傳統：這是什麼？ 類型傳統 - 國家，社會，文化，宗教等

傳統 - 這體現在歷史上一群經驗，積累和社會轉載的社會刻板印象。 有必要區分現有技術的概念，這是比單獨的創造性活動更多。 個人傳統的特定團隊的方式繼承了必要的自我發展乃至生存的知識。 也就是說，該術語可以解釋為集體溝通的機制。 專家鑑定的主要類型的傳統：民間（民族），社會，民族，宗教和文化。

術語起源

每個人都知道這個詞的“傳統”對於許多是相當明確的含義。 如果我們談論的直譯，拉丁術語的意思是“轉移”。

最初，“傳統”的概念，只用在字面意義，並表示行動。 古羅馬人把它用在當他們給別人實物或娶上媳婦。 隨後，物質的東西消失在後台，他們開車經過和技能。 因此，守信用“傳統”，或者更確切地說，它的語義範圍的意義，表示從任何可能的理念下被包含的主要區別。 傳統 - 這是一件不屬於某一個人，因為從外部傳輸。 與所有相關聯的導出值與早已逝去的是，無法挽回其新穎性，始終象徵性的穩定連接。 嚴格遵守許多的習俗不得不作出的情況意識，並作出決定的撲救。

傳統與社會

每一代新產品，接受調遣一組特定的傳統圖案的，不接受和成品形式同化他們，它不知不覺地提供了自己的解釋。 原來，該公司選擇的不僅是他未來的未來，但陷入遺忘過去。 社會團體和社會作為一個整體，有選擇地將社會遺產的一些元素，而拒絕別人。 因此，社會傳統可能是正面和負面的。

民族遺產

一般來說，傳統 - 即所謂的文化元素，它發生在一個世代，並從祖先傳遞給後代，而保持了很長時間。 這是一定的規範，行為，禮儀，規則，程序應遵循。 字“遺產”的定義一起考慮，我們可以說，這個概念幾乎是相同的。

如果我們談論的民族傳統，它是出現在幾乎每個人的規則。 這不僅包括服裝，造型和整體行為，他們表現出來的動作，姿勢，是在人們的心理可用的其他元素。 類似的概念和表現形式是非常重要的一個人，因為它們能夠引發無意識的機制，一個人誰能夠明確界定線“他們”和“外國”。

民族傳統 - 已出現在每個人或者國家，在人的頭腦可調功能的活動的結果的現象。 換句話說，調節發生在家庭生活中，溝通，行為。 傳統有其自身的特點，即它們具有高電阻，連續性，甚至千篇一律。 通過長期的因素，這是社會現象的調節表徵。

現代的態度，文化傳統

傳統的在大多數國家的多樣性，有時簡直太神奇了。 什麼是常常被視為個人侮辱了某些人的日常生活在另一個國家的常態。 可以說，傳統是在不同國家的文化根本的事情之一。 因此，如果你已經決定在某些異國放鬆，必須先熟悉它的習俗，以免陷入一個尷尬的境地。 例如，在土耳其，最重要的傳統之一被認為是一個需要進入房子時，脫鞋，進入寺廟。 更是不可能拒絕喝一杯茶的報價任何情況下，它可以被看作是一種侮辱。

不只是一組規則

文化傳統 - 不只是一套禮儀規則，它引導出展現一個國家的歷史的深度有一定的語義流，它是體現了幾個世紀的價值觀，一代傳一代，以保持並確定其居民的獨特思路。 例如：在佛教是普遍的國家，人們認為觸摸人的頭部是無法接受的，因為它棲息於人的靈魂。 可悲的是，許多國家的傳統儀式來了，可以這麼說，過時的，其價值損失是由於技術進步。 我們想在他們的文化的保存利息在世界的任何一個角落都沒有失去它的意義。

代名詞

單詞“傳統”是陰性名詞，如果有必要，它可以通過一個定制基牙 （男性化的名詞）， 文物，傳統 （名詞中性）的概念來代替。 組合可以被用來代替用字“，因此”，例如單個項， 因此發生得打開。 作家，而不是只有他們，傳統上稱為不成文規定。 其中最不尋常的俄羅斯語言這個名詞近義詞的是單詞“Itihasas”，這翻譯的意思是“究竟是什麼。” 大多數人士在幾個不同的方式，除了上述， 引領規範的建立，使用，價值定義一個同義詞單詞“傳統”。 一個有趣的選擇是使用（這早已進入了突厥和塔吉克語，意思是“聯合工作”的術語）單詞“hashar”的。

宗教傳統

宗教也有自己的傳統，使其成為一種精神和文化的寶庫。 宗教傳統是穩定的形式和神（上帝）的崇拜相結合的方法。 每個現有的地球宗教珍視並堅決支持它的傳統，但更多的是在每一種宗教有幾個傳統，如東正教，天主教，基督教 - 基督教，什葉派和遜尼派 - 伊斯蘭教，大乘小乘和 - 佛教。 宗教傳統東方練習某些加工技術為體，並與知識其目的是照明，即 獲得人的意識非常高的狀態。 基督教的宗教傳統，包括上教堂，祈禱，懺悔，和崇拜 的宗教節日。 最有名的節日復活節，聖誕節，主顯節，聖靈降臨節，升天，報喜。 此外，並非所有的傳統都得到尊重，如果僅僅是因為在數字時代的人並不像他們的祖先是為虔誠。 現在，在宴席上很少有人問收穫或雨水。 不過是去度假已成為另一次收集整個家庭。

有沒有未來沒有過去

傳統-這是公司權力的傳統，他們順從地接受，並按照事實離開祖先傳輸- “媒體” -有一個深刻的投票權在他們的繼任者的生活- “追隨者”。