生活和預蒙古羅斯的文化（10-13世紀）

舊俄羅斯文化的和諧發展是在13世紀中葉蒙古入侵而中斷。 因此，歷史學家和通過其進化的起始階段分離（IX-XIII立方厘米）。從所有的後續。 文化的不可分割的一部分，是一種生活方式 - 所有包圍了貴族的普通會員和東斯拉夫社會的日常生活。

架構

像預先蒙古俄羅斯所有的文化，中國的架構採用基督教和拜占庭傳統的古分層以來發生了巨大變化。 斯拉夫人東部的住宅建築自古以來都是小屋和小木屋。 在北方，在林區開發木工豐富的傳統。

石頭建築出現在X世紀末，當弗拉基米爾王子的邀請，抵達該國的希臘建築師。 預蒙古俄羅斯最重要的文化古蹟建於基輔 - “俄羅斯城市之母”。 在989年開始石頭教堂十分之一的建築，成為一座大教堂，毗鄰王子的法庭。

後來古老的俄羅斯紀念性建築，分佈在東斯拉夫土地。 例如，在諾夫哥羅德聖索菲亞大教堂十一世紀被奉獻 - 今天，它是城市的主要景點。 此外，該建築被認為是由斯拉夫人建立並保存在俄羅斯境內最古老的教堂。 他的索菲亞大教堂也是在基輔。 建築的傑出紀念碑是在NERL說情，建於弗拉基米爾公於十二世紀的教堂。

工事經常表示的城牆，從一個木製框架組裝（因為它們被稱為Gorodnitsa）。 樓上的建立，其中進行了敵人射擊駐軍和裂縫的平台。 其他防禦工事塔（Vezha）。 主要城市均構成的外牆，城堡和要塞內的。 王侯首都的城牆用石塊修建。 外蔓延的郊區定居在那裡的工匠和其他老百姓。

繪畫

通過預先蒙古羅斯的拜占庭東正教文化的影響力豐富，不僅建築石材寺廟的傳統，而且在繪畫的新趨勢。 這種風格的壁畫，馬賽克和圖標都變成東斯拉夫人的生活中不可或缺的一部分。 在繪畫中，希臘的影響比在建築，這已經是在很短的時間有一個原來的老俄羅斯風格更耐用。 這是由於這樣的事實，例如，有基督教的經典，從主沒有幾個世紀移動嚴格的肖像。

除了宗教和世俗繪畫存在。 這一流派的一個突出的例子成為由聖索菲亞塔創造的壁畫。 圖紙描繪大公雅羅斯拉夫智者，從君主的日常生活中，夢幻般的飛禽走獸場面的家庭。 我們的時代倖存下來的弗拉基米爾 - 蘇茲達爾在十二世紀創造了幾個圖標。 這些文物不能更好地展示什麼是俄羅斯前蒙古時期的文化。 中世紀壁畫的另一個獨特的紀念碑是大教堂的主要景點，它描繪了末日審判的場景。

文化的黃金時代預蒙古俄羅斯屬於十二世紀，當時該國的第一首單曲的封建分裂為區域“學校”的創造性活動的許多領域的原因。 通過這一趨勢和藝術的影響。 例如，在諾夫哥羅德 上Nereditsa救世主教堂 創建它的畫，充滿了黑暗和惡劣的獨特精神。 圖可怕的天使和聖人不看古老的俄羅斯繪畫的任何其他樣本的數字。

音樂

音樂-這是另一種藝術，充分顯示出什麼歷史 古老的俄羅斯文化。 前蒙古期間留下了很多證據對東部斯拉夫人的歌曲喜好。 音樂是其特徵在於，它一直存在是從生活的貴族和普通百姓分不開的。 家庭聚會，“歡樂”是不是沒有呈現的歌曲，舞蹈和演奏樂器。 民間作品在本質上是完全不同的。 這是婚禮prichety賽春曲調，感嘆為死去的親人。

最有天賦的演員成為專業音樂家。 歌手和莊嚴的史詩敘事專門的史詩風格。 與此同時，有他們的整個世界由遊蕩在誰的城市廣場和節日進行小丑的表演團體。 預蒙古俄羅斯的文化是一個多面的，在這個意義上沒有從其他藝術不同的音樂。 許多小丑不僅唱歌，還試著自己是雜技演員，舞蹈演員，雜耍和演員，即成為Litsedeyami。 有趣的是，經常與業餘以及古老的“魔鬼”鬥爭王侯當局中的歌曲，老異教傳統的印記。

俄羅斯 民間樂器 包括三角琴，鼓，琴，棘輪，多布羅。 而喇叭和小號都不僅用於歌曲的表現，同時也為在打獵或作戰的信號。 自己的肖像“帶”在隊存在。 例如，一個團隊的城市伏爾加保加利亞人的於1220年在圍困期間提出的軍心。

像前蒙古俄羅斯文化的休息，音樂獲得了正統自己的利基。 經文歌有拜占庭風格的文本（翻譯成斯拉夫語）。 俄羅斯從希臘人祭祀禮儀借來的。 以同樣的方式有聖歌技術。

民俗學

最舊俄羅斯文化是著名的民間傳說，其特點是一個優秀的多樣性和豐富性。 歌曲，史詩，魔術，詩歌是其不可分割的組成部分。 異教產生了，即使是採用基督教後倖存下來的神話傳說。 民俗與正統融合，使得最受影響的日曆節日和迷信。

史詩英雄史詩 - 在民間傳說中的頂部。 這些作品的主角變成勇士。 這樣的英雄作為伊利亞Muromets，多布雷尼亞·尼基季奇和阿遼沙波波維奇，知道每一個孩子對童話故事的集合。 在byliny它反射的豐富其為培養羅斯蒙週期。 英雄可能是一個真實的歷史人物和廣義形象。 在勇敢的英雄傳說沉積在整個中世紀，其特徵（與草原游牧民族的鬥爭中，“瀟灑的人”等。D.）。

寫作

民間文學藝術創作的對立面。 然而，如果沒有字母表不可能發生這種文學。 這反過來，被加上基督教洩露給俄羅斯。 拜占庭式的教育基里爾我Mefody創造了斯拉夫一個特殊的字母，這成為各種語言文字的基礎：俄語，保加利亞語，塞爾維亞語，馬其頓語，等等。

薩洛尼卡的希臘勞工傳道人有最深遠的影響。 如果沒有西里爾還沒有開發和全方位的售前，蒙古 古俄羅斯文化。 該字母表來完成正統文本的傳遞。 第一所學校，學習閱讀，被大公弗拉基米爾斯維亞托斯拉維奇成立。

俄羅斯老寫作的獨特古蹟諾夫哥羅德樺皮文件。 他們中的大多數是在二十世紀考古發現。 樺皮顯示，識字，在俄羅斯沒有考慮很多獨特的貴族。 我可以寫很多普通市民，如記錄中世紀諾夫哥羅德文物。

古代斯拉夫語從今天有所不同。 據重音和一些額外的字母。 老字母的大刀闊斧的改革下彼得一世發生，並最終日期的形式，它1917年革命後，花了。

文學

連同書面羅斯從拜占庭書籍文化接任。 第一個獨立的作品是宗教教義或布道。 因此可以被認為是“法律與恩典講道，”由大城市伊拉里在十一世紀中期編寫的。

更常見的類型已經成為了編年史。 他們不僅是事件的編年史，又談何是古俄羅斯文化的預期蒙古知識的來源。 Kyivan羅斯的主要編年史被認為是內斯特。 在“往事歲月的故事”開始的時候是由十二世紀它的。 該存儲庫已被描述俄羅斯歷史的主要事件，從建國的出現，直到1117 內斯特專注於政治事件：王侯紛爭，戰爭和聯盟。 編年史還留下了“閱讀”，其中詳細闡述了二皇子，烈士鮑里斯和格列布的傳記。

大公弗拉基米爾莫諾馬赫被人記住，不僅是一個明智的政治家，一個有才華的軍事領導人，而且也是一位傑出的作家。 基輔統治者留給他的繼承人“指令” - 在筆者解釋了什麼是應該是最理想的狀態，並有效權力的政治論文。 該書莫諾馬赫召回未來王子，政治家的個人利益不應損害國家的統一，包括打擊游牧Polovtsy必要的。

“指令”是在十二世紀初寫的。 同時世紀末就出現了舊俄羅斯文學的主要產品 - “伊戈爾遠征記”。 有人還用Polovtsy鬥爭的主題。 在敘事詩的中心 - 太子Igorya Svyatoslavicha，誰在諾夫哥羅德，謝韋爾斯基統治的草原不成功的活動。

從游牧民族和平生活的威脅所產生極大地影響了後來成為預蒙古俄羅斯的文化和生活。 “道”的作者身份不明的，因為沒有更好的證明了毀滅性的襲擊是如何異教徒。 作為莫諾馬赫在他的“指令”，他強調俄羅斯土地的統一前的共同的危險的重要性。

手工藝品

俄羅斯文學大師很長一段時間以來以其獨特的珠寶製作技術（琺瑯，掐絲，等等。D.）。 這些產品是定做的博伊爾和王侯貴族。 外國人推崇的俄羅斯黑銀。 用多種產品處理這一混合物：手鍊，十字架，戒指等...

基輔主人上Chernevo的背景優選金，銀片。 Vladimirskie工匠經常純銀製作的背景和金色數字。 在加利西亞有一所私立學校輪廓暴徒。 在這些例子中，藝術和手工藝再次證明了什麼是多元文化和預蒙古俄羅斯的日常生活。

工藝村是從城市的工藝品非常不同。 在農村地區，他們的飾物異教圖案惡勢力長期使用時間的主人。 當時流行的護身符和魅力。 他們中的大多數作了最方便的材料 - 木材。 如果應用藝術第一類法術元素具有獨特神奇的目的地，然後逐漸失去了他們這個意義上，成為簡單的模式。 俄羅斯的預培養蒙古期間，總之，已經演變。 隨著每一代人，她漸漸變了，變得更加複雜。

生活和家庭

早期的斯拉夫小屋由一爐，和藥店。 每一個這樣的空間變得家庭分離一對已婚夫婦。 附近的阿拉伯地理學家標東斯拉夫人的部落南部流行工會半防空洞。 這樣的住宅開始在X世紀消失。 這個過程一直與宗法家庭關係小的破裂和消亡部落殘餘的關聯。

例如，在基輔，除了半防空洞是建築的木屋和日誌。 木材是一種相對便宜的材料，可以得到它幾乎每一個城鎮或 農村居民。 可用性在發生火災時幫助了快速恢復的人群。 火總是導致了嚴重的破壞，其中，在另一方面，有一個明顯缺乏木材。

王子的宮殿的一個重要部分是Gridnitsa - 一間寬敞的房間，在那裡宴請雲集的陣容。 學習貴族的住宅單元 - 這是另一種有趣的方式來了解什麼是預蒙古俄羅斯的文化。 建築是社會地位，位置在社會階梯建築物業主的指標。 有趣的是，在十二世紀，當國家終於崩潰了，盛大老Gridnitsa消失了 - 他們開始使用房屋作為監獄。

衣服

傳統的農民或smerdy，穿著塞進褲子和高筒靴襯衫束帶襯衫。 使用廉價的冬季毛皮。 同時平易近人深思熟慮的熊皮。 腰帶是狹隘和皮革，帶扣由銅製成。 婦女往往佩戴首飾（時間戒指，項鍊，珠子）。

隨從，博亞爾斯和王子的衣服的一個特點是他的斗篷。 如果農民穿著亞麻襯衫粗糙，貴族 - 襯衫絲綢做的。 王子的靴子作了山羊皮。 君主的強制屬性有皮草鑲邊帽。 珠寶貴族作了寶石和黃金。 例如，斯維亞托斯王子穿著特徵珍珠耳環。 預蒙古羅斯（10-13世紀）的生活和文化感到驚訝許多外國人。 冬季服裝俄國貴族作出紫貂皮草，在所有歐洲市場上最有價值的商品。

食品

由於俄羅斯的農業基礎是農業耕地，老百姓的飲食主要由麵包和各種穀物（大麥，小麥，黑麥，小米）。 他們東斯拉夫人的生活中的重要性是極其重要的。 麵包是如此依賴於什麼考古學家已經發現了兒童玩具的麵包形式。 顆粒無收被認為是最大的災難，必然結果這成了普遍的瘟疫。

肉類食品鄉民包括家禽和牲畜。 該村長期以來一直保持著古老的傳統是馬肉。 一個家表的一個重要部分是乳製品，包括奶酪。 反對異教教會的思想戰爭影響了飲食。 例如，同樣的奶酪被認為是禮儀布丁。 祭司們試圖把飲食調整他與各崗位的幫助羊群。

在桌子上特別珍貴鱘魚（已知諾夫哥羅德首領“osetrenniki”，這是從魚Lobel稅鱘魚收集）。 關鍵的蔬菜是白蘿蔔和白菜。 飲食文化是預蒙古俄羅斯，總之是慢的改變斯拉夫的生活的所有其他領域。 傳統的調料肉桂，醋，堅果，茴香，薄荷，胡椒。 這種鹽的缺點可能變成全國性的災難。 該產品是投機交易者的最喜歡的科目。