永生的盛宴 - 揚升

耶穌升天節 - 由東正教教堂設立的最受尊敬的節日之一。 他說，在復活節後的第四十天和其象徵意義已接近最聖潔的復活。

整個入住期間，活的基督之間沒有時間來證明的事件的性質奇蹟 聖週。 然後，和現在一樣，人們傾向於懷疑後來在新約福音書所描述的事件的真實性。 沒有人知道耶穌比他的母親和他的弟子更好。 他花了很多時間與他們溝通，了解他們的人性。 聯合膳食和對話的目的是說服他們這是 - 他和讓利，誰是執行，復活，成為人。

然而，在上帝的兒子的復活已不再是一個普通的人，他是接近他的人，但有一段時間給他們講解如何傳揚真理的道，引導他們至今在耶路撒冷是分不開的。 基督知道自己的日子不多了地球，並趕緊解釋基督教的教導說使徒進行得很好，宣講國家的本質。

升天了對地方橄欖山，是從耶路撒冷到伯大尼的方式。 如圖所示由學生提出的問題，他們有一部分被誤導了他主人的偉大使命，發回地球，為全人類的救贖。 使徒詢問以色列，這是一個相當局部問題的國度的恢復，而基督的神聖原則，必須在世界上統治。 在此，對耶穌說：他叫他們作證它在耶路撒冷，撒馬利亞，猶太，在所有國家和地區。

再有就是升天。 他舉起雙手，去了天堂，坐到了右手，那是在天上的父權。 更多疑問神的兒子神源不是。 但基督一直沒有離開我們，地球上的居民，並呈現方式天國 - 天堂 - 為所有生活在地球上的人。 阿森松島是一種世俗或神聖生活之間的橋樑，並證明了靈魂，它的無限存在的不朽。 耶穌自己在地球上在他的生活中的一切說服自己心愛的人性在他的布道的正確性。 他犧牲了所有的緣故，只能在信仰在地球上生活的人的祭壇上放。

升天的盛宴 主的應是拯救和安慰的所有信徒希望所有失去親人，失去了自己的親人。 正如基督說，該準備的學生彼此相鄰放置，每個東正教知道，他的親人分離誰離開塵世是暫時的，但在天上的生活在等待著他與他們交流。 耶穌使所有實踐他的教誨，所以義人predstatel造物主面前每個人。

在2013年，這一 偉大的盛宴 跌至6月13日。 提升是根據天文測量慶祝，和日期被鏈接到聖復活日。 在這一天，教會服務是美麗和莊嚴，閱讀Troparion，集禱頌和榮耀，和人民需要克服罪和到達天國的力量祈禱。