猶太人和基督徒：它們之間有什麼區別呢？

猶太人和基督徒......它們之間有什麼區別？ 他們與有關的亞伯拉罕宗教的宗教信徒。 但在世界的理解有許多差異往往導致敵視和迫害的一個，並在另一方面。 張力在猶太人和基督徒之間的關係自古以來一直存在。 但在今天的世界上，這兩個宗教前來和解。 讓我們考慮，對猶太人迫害早期的基督徒。 這導致敵對和戰爭的世紀？

在早期猶太人和基督徒之間的關係

據一些研究人員，耶穌和他的門徒宣講教義，這是接近教派運動法利賽人和撒都該人。 基督教最初承認猶太聖經塔納赫，這就是為什麼在我世紀初被普遍認為是一個猶太教派。 後來，當基督教開始傳播到世界各地，他被認為是一個單獨的宗教 - 猶太教的繼任者。

但是，即使在成為猶太人的獨立教會基督徒的早期階段就不是很友好。 猶太人經常挑起了羅馬當局在對信徒的迫害。 後來在新約聖經中猶太人歸結為耶穌麵粉全部責任，並描繪基督徒被他們迫害。 這就造成了猶太人的新宗教的追隨者的消極態度。 後來，它被許多基督教原教旨主義來證明許多國家的反猶太人的行動。 從二世紀開始BC。 即 對猶太人negativistskaya情緒在基督教社區繼續成長。

基督教和猶太教在現代

對於這兩個宗教之間的許多世紀以來存在的緊張關係，這往往會變成一個巨大的迫害。 這些事件包括：十字軍東征和歐洲猶太人的其前體迫害，大屠殺，在第二次世界大戰期間被納粹主辦。

這兩個宗教運動之間的關係開始於二十世紀60年代建立的。 然後，天主教會正式改變態度猶太人民，省去了許多祈禱的反猶太主義元素。 1965年，梵蒂岡通過了一項宣言“論教會非基督宗教»（教會對非基督宗教態度宣言）的關係。 它是在耶穌的死猶太人千年充電拍攝，並譴責所有反猶太主義的觀點。

教宗保祿六世問非基督教國家（包括猶太人）的原諒教會的百年老迫害。 他們自己是猶太人，基督徒，並認為他們是忠誠的妹妹亞伯拉罕宗教。 雖然他們中的一些不理解的宗教習俗和教義，但他們都很同情猶太教的世界各國人民之間的基本要素的傳播。

上帝是否是猶太人和基督徒的一個？

基督教作為一個獨立的宗教是基於猶太人民的教條和學說。 耶穌和他的大多數使徒是猶太人和猶太傳統中長大的。 眾所周知，基督教的聖經由兩部分組成：舊約和新約。 舊約 - 它是猶太教（塔納赫 - 猶太聖經）的基礎上，和新約 - 是耶穌和他的追隨者的教學。 因此，對於基督徒和猶太人根據他們的宗教是一樣的，他們崇拜神一樣，只有遵守各種禮儀。 上帝的這個名字在聖經和在塔納赫 - 耶和華，翻譯成俄語為“耶和華”。

是從什麼基督徒區別猶太人？ 首先，考慮他們的世界觀之間的主要差異。 對基督徒來說，有三個基本法則：

• 所有的人的原罪。
• 耶穌的第二次降臨。
• 贖罪，為人類的罪耶穌的死亡。

這些教條旨在解決但從基督徒點人類的基本問題。 但猶太人不能在原則上認可，並為他們不存在這些問題。

不同的態度的罪

主要是在罪惡的感知猶太人和基督徒之間的差異。 基督徒相信每個人與生俱來的原罪，只有在他的生活，他可以兌換。 猶太人，相反，相信每個人出生無辜的，只有他自己做出選擇 - 犯罪或不犯罪。

贖罪的方法

由於後市的分歧出現，以下區別 - 贖回。 基督徒相信耶穌贖罪，他的受害者所有的罪惡。 而對於這使信徒自己那些事，他負有上帝面前個人的責任。 他可以贖回，只有牧師懺悔，因為只有在上帝的名義教會的代表，賦有赦罪的權力。

猶太人也認為，只有通過他們的行為和行動，一個人可以做到寬恕。 他們分為兩類罪：

• 侵犯神的指引;
• 對另一人的罪行。

在事件首先原諒一個猶太人深感遺憾和他們的悔改上帝。 但在這種情況下，有在牧師，就像基督徒的臉上沒有中間人。 其他的罪 - 這是一個猶太人犯下危害他人的罪行。 在這種情況下，全能的限制他們的權力，不能行使赦免。 猶太人必須完全在他們得罪權利求著它。 因此，猶太教說，有關特別的責任：針對他人違法行為，為罪惡和神的蔑視。

由於認為這些差異和矛盾如下：耶穌一切罪惡的寬恕。 基督徒，他已經原諒所有的誰懺悔罪惡的力量。 但是，即使是猶太人可以等同耶穌上帝，這種行為仍然是從根本上違反了法律。 的確，正如上面提到的，猶太人不能饒恕侵犯他人的罪求。 他必須彌補他們。

相對於其他世界宗教運動

世界上幾乎所有宗教堅持一個共同的原則 - 天堂可以只輸入這些人誰相信真神。 而那些誰其實信奉不同上帝剝奪了這一權利。 在某些方面，這一學說堅持基督教。 對其他宗教更忠誠的猶太人的態度。 但從猶太教的點，天堂可以得到誰保持從上帝那裡領受摩西七個基本的命令任何人。 由於這些命令是通用的，但人沒有相信律法。 這七戒律是：

1. 相信，世界是一個上帝創造的。
2. 不要褻瀆神明。
3. 遵守法律。
4. 不要崇拜偶像。
5. 不偷。
6. 不可姦淫。
7. 不是活的。

堅持這些基本的法律允許其他宗教的代表去天堂沒有被猶太人。 如果我們籠統，猶太教屬於忠誠的一神教，如伊斯蘭教和基督教，但不接受，因為多神教和偶像崇拜的異教。

在什麼樣的原則與神人的關係的？

也有與全能猶太人和基督徒的溝通方式不同的看法。 有什麼區別？ 在基督教中，祭司出現人與神之間的調解人。 神職人員擁有特殊權限和崇高聖潔。 例如，在基督教中，有許多儀式，正常的人沒有守住自己的權利。 他們的執行 - 這是牧師，這是從猶太教關鍵的區別的特殊作用。

猶太人沒有這樣的宗教儀式，發生完全的拉比。 在婚禮，葬禮，或者在其他事件不一定是牧師的存在。 任何猶太人可以進行必要的儀式。 即使是“拉比”的想法被翻譯為師。 這僅僅是一個很好的經驗，誰知道猶太法律規則的人。

這同樣適用於在耶穌基督教信仰作為一個單一的救援。 對於神的兒子自己聲稱，只有他才能帶領人歸主。 ，因此，基督教是基於只有通過信仰耶穌可以到神的事實。 猶太教還著眼於不同這個問題。 正如前面提到的，任何人，甚至沒有細心猶太教的，可以直接接近神。

在善惡的認識上的差別

完全不同的看法善惡的是猶太人和基督徒。 有什麼區別？ 在基督教中扮演魔鬼撒旦觀的重要作用。 這是一個巨大的，強大的力量是罪惡的根源，和地球的種種弊病。 在基督教中，撒旦是作為力與神為一。

這是猶太教的核心理念下一個區別 - 是一個無所不能的神的信仰。 但從猶太人的點不能超過神任何其他更高的功率。 因此，猶太人將不會在上帝的良好意願共享，並在邪惡勢力的陰謀邪惡。 他認為上帝是公正的法官，獎勵他為善和處罰罪。

與原罪關係

在基督教中，有這樣的事情原罪。 第一個人類祖先違背了上帝的意志在伊甸園裡，為此他已經從天堂驅逐出境。 正因為如此，所有新生兒最初被認為有罪。 在猶太教，人們認為孩子出生無辜的，可以很容易地獲得在這個世界上好的。 而且，只有人自己決定他的罪或理直氣壯地生活。

對世俗生活和世俗的安慰態度

此外，一個完全不同的態度，以世俗生活和舒適性是猶太人和基督徒。 有什麼區別？ 在基督教中，人類生存的根本目的被認為是為未來的和平著想的生活。 當然，猶太人相信，在將來的世界，但人類生活的主要目標放在改善現有的。

這些概念可以相對容易地看到這兩個宗教到世俗的慾望，身體的慾望。 在基督教中，他們等同於一個邪惡的誘惑和罪惡。 人們相信，在未來的世界可以得到只有純淨的靈魂，不受誘惑。 所以，一個人應該盡可能滋養精神，從而忽略了世俗的慾望。 因此，教皇和祭司採取獨身的誓言，以實現更大的聖潔放棄世俗的享樂。

猶太人也承認靈魂是更重要的，但沒有考慮到從你的身體的慾望完全有權拒絕。 相反，他們讓自己的神聖使命履行。 因此，基督教禁慾似乎從宗教教規的猶太人的強烈放電。 畢竟，家庭和生育的猶太人是一個神聖的行為。

兩種不同宗教的物質商品和財富同樣的比例。 基督教收養貧困的誓言是神聖的理想。 而對於猶太人，財富的積累 - 這是一個積極的品質。

最後，我想說的是，猶太人和基督徒，這之間我們已經考慮了分歧，不應該相互調整。 在當今世界上每個人都以自己的方式來理解經文。 它完全有權利這樣做。