ADAT只有非常親密的“自己” - 老鄉，親戚，或者在極端情況下，一個國家的代表。 因為在這個區域國家的大量，決定是不會來了。

在高加索地區的主要仲裁者 - 效益。 和力。 車臣印古什可以簡單地購買：幫助在奧塞梯的大屠殺，例如。 或者承諾在事務參與“車臣帝國”。 只有在這種情況下，承認車臣印古什的權威，甚至，也許，崇拜。 如果沒有獎金，所有這些糾紛都只能通過武力解決。 它一直是，而且這是不可能的事情在最近幾十年發生了變化。