古希臘的哲學和早期的它的特點

在古希臘哲學的起源發生在八和六世紀之間的時期 BC。 當時，希臘正經歷一段定植，或apoitizatsii（apoitiya - 希臘城邦的海外領地，幾乎獨立的大都市）的。 巨大的空間，如 馬來亞Aziya 和Graecia麥格納（意大利）超過它的發源地希臘的領土，並產生了第一哲學家，因為雅典的理念，以使希臘思想發展的第二，後續步驟。 在世界古希臘人的沉重生活的政策在結構和經典型奴役的影響。 它是古希臘後者的存在，在分工中發揮了巨大的作用，並允許作為恩格斯注意到的是，人一定階層與科學文化專門處理。

因此，古希臘的哲學有關於古代東方的現代經營理念有一定的特異性。 首先，從畢達哥拉斯的時候，它顯露作為一個單獨的學科，因為亞里士多德齊頭並進用科學，理性主義不同，與宗教相分離本身。 在古希臘時期就變成這樣科學的歷史，醫學和數學的基礎。 主要的“主題”和古希臘哲學的教育理想（以及文化）的實施方案是“略薩agathos佳” - 外表美和健康與精神完美的連接。

哲學在古希臘提出的兩大主題 - 的本體論和認識論，作為一項規則，反對的理由和活動的概念（後者被認為是第二職業，“低”類，而不是純粹的沉思）。 古希臘哲學還擁有這樣的方法論系統，形而上學和辯證的。 她還學會了許多古老的東方哲學，尤其是埃及的類別，並把他們帶到泛歐哲學話語。 古希臘早期哲學分為兩個時期 - 古風和前蘇格拉底。

古希臘的古風時期哲學的特點cosmocentrism mifopoeticheskih工作在其中的史詩詩人描繪的世界中的神話意象的出現和它的驅動力。 荷馬系統化神話和稱讚的英雄道德和赫西俄德體現了世界的歷史淵源陷入混亂的數字，蓋亞，愛欲與其他神。 他提出的“黃金時代”的神話的第一個文學形式，當正義和重視的工作，並開始感嘆當代命運“鐵器時代”的拳頭的規則，其中力產生了正確的時間之一。 傳統上，人們認為在當時的哲學思想的形成了巨大的作用發揮的所謂“七智者”誰留下一個明智的諺語或“侏儒”，致力於道德原則，如中庸與和諧。

在預蘇格拉底時期，古希臘哲學的特點是由幾個哲學存在 的學校。 米利都學派 實用主義已知的自然哲學，渴望尋找一個原則，第一科學發現，如天文儀器，地圖，日晷。 幾乎所有的成員都來自商人階層。 所以， 泰雷茲 研究日食和所有的水首先考慮的要素，阿那克西曼德是地球的地圖和天球的模型，並呼籲“的Apeiron”的第一要素的創造者-缺乏原始物質的質量，其矛盾主義及其在世界的出現，和他的學生阿那克西米尼認為所有的單一原因這是空氣。 最有名的代表以弗所赫拉克利特的學校的綽號是送葬。 他提出，世界不是由人創造的想法，但由於其性質屬火，然後爆發，然後褪色，並認為，如果我們有知覺的幫助下學習，我們的知識基礎是標誌。

古希臘的哲學代表愛利亞和斜體學校的基礎上，其他幾個類別。 與此相反的米利都人，愛利亞 - 貴族出生。 從理論上講，他們喜歡的系統，和無窮的過程 - 一個措施。

後記的克塞諾芬尼批評神的神話交涉，並表示願意分享的東西，看似。 埃利亞的巴門尼德開發他的想法，並表示，我們所知道的明顯的感情和事物 - 邏輯。 因此，一個合理的人虛無不存在的，因為每一個想法，我們認為 - 這是被思想。 他的繼任者芝諾解釋他的主人的位置，與著名的悖論，悖論的幫助。

斜體學校而聞名，例如神秘的思想家畢達哥拉斯，誰提出的數字的研究，他們與世界的神秘聯繫，並留下了一個秘密的學說後面。 沒有不感興趣是哲學家西西里恩培多克勒和城市Agregenta。 所有存在的原因，他認為四個無源元件 - 水，火，風，土，以及兩種活性成分 - 愛與恨，在他的哲學體系，試圖將巴門尼德和赫拉克利特結合起來。 後來希臘古典哲學在很大程度上是基於其調查結果只是在意大利思想家的思想。