安娜阿赫瑪托娃：生活和工作。 阿赫瑪托娃：創意主題

安娜·阿赫瑪托娃，他的生活與工作中，我們將呈現給你-是筆名誰簽署他的詩 AA Gorenko。 這個詩人年6月出生的1889年，11（23），敖德薩附近。 她的家人很快就轉到皇村，其中16歲住阿赫瑪托娃。 這個詩人的創作（簡述）將在傳記後呈現。 首先結識生活安妮Gorenko。

早年

早年並不樂觀的安妮Andreevny。 她的父母在1905年分手。 母親被送往葉夫帕托里亞女兒患有肺結核。 這裡面臨著國外總額的生活和最骯髒的城市“野丫頭”的第一次。 她也經歷了愛情劇，企圖自殺。

教育在基輔和體育館Tsarskoselskaya

早期的青年詩人在基輔和Tsarskoselskaya體育館頒發的研究。 最後一類是在基輔舉行。 在此之後，未來的詩人就讀於基輔法律，語言學在聖彼得堡，在女子大學。 在基輔，她學會拉丁語，後來允許自由地學習意大利語，在原有的閱讀但丁。 但阿赫瑪托娃法律科目很快就失去了興趣，於是他到聖彼得堡，並繼續歷史和文學課程培訓。

首先詩和出版

仍然明顯的影響傑爾扎溫，一個年輕的女學生Gorenko書面當時她只有11歲的第一詩句。 1907年就出現了第一次出版。

1910年，從一開始，阿赫瑪托娃開始經常在莫斯科和聖彼得堡刊物上予以公佈。 一旦創建“商店詩人”（1911年），文學協會，她執行了秘書長的職務。

結婚，去歐洲

阿赫瑪托娃在1910至1918年期間與結婚對NS 古米廖夫，又稱俄羅斯詩人。 有了他，她，而在皇村學校學習滿足。 之後，阿赫瑪托娃作出了 巴黎之旅 在1910-1912年間，在那裡他成為朋友 阿梅代奧·莫迪利亞尼， 誰創造了她的肖像的意大利藝術家。 此外，在同一時間，她訪問了意大利。

阿赫瑪托娃的外觀

尼古拉Gumilev介紹了他妻子的文學和藝術氛圍，這裡的名字已經獲得了早期的重要性。 不僅詩意的方式安妮Andreevny走紅，而且它的外觀。 阿赫瑪托娃來襲同時代的威嚴，瑞嘉。 她提供的令牌為皇后。 詩人的外視圖啟發不僅莫迪葛里亞尼，而且還由藝術家，如K.彼得羅夫-Vodkin，A.特曼，Z. Serebryakov，A. Tyshler，N. Tyrsa A.丹科（下面介紹Petrov的-Vodkin的工作） 。

詩的第一個集合，和兒子的誕生

1912年，為詩人的一個里程碑，發生在她的生活中，兩個重要的事件。 發表詩作安妮Andreevny稱為“黃昏”的第一個系列，這標誌著她的工作。 阿赫瑪托娃還生了一個兒子，未來的歷史學家， 古米廖夫列夫 ·尼古拉耶維奇-在他的個人生活中的重要事件。

包括在由其中使用的塑料的圖像詩的第一集合中是清楚的組成的。 他們迫使俄羅斯批評人士說，在詩歌，一個新的人才。 雖然“教師”是這樣的大師阿赫瑪托娃象徵的勃洛克和I. F. Annensky，她的詩從一開始就作為一個Acmeist察覺。 事實上，隨著O. E. Mandelshtamom和早期1910 N. S. Gumilevym詩人一起，是這一核心來在詩歌中的一個新趨勢的時間。

接下來的兩個集合，留在俄羅斯的決定

我跟著第一個集合和第二本書名為“玫瑰”（1914年），三年後，於1917年9月，是“白羊群”，在她工作的第三集合。 十月革命並不強迫詩人移民，但在這個時候，開始了大規模移民。 俄羅斯放棄了一個另人密切阿赫瑪托娃後：A.勞瑞，Antrep B.和O. Glebova-Studeykina，她年輕時的朋友。 然而，詩人決定留在“罪惡”和“聾子”俄羅斯。 責任，他的國家的意義，聯繫，土地和俄語促使Annu Andreevnu進入對話，它已決定離開。 多年來，那些誰離開了俄羅斯，繼續證明他移民到阿赫瑪托娃。 有了它認為，特別是，R.赫爾，車削給Anne Andreevne B.弗蘭克和G.阿達莫維奇。

艱難時刻安妮Andreevny Ahmatovoy

當時，她的生活發生了巨大變化，反映了其創作。 阿赫瑪托娃是在農學研究所的圖書館工作，在1920年代初期成功地出版詩歌的兩個集合。 這些是“芭蕉”，於1921年發布，而“公元”（中譯本 - “在主的一年”，1922年發布）。 18年後的新聞並沒有出現它的工作原理。 各方面的原因存在：一方面是，這個投籃NS 古米廖夫，前夫，誰被指控在反對革命陰謀參與; 另一方面 - 拒絕的創造力詩人蘇批評。 這種強制的沉默中阿赫瑪托娃很多從事亞歷山德拉Sergeevicha Pushkina的工作。

看Optina

改變你的“聲音”和“手寫輸入”阿赫瑪托娃與1920年中央在1922年的聯繫，上門拜訪，5月份，Optina與長輩交談花蜜。 也許，這次談話強烈詩人的影響。 阿赫瑪托娃與A. Motovilov產婦的親屬關係是世俗的新手Serafima Sarovskogo。 她通過犧牲贖回想法的一代拿下。

第二次婚姻

阿赫瑪托娃骨折的命運也與五Shileiko，誰成了她的第二任丈夫的性格有關。 這是科學家，東方，誰參與了這些古老的國家，如巴比倫，亞述，埃及的文化。 個人生活與這種無奈的生活和壓迫的人沒有工作，但其影響力在他的工作增加歸因於詩人保留哲學筆記。

生活和工作在1940年

標題的“六書”下收集將出現在1940年。 他返回在時間的詩人，安娜阿赫瑪托娃現代文學很短的時間。 生活和她在這段時間的工作是相當顯著。 阿赫瑪托娃在列寧格勒衛國戰爭中。 她抽空從有到塔什幹。 然而，在1944年的詩人回到列寧格勒。 1946年，受到不公正和嚴厲的批評，她從作家聯盟開除。

返回俄羅斯文學

此事件後，在詩人的作品在未來十年只注意到，此時從事文學翻譯安娜阿赫瑪托娃。 它的蘇維埃政權的創新不感興趣。 L. N. Gumilev，她的兒子，當時在勞教所的處罰作為犯罪的政治。 返回俄羅斯文學，詩歌阿赫瑪托娃僅在1950年下半年發生了。 自1958年以來的詩人的歌詞集合再次開始出版。 在1962年完成，“詩無英雄，”已經生產了22年。 安娜·阿赫瑪托娃在1966年去世後，於3月5日。 詩人埋聖彼得堡附近，在Komarovo。 墳墓是如下。

Acmeism在阿赫瑪托娃的作品

阿赫瑪托娃，他們的工作是現在全國詩強之一，他的第一本詩集後來屬於是很酷，只有一行通過選擇它：“......讓你類似的語音醉的聲音。” 米哈伊爾·庫茲明，然而，他的序言這個集合與來給我們年輕的時候，新詩人的話結束了，為了讓所有的數據變得真實。 很大程度上決定的“夜晚”理論綱領acmeism詩學 - 文獻的新趨勢，通常包括一個女詩人阿赫瑪托娃安娜。 它反映了許多這種趨勢的特徵的創造力。

下面提供的照片是在1925年完成。

Acmeism便產生了象徵主義風格的過激反應。 例如，第五條M. Zhirmunskogo知名文學評論家，對這一趨勢的命名如下代表的工作：“打破的象徵。” Dalyam神秘和“紫色的世界”，他們在這個世界上生活對比，“此時此地”。 道德相對主義和各種形式的基督教被換成了新的“價值不可動搖的岩石。”

愛的詩人的作品主題

阿赫瑪托娃進入了20世紀，其第一季度的文獻，與傳統主題的世界的歌詞 - 愛的主題。 然而，它在詩人的作品的解決辦法是從根本上新的。 阿赫瑪托娃的詩歌遠離感傷的女性詩歌，用這樣的名字卡羅萊納帕夫洛娃，尤利婭·尤利亞·茨多瓦斯卡亞，米拉·洛克維茨克亞在19世紀提出的。 他們還遠從“理想”，象徵主義愛情詩的抒情抽象的特徵。 在這個意義上說，它很大程度上依賴於俄羅斯的歌詞和19世紀，阿赫瑪托娃的散文。 創意它開創性。 O. E. Mandelshtam，例如，寫到歌詞帶來了19世紀，阿赫瑪托娃俄羅斯新的複雜性。 在作品的文章也可能是開始與這個論題。

在“黃昏”都帶來了不同的形式風情，但女主角始終被拒絕，背叛，痛苦。 Chukovsky寫它，第一個發現，不被人愛 - 一個詩意的，它是在它的作品阿赫瑪托娃（徵文，“阿赫瑪托娃和馬雅可夫斯基”，由同一作者創建，極大地促進了它的迫害時，詩人的詩句未公佈）。 單戀看到的創造力，而不是詛咒的來源。 收集的三個部分是所謂的，分別是“愛”，“欺騙”和“繆斯”。 脆弱的女性和優雅相結合的歌詞阿赫瑪托娃與他的勇敢接受的痛苦。 包括在此集合中的46首詩中，幾乎有一半是專門離別和死亡。 這絕非偶然。 在1910年至1912年的詩人附體的感覺kratkodnevnosti期間，她不得不在死亡的預感。 到1912年，她的兩個姐妹死於肺結核，所以安娜Gorenko（阿赫瑪托娃，他的生活與工作中，我們正在考慮）認為，同樣的命運降臨到她。 但是，它不綁定，而相比之下，象徵主義，分離和死亡與絕望，痛苦的感覺。 這種情緒引發了美的世界的經驗。

概述了本書“夜”終於初具規模首先在“FINE”，那麼“白包”詩人的風格鮮明的特點。

良知和記憶的動機

歷史性深感貼心抒情安妮Andreevny。 早在“清除”和“黃昏”與愛的主題，還有另外兩個主要動力 - 良知和記憶。

“宿命的時刻”，它的特點是國內歷史（始於1914年，第一次世界大戰），正好與詩人的生活困難的時期。 它於1915年，肺結核開了，她的家庭遺傳病。

“Pushkinizm”阿赫瑪托娃

進一步增強了良知和記憶的動機，“白色的羊群”，在這之後的作品為主。 在多年的1915-1917詩人的詩歌風格演變。 越來越多的批評，提到一種“pushkinizm”阿赫瑪托娃的。 其本質是藝術的完整性，表達的準確性。 還應當注意“citationality層”的具有許多點名和暗示兩個同時代並與前輩存在：O. E. Mandelshtamom，B.L。Pasternakom，AA勃洛克。 我們所有的國家的文化的精神財富背後阿赫瑪托娃，她理所當然地覺得他的繼承人。

主題的家鄉阿赫瑪托娃的作品，涉及到革命

不能不影響在詩人的一生的戲劇性事件的工作。 阿赫瑪托娃，他們的生活和工作都在為我們的國家的困難時期，接受了 1917年革命 年為一場災難。 舊的國家，在她看來，沒了。 在阿赫瑪托娃的作品主題家園表示，例如，在書中“公元”。 本節將打開1922年該走了出來，收集被稱為“畢竟”。 碑文系“那些美妙的歲月......”F.一Tyutcheva採取整本書。 國土不再是詩人......

然而阿赫瑪托娃革命 - 這也是對過去罪惡的生命，報應一個回報。 讓抒情主人公並不會創建自己的邪惡，她認為是參與了將軍的過錯，所以阿赫瑪托娃願意分享他們的人的困難部分。 國土在阿赫瑪托娃的義務的作品贖回自己。

就連書名翻譯為“在主的一年”，它說，詩人看到作為上帝的旨意他的年齡。 使用歷史類比和聖經圖案的成為理解藝術在俄羅斯發生的途徑之一。 他們越來越多地訴諸阿赫瑪托娃（例如，詩中的“埃及艷後”，“但丁”，“經文”）。

這個偉大的詩人的歌詞，“我”在這個時候變成了“我們”。 阿赫瑪托娃代言的“多”。 每隔一小時，不僅是詩人，也是其同時代的人，這將是詩人的話有道理。

這些都是創造力阿赫瑪托娃，作為永恆的主題，這是典型的詩人生活的時代。 它經常被比作另一個 - 與茨維塔耶娃。 這兩者都是當今女性詩歌的大砲。 然而，不僅是它有很多共通之處，但在許多方面創造阿赫瑪托娃和茨維塔耶娃不同。 關於這一問題的寫作往往要求學生寫。 事實上，有趣的是猜測為什麼它是幾乎不可能混淆由阿赫瑪托娃寫的一首詩，與茨維塔耶娃創作的作品。 但是，這是另一個話題...