社會達爾文主義。 功能理論

社會達爾文主義，在19世紀形成的方向。 學說的創始人的訴訟已對他的同時代人產生了巨大影響。 當然，達爾文的很有規律，作為一個大型的科學事件，不能不影響到社會的知識領域。 在英國，有系統地教導應用到現實生活中，和斯賓塞白芝浩。 最後，作為一名記者，經濟學家，我試圖在研究 的歷史進程 ，在社會上使用上有問題的方向建的原則。 到了19世紀末，斯賓塞的理念是由吉丁斯和Ward的領軍人物同化。

社會達爾文主義。 關鍵概念

對於19世紀的所有社會科學，特別是它的下半年，當時的優先點的典型數量。 這些關鍵概念由達爾文本人強調。 該理論，隨後發生的科學家後，成為一種範式，它滲透到社會思想的不同區域。 這些基本的概念已成為“物競天擇”，“適者生存”，“生存競爭”。 在這方面，社會達爾文主義不僅作用作為一個特定的方向。 在學說固有範疇開始在最初給他幾個敵對知識的那些領域使用。 例如，塗爾幹應用了包括在社會達爾文主義的一些概念。 儘管他在社會現象的研究，以及強調團結的重要性，而激進的反還原，他看到了社會工作師在生存特定的鬥爭有所軟化形式。

社會達爾文主義在19世紀後期

到了十九世紀末，“自然選擇”的想法超出了科學領域和商業，新聞，已成為頗為流行的 大眾意識， 虛構。 代表，例如，經濟精英，巨商，根據進化論，認為它們不只是幸運，有才華，但也算在其特定領域的生存鬥爭勝利的一個可見的實施方案。 在這種錯誤的連接，根據研究人員，要考慮社會達爾文主義的學說，僅基於它們的生物學方面是一個簡單的延續。 它可以被定義為帶來社會發展的規律，以自然原則的方向 發展。 社會 達爾文主義，特別是關於生命的定義方面為生存而奮鬥。 同時，非生物科學家的開頭指出，在某種意義上現實化和長期屬實社會思想。 所考慮的方向，所有的跡象被認為是主要考慮的生命作為一種舞台上的一個在廣泛和持續的鬥爭，衝突，個人，社會，團體，習俗，制度，文化和社會形態之間的衝突。