哲學的功能

不同的研究者識別理念的不同功能。 他們中的很多。以下功能的多數意見是公認的理念。

世界觀 -是科學的描述世界的圖景，把各門科學，藝術實踐的知識的能力的理念。它的特點是抽象的理論方法對世界的解釋。在這方面，自己的理念不同的雙重性，表現為引力，或科學或偽科學。

方法論 -是確定達到某些目的，如科學知識，社會實踐或審美創造的建設的最佳途徑。是指這樣的方法和行動的原則，往往根本不具體。歷史方法涉及這樣的方法。哲學功能主要是旨在澄清的科學和實踐的基本原則的內容。

該理念提倡的常用方法學說，以及一組是共同的科學與世界上的知識認知的方法。

人文 -似乎很清楚，很認真落實以人為本。哲學被稱為是細心的人。因此，它不限制自己純粹的科學方法，以及廣泛使用的倫理和審美方式。

實用 -是人民的福利，這是道德的關注。

預後 -制定的物質發展，意識的世界，人的一般趨勢的假設。配合度概率預測的增加，其理念是基於科學知識。

嚴重 -涉及到其他學科，以及哲學本身。由於這門科學的原則古代有效性是所有疑問曝光的假設。通過這一點，我們的意思是不是抽象的虛無主義和建設性的批評意見的基礎上，辯證的否定。

價值論 -與測試對象從不同的角度出發評估相關的價值觀：道德，社會，思想，審美等。

哲學的社會功能 ，而多方面的社會內容和覆蓋範圍方面。哲學具有雙重任務 - 解釋社會生活，促進其精神和物質上的改善。在這方面，哲學承擔的鞏固和社會一體化的共同發展理念的特權。

其目的是幫助實現和制定集體目標和人民的努力來實現這些目標的方向。哲學概念的生命力是由每個人如何能夠理解和接受的決定。因此，理念與本質上是全面的，應該給每一個人。

在文化哲學的功能體現在社會和個人的運作的各個層面。所有的固有理念的角色，功能和規格以任何方式暗示科學在文化的參與和它們之間的相互作用。

如圖所示的哲學史的文化採取許多不同的形式。柏拉圖的哲學被徹底神話滲透。羅馬斯多葛學派把它變成一種道德說教。在中世紀哲學是神學的婢女。在近代它已得到了科學的原則。今天理念已經演變成一個連貫的科學理論。

哲學的所有功能辯證地聯繫在一起的。它們中的每在一定程度上包括的其餘部分。其中很多是分不開的，例如，思想和方法論，方法論和認識論，社會，人道主義等。只有通過的完整性和功能的統一體現了自然和哲學的特殊性作為一門科學。