精神和騎士的歷史。 軍令狀的歷史

軍事秩序的出現是指十字軍東征，從九世紀舉辦的天主教會的時間。 我們的目標是良好的：巴勒斯坦和聖墓在耶路撒冷的解放，但路過處理問題毫不遜色：和主權天主教徒，以及十字軍本身也需要新的土地和財富令人垂涎的東部城市。

教育軍令狀

當耶路撒冷的堡壘在1099無條件投降，教皇祝福建立新的體制的保護和當地伊斯蘭捍衛基督教雙方的財產和自己的朝聖者。 基地已經創造 - 各種精神兄弟，以及形成的Hospitallers，聖殿騎士，和其他一些人的精神和騎士的訂單。

是難以調和的兩種對立的，根據聖經，化身 - 上帝的服務和兵役，他們不得不殺死自己的同類。 但到了12世紀的精神和騎士的歷史發展和它自己的意識形態，證明不僅是創作，也是生活十字軍騎士的方式。

神聖的誓言

騎士，傳入訂單，出家為僧，帶來的貧窮，服從，貞潔，不妥協的誓言的熱情好客的職責不正確的執行。 布衣，誰加入訂單，軍隊當了和尚。 然而，普通百姓，並在發起的圈子一直認為自己的，獨立成團。 一些訂單在他們的行列，甚至婦女接受。

紀律是軍隊，都聽從頭 - 大師，特級大師，這可能把這個報告只對教皇。 統治者，這是位於土地軍令狀（聖殿騎士和其他任何人），如果你不進入自己的隊伍上，沒有選舉權，更是讓 - 的命令，沒有。

等級制度

歷史精神上-騎士寫在特殊表。 從宗教和相互騎士的訂單不同的衣服和自己的章程，應當由簽訂 教皇。 但是，與僧侶，武士，僧侶隊伍很長，很快，所要求的持續不斷的戰爭。

騎士不僅搶了東部城鎮，他們打破了許多誡命基督的：在利息借錢，利用當地人從事奴隸貿易。 穩步非常富有英寸 騎士十字軍第九世紀是從它的第十三從天上人間對應不同。 我們必須承認，致富，很多投資於科學的錢訂單後。

訂單中的每個成員是一定的地位。 隨著時間的推移，它可以識別衣服（僅發起，當然）。 聖殿 - 在白色的外衣與紅十字會，Hospitallers - 黑色，條頓騎士團的騎士 - 白色與黑色的十字架。

歷史精神上-騎士表明，特殊交叉縫在衣服上的羅馬教皇的公牛只在1146允許，而不是一次全部，但只有最高貴的血騎士。 隨著時間的推移，隨著 十字軍東征 極大豐富，不僅訂單的庫房內，而且個別騎士，甚至在衣服奢侈品不要讓他們等待。

三個主要訂單

在此之前的十五世紀開始的十字軍東征期間，騎士的精神秩序的歷史描述小二十多個獎項，他們三人 - 最富有的，強大的和強有力的。 他們有他們嫉妒國王如此巨大的狀態。 這是一個美妙的三重奏：

• hospitallers訂單（ioannitov）。
• 聖殿騎士（廟）。
• 條頓（德國）令。

歷史精神上，騎士被寫入不僅聖地。 十字軍參加了戰爭在基督教世界的各個領域。 在西班牙的第一展開激戰聖殿騎士團和醫院騎士秩序，以及日耳曼人已經馴服所有中歐和北歐的。 在東歐，他們的軍事聲譽，但是，結束（記得 楚德 和亞歷山德拉Nevskogo）。

精神與聖殿騎士團的歷史

龐條件允許的訂單，在歐洲買的最好的土地。 由於聖殿騎士的力量的證明，例如，鑄造自己的貨幣，自由地走在整個歐洲。 該硬幣由銀和黃金，並有很多人的聖殿衝高煉金發現，如金中提取鉛...

該組織可以生存很長時間。 早在1118九經雨果Payena和若弗魯瓦·德·聖 - 青梅帶領法國騎士們第一次東征後，衛冕從地中海之路耶路撒冷。 首先，從強盜和小偷基督教朝聖者。 耶路撒冷國王鮑德溫，他們接到住所，它的名稱隨後來到被稱為 - 寺堡，建造所羅門古庵的遺址上。 這條命令的幾個名字：

• 治安狀況不好騎士（或兄弟）耶路撒冷聖殿（所羅門或廟宇）。
• 聖殿騎士勳章。
• 聖殿騎士團勳章。

憲章

誰願意加入騎士無疑已成為修士的秩序 - 謙虛，窮人和未婚。 這是，儘管如此，一個非常成功的項目。 精神和騎士的歷史說，他的嘴是最苛刻和嚴格的之一，並已開發了自己的聖伯納犬，批准了相同的 - 教皇尤金III於1128年，也就是非正式的存在了十年之後。

聖殿騎士團的訂單只好算了世界各地，包括親屬的東西，只能吃麵包和水，和禮服在最簡單和粗糙的衣服。 他不能有任何財產。 如果他去世後，他的事發現金或銀，在墓地的神聖地上，他不是這樣的。

然而，這一切並沒有阻止聖殿變得很貪吃採礦，娛樂，甚至酗酒。 寫那個時候藝術作品，例如小說 “艾芬豪”Valtera Skotta， 維護歷史真相，這是在歷史的編年史中。

階級劃分和貼花

聖殿騎士的遺產當中。 這絕對是一個正確的組織項目。 精神和騎士的歷史保存我們三個部門：實際的騎士，牧師和所謂的軍士，其中包括所有的低等級：網頁，鄉紳，軍人，公務員，警衛等。

我們必須承認，與誓言的所有這些類別劃分了一切，法規都同樣一塵不染必須執行。 然而，例外是不夠的。

對於所有的聖殿騎士團一定是白色的披風，像斗篷，用八角馬耳他十字猩紅色。 警長還穿著褐色，十字架是一樣的。 在道路上學習聖堂武士可以在戰鬥中呼喊“Bosean！”，並且標誌 - 黑色，白色的布，在拉丁美洲座右銘 - “我們不合適，主啊”（第九詩第一百十三詩的第一個字）。

聖殿騎士會徽是貧窮的象徵：它描繪了一匹馬兩個騎士。 如果騎士是怎麼回事討伐，然後他帶著他的胸前交叉，和背部 - 在背部。 式，剪裁，尺寸和衣服的材料，以及交叉的位置通常選擇自己。

國家和類配件

聖殿騎士團第一只能投入貴族出身的法國人。 過了一會兒，這個機會拿到英語。 儘管如此，騎士成為了西班牙人和意大利人，和佛蘭芒。 只有騎士可以承擔領導職務 - 從大法師和法師的財產的城主，kapitulera，drapiera。

警長變得更加富裕的公民誰持有好位置會計師，鄉紳，領主和店主。 那些貧窮的，就到了公務員，軍人或安全。

羅馬教會和教皇本人的主教無法管理秩序的祭司。 聖殿騎士的軍事命令要求他離開道士精神需求，儘管所有的騎士們有權懺悔的事實。 懺悔和聖餐 的秩序的成員將只發送奧登牧師，因為保守的秘密很多，而且從羅馬天主教會。

儘管嚴格的法規和軍營生活，聖殿騎士迅速走紅。 幾年後9騎士加入了三百多個，其中包括許多王公貴族的。 軍士的數量，當然，也增加了。

柴在哪裡？

屬於訂單給了個人安全和國家的增強。 得罪等級的成員沒有。 “我為人人” - 座右銘，從第一劍俠出生為止。

宣布慘訂單增長迅速豐富。 這不僅是因為統治者往往留給他數不清的財富。 整個村莊，城鎮，教堂，城堡，修道院，隨著時間的推移，屬於訂單。 他們謙虛地給了他稅和稅收。 該聖殿的軍令狀從事高利貸的事實。

它不是猶太人和聖殿騎士團的創建訂單歐洲的銀行系統。 在中世紀，猶太人只有一條街的貨幣兌換和聖殿騎士已經有了信用體系，賬單，自己的錢。 他們的運作，不僅黃金，而且證券。

從十字架上的行者

聖殿騎士註釋為基督的十字架媒體業務的最大的叛徒。 這就是，在1240年10月，大馬士革和埃及穆斯林吵架，十字軍花了埃及，交易協議的一側，並得到了它，不僅耶路撒冷，但幾乎所有的巴勒斯坦。 無血！ 聖殿騎士還通過與大馬士革協議，攻擊埃及人，與條頓騎士團和Hospitallers在一起。 而且它比與猶太人，穆斯林更殘酷。 血液到達馬匹到他的膝蓋，作為聖殿騎士的精神和騎士的歷史。 即使十字軍同伴不允許埋葬死者。 在1243穆斯林償還足額的聖殿了耶路撒冷回來，發射現場只有三個日爾曼，26和33醫院騎士聖殿。

另外十字軍是多少，所以成功了。 1298年訂單的最後一個大法師成為Zhak德鼴鼠。 十字軍東征的想法已經熄滅，軍事修士存在的理由變得不明朗。 在條頓騎士仍然有一些工作 - 一個一個半世紀。 但聖殿是不舒服的坐在那個做夢都想不到的財富，和國王。 第一聖殿是穆斯林世界，與聖殿騎士的軍令狀放置居住在塞浦路斯 - 有成立的基督徒，誰能夠離開巴勒斯坦的避難所，但預計不會在歐洲。

劫匪

卡爾Valua，國王菲利普公平的哥哥，開始與拜占庭的戰爭。 隨著基督教希臘一戰是不是與穆斯林更容易。 聖殿騎士，而不是用洛尼克斯戰鬥，一起色雷斯和Fesaloniki海岸到摩拉維亞，其中天主教統治已經走。

聖殿騎士的提取是豐富。 但歐洲君主背叛。 誰是有興趣的有一萬五千這些士兵，裝備精良和久經沙場的親密力量，同樣的侵略性，故意和巧妙地管理？ 而且，當然，貪婪發揮了作用：聖殿騎士是夢幻般的，令人難以置信的豐富。

1307年菲利普博覽會頒發的所有聖殿騎士團在該國逮捕的法令。 囚犯殘酷折磨，燒死在火刑柱上。 法國國庫，大大豐富。 聖殿騎士團的歷史靈性，騎士團走到了盡頭。