有沒有聖人伊索？ 簡歷有問題

古代哲學家 和寓言家伊索，其傳記闡述在希羅多德的著作， -這一數字仍鮮為人知。 有沒有這樣的人，沒有人能肯定地說。

有沒有誰知道如何寫一個僕人？

在希羅多德的著作中指出，古代寓言家就住在6世紀 公元前 ，是一個Iadmona，誰住就從 薩摩斯島 在埃及國王雅赫摩斯倍。 第一個主人是古代哲學家桑索斯，但是從希羅多德的著作中提取這些可疑的事實。 據一些消息來源，阿里斯托芬在學校時代教伊索寓言，這個確認是從演員的語句引用：“你是無知和懶惰！ 即使伊索還沒有學到的東西！“歷史學家感興趣伊索人格特質學習，因為當時可憐的奴隸根本不知道怎麼寫，他們不得甚至表達他們對別的看法。 我們有理由相信，伊索寓言的藏品包括許多世代和不同時代的作品。

古pereskazchiki

第一pereskazchikami伊索寓言是德米特里Phaleron - 公元前3世紀，空氣 - 公元前4世紀 大約在公元前200，巴布里概述了在希臘詩歌伊索寓言。 這些書被削弱和駝背，與猴子的可怕和醜陋的臉奴隸。 現存的奴隸雕像在視覺上指示多麼醜陋是伊索。 傳聖人多年來引起了很多從古代戀人的問題。 在文藝復興時期，它是第一個投入的問題一個名為伊索奴隸的存在。 從那個時候起傳寓言變成了半神話。 只有在20世紀，科學家們就開始瘦到一般認為伊索的身份是有歷史原型。 但相較於 中世紀 和近代，古代先民毫不懷疑，一旦確實存在天才的僕人。

虛構的故事

在拜占庭中世紀，虛構的傳聞故事成為伊索寓言傳記的基礎。 它說，從不斷從手傳遞給手微薄。 由於不斷的欺負同志，工頭和主人伊索成為敏感和鬥氣。 但是，這些事實不僅是小說，他們甚至不符合伊索的傳記希臘語版本。

伊索的智慧

我們可以通過智慧和啟發性的寓言，他的表演所從事的世界領先劇院判斷它。 伊索寓言集在其中的主要作用是通過動物的關係，發揮426短啟發性的故事。 任何人讀寓言，理解，關於動物的故事，直接關係到人類角色和方式。

啟發遺產

對我們來說，重要的是伊索，其傳記是不知道幾乎每個人都留在寓言的傳統美妙的集合。 即使我們假設，一個睿智的老人一手寫的故事，創造了不同的人從不同的世代的創意水果，硬高估了古代作品。 電視生產的“伊索”在蘇聯時代上演。 傳從運行整個劇情電視劇紅線，它反映了窮人奴隸的智慧，說出這句話不知道什麼是關於“喝海水，桑索斯！” - 讀一本關於一個明智的僕人，這是非常有趣！ 伊索寓言的收集在1968年被翻譯成俄文。 它包括卓越和有啟發性的故事，“鷹和狐狸”，“鵪鶉和雞”，“小羊和灰太狼”等。