詩中的“黑人”葉賽寧。 靈魂的生成分析

在1926年該雜誌“新世界”一月號，有一個驚人的 出版物：“S. 葉賽寧。 “黑人”。 詩的文字產生於最近的青年詩人慘死的背景特別強的印象（如你所知，1925年12月28日Esenina發現“英格蘭”死在列寧格勒酒店）。 他同時代認為這項工作是一種悔罪的告白“可恥的詩人。” 事實上，這樣的無情和痛苦的自責，因為在這項工作中，不知道俄羅斯里拉。 我們在這裡提出一個簡短的內容。

“黑人”：葉賽寧與自己

這首詩打開處理，在一個垂死的詩人的詩重複：“我的朋友，我的朋友， - 開始承認抒情主人公 - 我非常，非常噁心......”。 據我們了解，我們正在談論的精神痛苦。 傳神的比喻：頭相比，旨在飛的鳥，“她脖子上的雙腿/看不下去籠罩大。” 會發生什麼？ 在失眠折磨的英雄的時候來了，坐在床上神秘的黑衣男子。 葉賽寧（來源分析證實創作詩）呼籲在一定程度上對產品Pushkina“莫扎特和薩列裡”。 偉大的作曲家 也看到了毀滅的前夕，一些不祥的人。 不過，這個數字Esenina解釋完全不同。 黑人 - 這改變了詩人的自我，其他的他的“我”的。 有什麼不舒服的抒情壞黑人？

葉賽寧：自殺前夕詩人的內心世界的分析

在詩的第三節有這本書，所有的人生活的很詳細呈現的圖像。 在聖經中，在啟示錄說，根據他的事蹟讀書生活，上帝審判每個人的書。 字母葉賽寧手黑人證明魔鬼正在密切關注人的命運。 在他的著作，雖然沒有展現的人的故事，但只有一個總結。 黑人（葉賽寧強調這一點）選擇了所有的難看和邪惡。 他談到“一個歹徒和揮霍的”冒險家“最高等級”中，“精緻的詩人”與“用武力uhvatistoy。” 他認為，幸福 - 只是一個“頭腦和靈活的手法”，雖然帶來“多痛苦......破/假和手勢。” 值得一提的一屆理論，在20世紀初，手語，這一直葉賽寧的支持者的特殊使命的頹廢圈發展，這是一個偉大的舞蹈家“皇后”， Aysedora Dunkan。 婚姻是短命的與她並沒有帶來詩人的祝福。 “這似乎面帶微笑，簡單的”，而當時的 心臟是打破 痛苦，他不僅對當時的主導流行的意願。 只有這樣，詩人可以逃避自己絕望的黑暗來臨不僅與個體的內部矛盾，也與布爾什維主義在俄羅斯的恐怖。

什麼謊言在靈魂深處？

在這首詩的第九節中，我們看到了抒情主人公如何拒絕交談的入侵者，他還是想自己從可怕的故事，這是一個黑人的距離。 日常混戰的道德“流氓小偷和”，“一中”仍然不接受自己的一生都在研究葉賽寧分析，抵抗了。 然而，即使他意識到是徒勞的。 詩人責備黑客人，他敢侵入深度和採取一些從底部，因為它是“不是的...... Vodolazova服務”。 這條線論辯針對的產品 是法國詩人 阿爾弗雷德·德·繆塞，誰“臘夜”採用的是潛水者的形象，周圍遊蕩“遺忘的深淵。” 語法結構相同（“Vodolazova服務”）呼籲形態美食馬雅可夫斯基是futuristically大膽地打破了語言的既定形式。

一個窗口

交叉，連接的空間和時間的所有地區的基督教的象徵在第十二節一晚十字路口的形象提醒，並包含一個十字路口的位置不純的陰謀和法術的異教思想。 無論是從童年這些字符的吸收敏感的農家少年謝爾蓋·葉賽寧。 詩篇“黑衣人”團結起來兩個對立的傳統，對全球形而上色彩引起恐懼和痛苦的抒情服食。 他是“一個窗口......”這個詞的“窗口”是詞源相關的俄語單詞“眼睛”。 小屋的這個眼睛光通過其注入它。 夜窗看上去像一面鏡子，其中每個看到自己的倒影。 所以這首詩是有一個提示，誰是真正的黑人。 現在嘲弄晚上客人都將獲得一個更具體的內涵：它是關於詩人，出生“就可以了，在梁贊”（葉賽寧在那裡出生），一個金發碧眼的農家少年“藍眼睛”......

雙重謀殺

無法遏制憤怒和憤怒，抒情主人公試圖摧毀對方詛咒，他把手裡的拐杖。 這種姿態 - 投行夢想著的東西 - 不僅僅是在俄羅斯和外國作者的文獻中找到。 在此之後黑人消失。 葉賽寧（世界文學中寓言雙重謀殺的分析證明了這一點），就好像試圖保護自己從追求他們的其他的“我”。 但總是與自殺相關的決賽。

詩人，在前面獨自站在 一個破碎的鏡子， 出現在工作的最後一節。 該鏡為指導，以其他的世界，導致人們在欺騙世界的惡魔現實的象徵意義，增強了黑暗和有意義的最後一首詩。

安魂曲希望

這是困難的，幾乎是不可能的，所以鞭打自己在一個巨大的觀眾面前，因為它使葉賽寧。 他難以置信的誠意與他建立了世界他的痛苦，認罪反映Esenina的心臟所有同時代的變化。 不小心，誰知道詩人本傑明·萊文說，黑人作為預審法官的作家“在我們這一代人的情況下，”皮特是一個很大的“美麗的想法和計劃。” 萊文說，在這個意義上說，自願負擔Esenina一個類似於基督的犧牲，這是“採取軟弱”，並在所有的人進行“病”。