精神發展, 宗教
先知以利沙:生命,圖標,原創,禱告
本文將分析以利沙的生活 - 聖經先知。 他的父親是SAFAT - 富裕的農夫。 耶戶青先見統治的一年,她邀請他助理的職位(3公斤19:21)。 一個神奇的升天活著老師以利沙後自己成為一個獨立的先知(4公斤。2:15)。
他的權威崇拜猶大約沙法,誰多次與先知關於對米沙競選前夕徵詢王 - moavityanskogo王(4國王3:12)。
以利沙的生活
先知以利沙熱心地跟著師傅,以利亞的先知的教導。 他預言了超過65年,六架以色列統治者(從亞哈斯到約阿施)統治時期。 以利沙告訴他們真相毫不畏懼,他們譴責的凌辱和傾向偶像崇拜。 先知老年(約一百歲)睡覺的時候,他亞哈在位期間拿起先知事工(3國王十九點19分。) - 約公元前900年,約阿施在位期間去世,在IX 30年代。 BC(約835克)。
Akathist先知以利沙,神的信徒閱讀與崇敬。 畢竟,他的名字與許多奇蹟連接 - 從神話般的過渡喬丹醫治病人,和妻子,熱情好客的書念的兒子復活。 已知也是它很奇怪:應用有需要的寡婦下增加的油(4公斤4:1-6),第一水果(4公斤4 :. 42-44)的晶粒生長,治愈敘利亞指揮官尼曼(4公斤5 :. 1-19 )。
在先知的所有敘事以利沙被描繪深刻洞察力的人,堅強的精神和信念。 在那些日子裡,說被稱為“先知的主機”,或學校,這是一種可移動的宗教,教育社區的古老的機構的快速發展。 他們的控制下教年輕一代經驗豐富,熟知他的工作占卜者。
先知以利沙獨自觀看以利亞升天的提升。 從他們那裡收到的地幔(套)的遺產,這被認為是預言的精神遺產的一個明顯跡象。 名稱以利沙是文學榮耀。 它具有最高的讚美耶穌西拉奇,指出他沒有君王面前發抖,說實話(西拉奇48:12-14)。
孩子的懲罰
關於以利沙的孩子表現出的勇氣,為此,他受到了懲罰。 他們嘲笑他,大喊:“來,你的光頭; 禿頭“(4國王2:23-24。)! 根據上帝的判決,詛咒uprezhdonnomu以利沙,“跑出樹林兩隻熊和42男孩吞噬的”(4公斤。2:24)。
然而,聖經並不認為,這一事件的原因是先見的殘酷,因為,根據神聖的書籍,人類的詛咒無能為力的教導,法院只是使神(民數記23:8)。 事實上,上帝沒有實現不當的詛咒(箴26:2)。
先知以利沙也是新約(路4:27)提及。 東正教它的內存使得6月14日(儒略歷),天主教和6月14日。
以利沙古蘭經
以利沙 - 聖經預言誰是目前在可蘭經。 只有在這本書中,他提出了先知的Al-Yasoy,這是寫在可蘭經經文38:48和6:86。 連同Veshchunov伊利亞斯(利亞)先見稱為以色列的人進行法律拉特(律法)和穆薩的教法(摩西)。
之後,以色列的居民並沒有伊利亞斯的號召,驅逐出境回應他,他們開始提供頂禮膜拜的偶像巴力,神嚴厲地將它們發送到乾旱懲罰了他們。 任性的以色列人不得不從飢餓逃離然後他們吃腐肉。
以色列這個國家經歷了所有的那些已經在他倒下的不幸,然後邀請我到他富有遠見的伊利亞斯。 居民返回對上帝的信仰,但是,繼續他們有的再次走到離她而去,開始犯不道德的行為。 伊利亞斯占卜都留下了他們的信心,並開始以色列的其他部族之間的預言。
因此,伊利亞斯在一個女人誰住在一起,他的兒子鋁Yasoy的故鄉定居。 鋁耶舍而生病的可怕的疾病。 媽媽問埃利亞斯幫助他的兒子,他提供了一個向上帝禱告約癒合。 其結果是,神醫治鋁耶舍。 他驚人的恢復青春直至生命結束後,他跟著他的救命恩人,並在他的控制之下拉特記憶。
伊利亞斯·阿拉去世後取得的Al-亞薩合富有遠見,並命令他打電話給他的人相信真主。 不幸的是,人們拒絕了這一學說。 在以色列的各部族之間的那些日子裡爆發權力鬥爭,真主給他們送去在亞述形式的災難。
亞述人征服了以色列的領土,考慮到龐大的奴隸人數。 在未來,有時以色列人服從人,亞薩合,有時也推翻它。 你進入另一個世界之前,鋁亞薩合為他的繼任者任命朱基菲(結)。
以利沙先見奇蹟
眾所周知(3公斤。19:16)的先知以利沙出生在亞伯米何拉鎮,被稱為一個偉大的奇蹟創造者。 已經大部分他的出生是伴隨著神奇的現象。 在西蒙的鎮是金色的小母牛,以色列人民崇拜為神,並做出了犧牲。 以利沙出生後,她哭得這麼歇斯底里,它怒吼一聲,耶路撒冷甚至居民。
當所有驚訝的是,一個牧師說:“偉大的先知以利沙今天誕生了! 他將粉碎的強並摧毀偶像!“
以利沙,花無罪的生活,已經走向成熟。 然後主把它放在預言服務。 神聖先知以利亞吩咐膏至高的先知以利沙代替。
以利沙 - 舊約先知 - 耕過的田裡,神聖的先知以利亞上了他,他委託他與他的衣缽,並告訴他的全能,他的納羅克Veshchunov的意願。 接下來,以利亞告訴他,跟隨他。 以利沙老師後趕緊伺候他,學習他保持神的奧秘。
當主很高興他的僕人以利亞撿到天上旋風火焰(4國王2 :. 1-15)的戰車,以利亞問以利沙,“將要主,我能得到他的祈禱,他怎麼辦?”
以利沙想獲得禮品的預言與奇蹟般的禮物,這是利亞,但兩次以上! 以利沙想誰在巴力避免被誤導的服務的人,字proritsatelskim教契約保證它的奧妙,所以通過這樣的行為給他們單獨劃回真神。
以利亞說出對他說:“如果你注意觀察,我從你考慮到天堂,會變成你的願望。” 接下來,他們正往前走,他們彼此在談論。 突然出現了一個火熱的戰車和火馬,這推動他們一個來自另一個:一股旋風,以利亞消失在天空中。 以利沙看著他的線索,並哭著說,“我的父親,我的父親! 以色列的騎兵和戰車它!“
當戰車在天空中消失了,以利沙看見從以利亞給他蓋上地幔上面放氣。 他把它作為以利亞的產生的特殊精神的標誌。 接下來,以利沙想去 過約旦河 他打的水地幔,河分開,以利沙越過幹河底的屏障。 住在約旦的預言學生,看到了這個奇蹟。 他們深信,以利亞的靈住在以利沙的時候,來到了他,在他面前跪下。
兒童的執行
在那些最有名的是先知以利沙。 生活,因為它滿足了各種驚喜。 一旦先見城市伯特利,那裡的以色列人居住的,離開了神和偶像崇拜。 當他來到這個城市,小孩子們玩在不同的遊戲的道路上,看到了他。 他們開始在他的光頭,和叫囂:“你去,你的光頭笑; 禿頭,去!“
有遠見的,他通過他們,回頭一看,只見孩子們跟著他,繼續叫喊和嘲諷。 以利沙詛咒他們在上帝的名義。 突然跑出森林,兩隻熊撕毀42童子。 倖存者逃進了城市。 這個點球,在公義的審判,孩子們的先見查處的濫用和剝奪他們的生活他們。 達到法定年齡後,他們將變得更加邪惡的人。
這些懲罰偶像崇拜的父母。 他們得到了一個慘痛的教訓:孩子的教育應該在上帝的敬畏和主的僕人的虔誠崇拜的教導進行。
痛苦著名裁判
還有什麼是有名的先知以利沙? 終身學習它進一步。 一旦知道總督乃縵,誰擔任敘利亞王,與麻風病的折磨。 據了解,他是有名的,他的軍事勝利和勇氣。 他病了很長一段時間,但沒有找到一個醫生誰也治好他的病。
一旦敘利亞士兵從以色列國家拍攝的女孩,給她妻子乃縵的服務。 聖先見以利沙從他的父親和母親聽到的女孩,他們告訴她通過他的祈禱實現的偉大奇蹟。 她告訴她的女主人。
“哦,如果我的主人先見訪問以利沙誰住在撒馬利亞,他會醫治他的大痲瘋”, - 說的女孩。 她乃縵的妻子的話講述了她的丈夫,他參觀了他們的國王,懇求他允許他前往以色列先知的癒合。
國王讓他去,給他寫信給以色列的約蘭的統治者。 乃縵帶著他以利沙禮物 - 衣服最富有的十才子銀子,六千金幣十大轉變。 他在抵達以色列後不久,給了國王的一封信約蘭,王中,他寫道:“從我的消息,您收到,要知道,我送你我的僕人,乃縵你從他的麻風潔淨。”
以色列主權,檢查信敘利亞的州長,多少憂愁,撕扯他的衣服,說:“我是主,獨自誰可以恢復和被處死,他送我他的僕人,一個麻風病人給他,我被治愈麻風病的? 很顯然,他是在找藉口發動戰爭打擊我!“
先知以利沙知道國王打亂並且撕毀了他們的衣服。 他派人到州長說,“有什麼傷心,你為什麼就撕裂衣服? 讓乃縵來看看有上帝在以色列一個先知!“
乃縵來到房子Eliseev站在馬匹和戰車在他的旁邊。 先知通過他的僕人告訴他,“在約旦七次進入暴跌,你的身體潔淨。 這將是它是什麼了。“
乃縵很生氣,當他聽到先知的話,走了,他說:“我希望他對我說,他會出來,並站在我面前,將其命名為耶和華他的名字,倒是我的痲瘋病人的身體潔淨了,他告訴我在約旦河洗澡! 大馬士革,拿和Pharpar不是更好約旦的河流,和以色列所有的水呢? 我怎麼能不擁有游泳,不能痊癒呢。“
乃縵就從撒馬利亞回來極大的憤怒。 在路上,僕人問他聽上帝,先見的命令,所以說:“如果以利沙命令你執行任何更困難,你沒有履行他的誡命? 他只告訴你要投身到約旦,來清潔它,你不希望完成。“
乃縵聽了他的僕人,他搬到了約旦河沉浸在七次,作為先見曾告訴他的神,在同一時刻,他的屍體被清洗。 他回到以利沙伴隨他和站在他面前,說:“現在我認為,只有在以色列是上帝。 因此,從僕人接受我給你帶禮物“。
乃縵先見提供銀色,金色和衣服。 但聖以利沙對他說:“活著全能的,就是我發球,並沒有什麼你,我也不會接。” 乃縵都勸通過取所帶來的先知,但他不為所動。 於是乃縵問聖人:“讓大地把你的僕人盡可能多的能夠帶走我的兩個騾子。 把它帶回家,我建立了一個祭壇以色列的主神,為你的僕人將不再犧牲其他的神,但只有一個真正的上帝。“
先知允許他想要的和向全球發布。 當乃縵離開,以利沙的僕人基哈西開始想:“這是一個非常寶貴的服務呈現什麼乃縵敘利亞我的主人和一個不會拿出他的手。 我會追上他,並問什麼“。
而不斷上漲,他乃縵後匆匆。 VOIVOD看到基哈西從戰車上下來和他打招呼。 基哈西說出對他說:“我主差遣我今天告訴你,與蓮山來到了他的兩個弟子預言。 他問你轉達對他們的服裝兩個轉變和銀子。“ 乃縵給了他拿銀子兩人才,吩咐裝在兩個口袋埋下了伏筆。 他給了基哈西他的僕人攜帶的禮品,甚至給了他兩件衣服。
基哈西回家日落時,採取在家裡藏了,他去了他的主人。 上帝的先知以利沙問他:“你從哪兒來的,基哈西?”他對他說:“你的僕人行不通的。”
以利沙說:“你不是我的心臟跟著你,看這個人怎麼來從戰車上下來,去了你,你是怎麼得到他的衣服和白銀? 難道我不知道你想購買銀橄欖樹和葡萄園本身,牛,羊,女傭和僕人? 在這個麻風病乃縵會堅持你的後代,和你,直到永遠。“
基哈西從以利沙就白得像雪一樣:它立即覆蓋著麻風病。
徒以利沙
你知道嗎,先知以利沙akathist創造奇蹟? 據了解還有其他精彩的預言禮物和以利沙,對此進行了詳細的薩穆埃爾的書籍中描述的行為。 它是誰,他預言約七年的飢荒在以色列的土地上肆虐(4公斤。8:10)。 他預言便哈達的消亡 - 敘利亞王 - 並講述了一個關於過渡到哈薛的手中敘利亞王國。 它以利沙膏耶 - 以色列的國王之一,然後鼓勵他摧毀偶像崇拜bogonenavistny Ahaavov房子,所有的術士和巴力的祭司。
當約阿施王(耶戶的孫子),先知以利沙,當時他已經是一個古老的老人,很多病。 以色列的約阿施王拜訪他和哀哭他,說:“爸爸,爸爸,以色列和他的馬的戰車!”
先知問他拿箭和弓,打開東邊的窗戶,在敘利亞的方向一看,拉弦。 國王批准了他的請求。 上帝的先知,把他的手王,說:“讓我去敘利亞的箭頭。” 皇帝射了一箭。
先知說:“這箭 - 箭神的救恩,你會戰勝敘利亞。” 又一次他告訴約阿施拿在手上弓和箭。 於是王。 然後說先見對他說:“在地球上攻擊箭頭。” 約阿施敲響三下時停了下來。 先知以利沙是生他的氣,說:“如果你有五六次命中,完成了敘利亞的勝利。 現在,你只能申請它遭遇三連敗“。
所以,proritsaya約阿施聖以利沙去世,葬榮譽。
以利沙的奇蹟後死亡
許多優秀的作品做了先知以利沙。 他的禱告可以發送到地面甚至暴雨。 據了解,先見以利沙不僅創造奇蹟的生命週期中,但在他死後表明自己一個創造奇蹟的人。 一年後,他轉移到另一個世界,為城市埋死熊。 有一群人在摩押的那一刻誰以色列的土地上進行了突襲。
誰攜帶死者遠道而來的人們已經注意到了敵人,在附近的山洞裡留下的屍體。 這正是在這種先見的骨灰以利沙休息的山洞。 死者感動占卜者的骨頭,並立即來到生活:他走出山洞,急匆匆地奔向城市。
耶和華死後榮耀了他的聖人。 天先知以利沙人慶祝崇敬。 令人驚奇的是以色列的上帝在他的聖徒。
圖標
什麼能先知以利沙的神蹟的圖標? 要求它從所有的痛苦和苦難,疾病保護的人,會幫助他獲得精神力量和情感的平衡。
Eliseevskiy寺廟
以利沙先知的教會位於聖彼得堡附近的錫多澤羅湖畔,靠近一個同名的度假村。 以前,在這個村莊的網站上放置了雅科夫列夫斯科。
先知以利沙的殿是在1899年創建的。 它是由木材建造的,但它具有典型的石材建築的折衷俄羅斯風格的形式。 寺廟在二十世紀三十年代末期被關閉了。 今天完全被放棄,不起作用。
一般來說,聖經先知以利沙的聖殿是著名的,被認為是波多波日戒指的重要對象。 遊客談論這個難題,雖然其實從一個假期村到只有四十分鐘。
這個建築非常美麗和不尋常。 與此同時,它正在逐漸被摧毀,顯然不會出現在待恢復的文化遺產名單上。
以利沙教會的歷史
眾所周知,伊拉沙先知的教會在1899年在奧隆奈省的西多澤羅村被奉獻13(根據6月26日的新風格) 。 這座建築似乎並不意外。 他獨特的奉獻精神是由於這個寺廟被建在一個和尚以利沙的墓地上。 民間傳說將他稱為附近的Yablonskaya沙漠的和尚 - 位於Svir中部的Yablonsky半島上的一個小修道院。
根據傳說,在麻煩的時候,當波蘭人落在亞布蘭卡的沙漠上時,以利沙逃跑在斯維爾河右岸的樹林裡。 他定居在Sidosaurus海岸。 十九世紀末的當地居民講述了“修道院之路”,後者從錫多澤到他毀壞的修道院。 在這裡,在西多謝,以利沙也放棄了。
一個令人印象深刻的十字架在墳墓上。 當地居民長期以來一直尊敬耶利西耶夫的墳墓,先知以利沙的象徵在每個人的家中。 1870年,為了紀念農村的這一流行病,六月十四號決定每年六月十六日,慶祝有希望的以利沙記憶的日子。 同時,一座教堂從墳墓上方的樹上豎立起來。 每年訪問這個聖地的朝聖者人數增加了,到19世紀末,人們決定在這裡建立一個特殊的教會。
為什麼孩子們罵了?
先知以利沙和孩子們在沙漠路上遇到了什麼事? 為什麼神的人咒詛孩子? 我們來看看這個難題。
- 在原文4國王。 2:24“森林”一詞可以翻譯成“grove”或“grove”。 那時候在那些地方有很多橡樹林和樹林,動物還沒有被摧毀。 所以沒有什麼奇怪的事實,熊可以漫步在任何他們喜歡的地方。
- 先知詛咒不小的孩子。 畢竟原來用“小”這個詞可以翻譯成“小”,“年輕”,“孩子”可以翻譯成“男孩”,“男孩”,“僕人”,“奴隸”。 事實上,我們看到這裡不是嬰兒,而是一群青睞的青少年。 但是他們不僅僅是被先知所嘲笑。 他們稱他為禿頭,並呼籲升天。 邪惡的青少年要求以利沙嘲笑他,使他升到天堂,正如他以後的以利亞老師所做的那樣。 這不僅是對先知的漠視,也是直接對神的漠視。
我們希望這篇文章幫助你學習以利沙以前的生活。
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