民族認同為概念

民族認同是一個人形成的自我形象，當他意識到自己參與一個特定的 社會群體， 即 在 社會化進程中。 在這種情況下的言論是屬於 民族社區。 當然，這種意識本身並不會發生，而是與周圍的現實有關。 因此，在一個種族混合的環境中成長和社會化的情況下，找到一個身份往往是困難或差異化的，就是說它與單一的國籍或文化沒有明確的聯繫。

民族認同對於社會群眾的收購極為重要。 在其基礎上，形成了一個特定社會群體的成員將身份與其他人區分開來的身份，提供了保護的需要，並在必要時以種族為由動員起來。

另一個基本概念就是民族自覺。 這是民族認同出來的基本概念。 分開這兩個類別是相當困難的。 民族是屬於一個或另一個民族文化空間的社會意識形式 。 “民族”的概念在日常生活中意味著民族和文化傳統，儀式，禮儀，生活方式和具體民俗的整體。

民族認同的形成受到國家意識形態以及民族精英形成的社會政治觀念的極大影響。 一個例子是在國家運動領導人的影響下，20世紀80年代和90年代，蘇聯大多數人民的代表權變化。 調查這個現象，科學家甚至提出了“強加種族”一詞。

根據種族心理學家的民族認同，可以分為七種不同類型。 一種正常的身份認同表徵了對其人民形象，文化和價值觀的積極態度。 民族中心 - 有關閉的元素，誇張的民族價值和對此的不加批判的態度。 民族監督形式的特點是關於一個國家的優越性和對其他國家的歧視。 民族狂熱是種族利益的完全和絕對的主導地位，願意為了犧牲而犧牲。

其他類型是民族偏見（對民族的價值觀和問題漠不關心），民族主義（完全否認這些價值觀）和矛盾。 後一種類型具有明顯的身份（有時是雙重的），這在混合環境中通常是這樣。

自我意識同樣重要的部分是民間認同，即意識到參與某一特定國家的交往。 民間認定是人類思想中形成社會法律地位和宣稱地位與真實身份的關聯所必需的。 要建立和維護它，需要一個周密的國家結構法律政策。 這種形成在多國國家尤為困難。 每個國家在這件事上都有自己獨特的經驗。

在俄羅斯，憑藉其多民族的生活方式，俄國人的民族特徵與國家的特性截然不同。 其原因很多 - 從皇帝的過去到蘇聯時代的眾多歷史動盪。 像民族和民族這樣的概念，長期以來，我們的同胞對公民的公共意識低於國家觀念和蘇維埃制度的社會價值觀。

許多研究人員認為， 俄羅斯的國家觀念應該不受皇室態度的製約，縮小國家利益，應該代表尋求俄羅斯各國不同民族共存的新途徑，以克服經濟危機和反映外部威脅。