薩拉托夫，三一大教堂：照片，服務的調度，運行，描述，地址，電話號碼的時間，歷史

在博物館廣場薩拉托夫矗立著古老的聖三一大教堂。 聽到牆壁和呼嘯韃靼箭頭和會講多種語言塵囂pugachovskoy團伙，而嘶啞從揚聲器誰呼籲革命的聲音應變“夷為平地，並建立......”，但它應該建，而他們自己只是依稀可辨。 它的大部分被永遠破壞了，但是從黑暗和淒涼奇妙的寺廟復興 - 伏爾加河地區的自豪和喜悅。 他出生的故事應該開始，回到四個世紀前。

木製前身大教堂

1590年，當虔誠的皇帝 費奧多爾·伊万諾維奇， 建立在被稱為薩拉托夫伏爾加河巡邏市弓箭手。 這件事，在祈禱正統的人在第一個十年它的存在的一些教堂，信息還沒有被保存下來，但眾所周知，在1674年的主教得天獨厚的阿斯特拉罕Parfeny對單個建設由鎮廣場三位一體的名稱的臨時木製教堂。

熱心教友它是建立在非常那個地方現在站立著名的全國各地三一大教堂（薩拉托夫市）。 十多年來曾擔任教會，為人類靈魂的救贖，但1684年耶和華在薩拉托夫大火發生 - 俄羅斯老木鎮的常客，並摧毀了手無寸鐵的日誌火廟。

教友悲痛欲絕，其方丈大司祭伊格（丹尼洛夫）所以一般毀滅 - 在教堂的一些餘燼的網站仍然存在。 他們到了眉頭擊敗阿斯特拉罕大都會Savvaty允許石頭大教堂的建設和主教的祝福要備份的一些錢，這對這樣的事情需要preizryadno數量。

一座石頭建築的建設

那麼，關於錢的是未知的，而他的主教的祝福給了，甚至還有人指出哪些功能應該從他們的同行不同的未來大教堂，在各種在神聖的俄羅斯那個時候建立的。 隨著收據的都市工作的信，他在市中心廣場啟動，並把整個東正教薩拉托夫參加。 三一大教堂建成不僅對人的錢，也就是公民的自願捐款，而且還掌握在自己手中。 據了解，所有的，並不需要特殊的技能，通過未來的教區居民進行的工作。

當在1659年完成，是從阿斯特拉罕修士約瑟夫·派，最嚴厲審視新的大教堂，並在同一時間聖潔既是他的寺廟 - 頂部，在三位一體的名字，而下，在聖母升天的榮譽。 截至目前一直接受的行為，編譯細緻的修士。 在它詳盡地列出了建築的所有設計特點，和所有最關注支付給奢侈品和一樓設置和覆蓋國分寺荷蘭烤箱極為罕見的“奇妙的瓷磚。”

新的火災和災害

但是，烤箱，攜帶房子是溫暖和舒適，休眠和存在的危險。 於是在1712年，他掉下來的人從鐵快門燃燼之下，再度燃起薩拉托夫，其中大部分仍用木頭做的建築物。 這火就倒在歷史上最可怕的和災難性的一切發生在自成立以來的城市。

隨著當代描述疼痛是什麼結果火城市的主要聖地。 屋頂，窗戶，門和建築物的所有其它木質部分完全燃燒，只留下石頭的骨架佈滿煙灰。 死亡，豐富的內飾大教堂組成捐贈的愛好聚集。

然而，有人在俄羅斯這樣的驚喜呢？ 最古老的寺廟的歷史 - 是一系列連續的火災和隨後的復甦。 這薩拉托夫正統的人，悲傷，爬進膠囊助攻和UAH修理神社。 上帝的工作 - 不能否認。

從灰燼中復活

火災後復活，薩拉托夫三一大教堂顯得比以往任何時候都好。 食堂上下樓層已經被加長和互連拱門。 在大廈的上部構造一個覆蓋畫廊，最重要的是，鐘樓。 在那個時代它不僅召開振鈴朝聖者的鐘聲，而且還擔任了有利位置從中觀看韃靼人的做法，直到1717年曾多次襲擊和破壞的郊區。

大教堂，這已成為火災的後果重組綿延超過十年。 與該事件在下降據相關 薩拉托夫的歷史。 1722年，去波斯戰役，他參觀了經過皇帝Potr大烏斯和他的妻子，皇后凱瑟琳一，在全市檔案記錄，國王親自爬上腳手架覆蓋了大教堂的建築保存完好，而且，已經知道掛在木工和建築業務，並給出了非常明智的指導。

1774年，主送薩拉托夫新的考驗。 今年五月，有內置的時候經常議會火嚴重損壞的上寺和城市普加喬夫經歷了一個夏天的入侵，接近他在幾千部隊負責人。 大部分已經逃到了森林和那些當他回到死神手中救了那些居民，發現他們原來的家園只有骨灰的網站，和那些誰留在城裡，靠神的旨意，很多簡單的生活中，“無厘頭受害者無情的“起義席捲其他城市之間，和薩拉托夫。 三一大教堂反政府武裝，但沒有觸及。

偉大的俄羅斯“也許”

在大教堂的歷史下一階段涵蓋了1786年至1811年期間，是俄羅斯人生活中一個非常典型的例子。 事實是，在門面上的，80年代中期出現，並開始逐漸增加的裂縫 - 設計錯誤或婚姻的建設的一個明顯的結果。 因為在這種情況下大教堂是一個危險的（可能隨時崩潰），通過該命令完全拆卸急診大樓的州長，並在其位置發送的執政主教建立新的。

這是很清楚，只有一個巨大的石結構的拆卸需要大量的錢，只有新的建築 - 更是如此。 然而，在主教的素養也有很多美好的願望，但這些錢不發一語中說。 這個城市的居民，他們所有的虔誠，同樣的金額不能被收集。

因此，會議決定，神的意志，但是，偉大的俄羅斯“也許”，大教堂不緊密，並繼續崇拜它，更何況很多年了，我們習慣了他。 禱告Saratovites，天花板警惕地望著，直到1795年，而從阿斯特拉罕consistory官方嚴格的指示立即趕到封殿。

鎖定大教堂站著，直到1800年，直到公民還沒有決定：因為我還沒有崩潰，耶和華必矣。 打印刪除，該服務已經恢復，但建立在廟宇委員會，由這個城市的榮譽公民。 他的工作是定期檢查牆壁和給出一個正式意見 - 或者不能抓取。 十一年的可敬的人被工程報告，其中對寺廟的工作的延續的唯一理由是上帝的憐憫。

最後，在1811年，當地的實業家和鹽酸豐富MA烏斯季諾夫自費已作出努力，加強隊伍建設。 它的牆壁被宣布強烈的垂直肋骨 - 扶壁，從他們的眼中隱藏著豎起了覆蓋畫廊和一個兩層樓高的門廊。 他自己的著作木製屋頂覆蓋層是用鐵代替，裡面佈置新的聖像豐富。 在那和成品的週期，歷時整整百年，在此期間，教堂被關閉的四分之一 - 將崩潰，然後重新打開 - 上帝是仁慈的。 這個時間已經過去了 - 將永遠是這樣的！

大教堂繁榮時期

1826年，全市建成並奉獻獻給聖亞歷山大·涅夫斯基一個新的大教堂。 從那時起，他為中心圍繞著他的精神生活薩拉托夫。 三一大教堂成為一個普通的教區教堂，但它贏得了多年來的歷史薩拉托夫的愛，享受自己的依戀，更重要的是，捐贈。 所以，在1836年第一個公會商人F.雅。Pulkinym到兩個教堂的教會食堂添加，拆除在蘇聯時期，而不是現存。

二十世紀初的特點是籌備寺廟的重建和重建的偉大的工作。 其執行委員會成立，由薩拉托夫的副省長率領 - 國務委員VN-Azancheevym Azanchevsky和他的副手 - 校長根納季主牧師（Mahrovskim）。 委員會進行已阻止1917年的事件進行建設和恢復工作的發展規劃，橫掃薩拉托夫。

總年叛亂

三一大教堂是在廣場上，這已成為在這一時期，全市政治生活的中心。 她不斷地走上革命和反宗教會議，由各種組織和運動，包括股份代替，例如臭名昭著的“打倒恥辱！”，宣告物理下體平等的唯一可能的形式。

在十八世紀普加喬夫入侵活了下來，再次薩拉托夫陷入無法無天和隨意性的噩夢。 開始神職人員和最活躍的成員的大規模逮捕。 1919年九月未經起訴或審判被槍殺三一大教堂大祭司根納季（Mahrovsky）和其他一些神職人員的校長，並在一個月後採取薩拉托夫教區的殉難統治主教和他的很多同僚的桂冠。

早在三十年代初，幾乎所有的 薩拉托夫教會 停止他們的工作，他們中許多人摧毀。 封閉和聖三一大教堂。 薩拉托夫市成為現場空前的規模和無神論運動的野蠻。 教堂建築的紀念碑，當時三個多世紀的歷史中，首次被用作倉庫，然後確定編號被拆除，如果不感興趣的社會主義新社會的成員。

對寺廟的鬥爭

他會共享許多無法挽回俄羅斯神的寺廟的命運，但也有誰是不怕投在他的贊成投票的人。 這不僅會眾，但城市知識分子的最好的部分。 主要舉措表明，員工和薩拉托夫大學城博物館的員工。 從他們身邊是無與倫比的民間勇氣的體現，因為在那個時候，針對黨的路線的任何行動，包括對宗教的鬥爭，看作是反國家，並可能導致最悲慘的後果。

但他們的鬥爭取得圓滿成功 - 三一大教堂薩拉托夫倖存下來，但它仍然不起作用。 這種情況一直持續，直到在偉大的衛國戰爭的嚴峻形勢並沒有迫使政府重新考慮其態度對待宗教，認為這是能夠團結人民的強大力量，並給他克敵制勝所需要的強度。 據了解，在這些年又回到生效，許多教堂，以前關閉，用於家庭的需求。

1942年10月，恢復工作和三一大教堂（薩拉托夫）。 這些年來描述它能夠填補每個人的痛苦的心臟 - 不僅是信徒，只是戰戰兢兢到我們自己的歷史有關。 汪達爾人，無神，在誰的手中，他已經做了好幾年，打破了聖像，洗劫了聖器，破壞宗教書籍和圖標。

然而，熱教友祈禱回暖荒涼和寒冷的三一大教堂（薩拉托夫）。 服務的時間表 - 一個小紙條，這出現在他的門口 - 是的時代已經到來絕對精神春天的第一個跡象。 她走近。 她的使者已經數千誰在戰後初期來到廟人，其中大部分是昨天的退伍軍人。

大教堂的內部裝修的修復流傳多年。 究其原因是人民的極度貧困。 人抬到寺院只有奮力開拓出微薄的家庭預算的那些小工具，但這些錢無恥的政府官員繳獲補充自己的“蘇和平基金”。

顯著的改善只有在五十年代初，當著名藝術家paleshanina PL Parilov為包含在上下教堂聖像大教堂40圖標書面發生。 而此時，它成功地舉辦許多門面工程。 一直到八十三一大教堂（薩拉托夫），照片其中的文章中給出的最後，依然是現有的兩個城市的教堂之一。

好九十年代變化

在聖三一大教堂生活中的一個重要事件是他的神聖訪問主教阿列克謝二世於1993年，並致力於神的儀式-一個在chetyrohvekovuyu薩拉托夫，誰在它靈長類俄羅斯東正教的服務的歷史。

然而，要實現其目前的輝煌，在每一個細節重複從前的樣子，仍是一項長期而艱鉅的旅程是採取三一大教堂（薩拉托夫）。 開放時間它仍然是有限的。 但重組帶來的生活一個新的國家，或者說，舊的，但對宗教和信仰方面的革命前的看法。 由於這種每個人都可以自己決定意味著什麼路到寺廟，以及如何祭拜聖地他已經準備好了。

宗教信仰自由 已不再是一個空洞的宣言。 但重組改革帶來了很多的問題，包括材料。 在全國范圍內，已返回友們已經從他們所採取的寺廟前，並在他們的恢復需要相當大的資金，這是不是在市財政預算。 我沒有他們，薩拉托夫。 三一大教堂，建築和裝飾它不可避免地與教友的自願獻血聯的歷史，也仍然在貧困中。

這些變化來與新的統治主教的薩拉托夫教區任命 - 主教龍津（柯察金），誰在很短的時間去尋找和物力，並與修復工作的起草文化部進行談判，並找到合適的人來管理。 不過，最主要的作用，一如既往地扮演誰幫助測量力和能力教民 - 一個盧布，和誰做的工作是可行的。

如今，許多俄羅斯教會中了其應有的地位，和聖三一大教堂（薩拉托夫）。 神聖的服務，張貼在門口的計劃表明，在IT服務的全面實施，由教會的章程規定，因為它是以前，在革命前的歲月。 它再次敞開大門的人誰每天都在尋找一種方式來神，並且有越來越多的。

三一大教堂（薩拉托夫）：服務，地址和電話號碼的時間表

大家誰參加教會，知道服務圈是嚴格管制的教會憲章，根據其生活進行個別的教區。 同樣地，它計劃的禮儀活動和三一大教堂（薩拉托夫）。 ，安排正在進行崇拜它儘管它有其自身的特點，在一般情況下，類似的其他寺廟的工作。

平日：

• 8:00神的儀式。
• 晚禱，晨禱並在17:00 polyeleos。

在假期期間：

• 在7:00早期禮儀。
• 晚禮儀的9:00。
• 所有守夜17:00。

伏爾加城市傳統吸引誰想要體驗俄羅斯歷史的空氣遊客的目光。 對他們來說，毫無疑問，是利益和薩拉托夫。 三一大教堂在地址：UL。 莫斯科，D 6（博物館廣場），將他們的旅程的美好和難忘的階段。 有關教區的活動的所有信息，它的歷史和崇拜的各種活動的時間進度的特性可以在眾多資源中找到，成聖他的生活。 即使對於那些誰希望訪問薩拉托夫（聖三一大教堂）之前獲得更多的信息，電話：+7（845）223 62 51。通話時，您會回答，並提供所有必要的解釋。