文明類型：東西方

首先，我們來定義“文明”一詞。 哲學家和歷史學家把這個詞放在一個不同的語義內容上。 考慮被稱為“社會本地化在時空”的文明類型。 不同的歷史學家區分不同數量的當地文明。 英國人阿諾德·東比比認為，在過去的一千年中，五個文明出現了（並且還活著）：西方，東正教 俄羅斯），穆斯林，印度教和遠東（中國，日本，韓國， 東南亞）。 總共在歷史時代，他算了三十七個文明。

根據Toynbee的說法，文明類型分為三大要素。 所有現有文明都是第三，最後的鏈接。 例如，我們的文明是連鎖的最後一個：米諾文明 - 希臘 - 東正教。 也就是說，在他看來，我們生活在全球歷史潮流陡峭變化前夕的一個時代。 的確，不知何時以及以何種形式出現。

在普遍接受的民眾文化中，一個與東方文明相反的西方文化傳統存在的簡單化觀念被一些基本特徵所區分。 首先，對社會上的個人和財產的態度都是不同的態度。

這個反對當然是粗俗的。 文明的主要類型不僅限於西方和東方的分裂。 是的，東方文明的定義需要澄清。 從歐洲哲學家的角度看，伊朗，哈薩克斯坦和中國的文明 - 大致相同，僅在細節上有所不同，指的是東方文明。 同時，任何有能力的人（更不用說這些國家的居民）顯而易見，在第一種情況下，我們有一個古典的穆斯林什葉派國家，在第二種情況下 ， 受到穆斯林影響的偉大的草原（稱為 列夫·古米列夫） 的游牧民族的文化 ， 在第三個複雜的集團，包括佛教，道教和孔子組成部分，豐富了共產主義意識形態。

而現代歐洲關於“什麼是好的，什麼是壞的”的概念與 歐洲中世紀 是非常不同的 。 Savonarola，Torquemada和Richelieu公爵的意見，成為法國事實上的統治者，與當今大多數歐洲國家的國內政策的優先事項沒有任何共同之處。

所有這些，根據歐洲的哲學家，現在是東方文明固有的 - 集體主義，個人在社會中的低地位 - 在古老的歐洲。 這不是歐洲的增長。 剛剛失去一定程度的激情。 老燈被肥，在一定程度上是懶惰的。 因此，來自南，東的不同文化傳統的外星人在歐洲感覺如此自由。 古典東方國家日本也可能發生類似的事情，日本的憲法由美國占領軍的律師撰寫，希望灌輸西方價值體系。 但日本人仍然擁有太多的傳統力量。 這是一個充滿活力的社會，可以保護自己免受外界的影響。 所以不同的“文明類型”與之無關。