以人為本 - 一個...

以人為本 - 一個特殊的世界。 根據一個人的理論概念的最高值。 幾乎人文主義 - 是對人的尊重。

哲學的起源發生在文藝復興時期，在15-16世紀。 這時在意大利，後來在英國，法國，荷蘭，德國形成對教會專制大規模運動。

談到對宗教的花我的整個生命在地球上的罪惡的贖回要求，人文主義歸因於宇宙的最高的人，聲稱他的幸福的權利。 他們認為，人們自然而然地尋求快感，並且能夠道德的自我完善，是精神上的自由。

為了應對由人道主義運動的原教旨主義者的關鍵語句站在 世俗人文主義。 這種趨勢拒絕信仰，認為這是世界上針對人的根本虛幻的方式。 因此，它肯定了生活能力 的道德標準， 不使用宗教假設。

以人為本-是（最初）在承認 人的價值 的個性，其可用容量無限制地發展，體現正確的。 但是這個術語的更近的解釋是指人好，因為通過評估公眾態度度量的斷言。

試圖表達在同一個句子人道主義的原則，作者獲得下面的語句：“任何人都有追求幸福和自由的權利。” 據意識形態的理論，人們不得使用。 以人為本 - 就是要把人的照顧。

兒童，殘疾人和婦女：按照世界的看法，人的生命是寶貴的，要特別注意有關最弱的顯示。 在提交給每一個孩子有積極的核斷言教學人文領域 - 它需要只是為了幫助開發。

據認為，所有的孩子都生而自由。 人本主義反對一個的孩子或其他意識形態強加，相信他（孩子）能確定你的路徑。 因此，教育必須排除操縱和脅迫。 理想情況下，你應該得到一個和諧發展的個性，快樂和自由的人。

應當注意的是，人文主義一直被人詬病。 這種批評往往是有道理的。 不用為人民（包括兒童和成人）方面有不利的一面。 例如，那些誰草稿，經常生病把守一個孩子，和那些誰了困難病人往往經歷他們。 毫無疑問，任何進步是不可能沒有錯誤。 這樣的“不傷害”相對於人犯錯誤的人文原則禁止。

應該指出的奇怪的事實是，直到17世紀，手術是理髮師，不是醫生的問題。 醫生不得不通過人道主義遵守原則 - 他們不得違反病人皮膚的完整性。 這次行動是進行理髮，得知醫生正坐在講台上，並導致操作，大聲讀出指令。 今天，當然，原則是不理解這麼字面上。 現代外科醫生損傷患者的皮膚，以保持他的生活的權利和義務。

如今，發展觀也在發生著一些困難。 一些學者指出，在世界上的以人為本的看法一定的缺陷。 例如，殘疾人，實現自己作為一個壓迫的少數，今天抗議控股的 產前診斷， 這使得婦女流產孩子的未來有殘疾。 因此，當人類過分薄弱，保護患者，他們在社會中數量開始增加。