人權世代：概念

今天被認為是基本權利和人的自由：..工作權，休息，教育，宗教自由等，其中有些是在“自然”權利的範疇。 它是 生命權， 教育子女等方面的機會。 但它並非總是如此。 在總共約400-500年前，最近有人類歷史的標準，在這個很多只能夢想。 從“會說話的工具”，在一個自由和獨立的人人類進化發生在三代人權。 他們每個人的特點是在社會結構中一種新的，質的變化。 這一代的人權將進一步討論的事實。

第一提及

首先，是誰首先提出了這一概念。 對於提供給社會的斯特拉斯堡分為三代人權於1979年，在人權國際研究所進化的第一次。 這個想法提出了捷克法學家卡雷爾Fazak。

理論基礎

人權產生 - 是在社會科學中的人工概念。 沒有人“慫恿”下，其IT策略。 所有這三個基礎是法國大革命的口號： 自由，平等，博愛。 權利和自由的法國宣言成為歐洲和美國的其他國家的理論基礎。 這樣的想法獨立的美國宣言中提出，許多社會主義和共產主義意識形態也把這個想法作為政治鬥爭的基礎。

第一代人權（“法藍”）

第一代是由所有社會科學家，律師，歷史學家的認可。 它與社會和自然的理論認識相關的 政治權利和自由 ：

• 生命權;
• 宗教的自由;
• 投票權;
• 人人參與國家政治生活的權利;
• 公正的司法制度;
• 自由勞動等等。天。

今天，這些原則在我們看來，自然的，可以理解的。 如果他們被打破，我們很可能會開始大聲小號的隨意性，寫投訴，聯繫媒體散佈在互聯網上的衝突。 有時，這會導致大聲辭職，醜聞暴露。 但它並非總是如此。 只有4-5世紀以前，很多人無法想像，在出生都是平等的。 有人認為，較高的力量獨自決定命運。 違背公益基金會 - 如此憤怒的上帝。 直到現在，這一傳統也反映在民間傳說。 我們可以回顧我們的諺語，“在那裡，他在那裡出生和方便的”，“服從比虔誠更好”，“不要在許多偉大的靈魂的存在說”等，他們初步建立了自然的不平等的傳統......

舊秩序的崩潰

傳統的社會結構被破壞了以下聲明：

• 大憲章。
• 人權法案英語。
• 權利和自由的法國宣言。
• 美利堅合眾國權利法案。
• 美國獨立宣言。

所有這一切都在影響在地方一級，這些歷史文獻，形成國際法律文書的基礎。 三代人權的概念，並且出現由於上述立法。 雖然他們是我們很長時間沒有公開文件的狀態。 它不知道如何開發人權幾代人的理論，如果歷史演變不同的情況：美國國將失去獨立戰爭和法國的王權將是殘酷的鎮壓革命行動。 然而，我們認為，人類仍然會達到的，今天已經出現了社會秩序。 而今天，在一些國家是試圖阻止人類意識的發展反動勢力。 但是，它們阻礙最大的一個一代人的發展。 的權利和自由的起源穩步推進。

目前國際法律規範

基於第一代報關，建立現代國際法：

• 世界人權宣言 於1948年。
• 國際公約1966年公民及政治權利。
• 歐洲人權公約於1953年。

第二代人權（“衝右”）

第二代也被幾乎所有的社會科學家的認可。 這個概念是指第二次世界大戰後的事件。 已經有帝國主義的崩潰，在比其他一些國家的剝削。 在一個社會中積極變得普遍的經濟和社會權利。

不同於第一代第二

集團第一代人權，並在表的形式第二的顯著特點：

經濟上的不平等剝奪政治權利

在20世紀，政治和自然權利正式尊重。 然而，他們剷平其他不平等：社會和經濟。 這意味著人們不得不生活的權利，沒有人在像奴隸一樣，在過去發生在許多大街上殺正確的蓄奴州。 但是，在社會和經濟權利沒有平等可言。 例如，在醫院一些人拒絕在學校急救，許多沒有接受教育的權利，等等。D.

考慮一個情況，一個公立學校的主任開始選擇性地允許僱傭那些誰擁有上學的權利自行決定。 現在，這似乎不太可能，但只是50-100年前，這是常態。 教育和衛生保健被認為是一種奢侈，昂貴的服務，它不能承受所有的人。 現在，您可以參考的事實，有薪醫院，教育機構，這是不實惠了許多。 對此，我們的回答是教育和衛生標準對每個人都是一樣的。 ，唯一不同的服務，鍍錫，外在表現。

第二代的理論基礎

第二代是基於下列國際法律文書：

• 經濟，社會及文化權利國際公約。
• 第二權利法案羅斯福。
• 歐洲社會憲章。

第二代人權稱為“紅色”的權利。 他們迫使國家履行對全體公民的基本義務，在社會領域，醫療，教育等。D.

“綠色權” - 正義的集體意識的發展

第三代人權通常被稱為“綠色的權利”。 與前兩種，在幾大亮點它的科學性。 許多人權的概念僅限於兩代。 然而，大多數人並不同意他們的觀點。 讓我們來看看他們的論點。

漸進向前發展

因此，人權和自由的一代，每次給在公眾意識新的質的變化。 如果第一代是主要的天然權利和政治權利，在第二 - 社會和經濟，在第三 - 集體權利的形成。 沒有強調任何特別的區域。 這一概念提出了以發展社會各個領域的權利隊。

它是基於一個事實，即個人不能單獨獨自捍衛自己的權利。 這是要團結。 第二次世界大戰後，發達的公共組織：工會，社會組織，政黨。

即使是大型金融公司建立工會：製造商，卡車司機，農民。 對於所有的目標是一致的：在危險面前協調行動。

曼聯在行業和國家的大工會。 例如，石油出口國在歐佩克中團結，目的是開拓市場的共同規則。

如果大國，企業建立集體安全，個人都更需要團結起來，捍衛自己的共同利益。

自由黨不同意這種觀點。 他們認為，有必要保護每一個人，然後球隊作為一個整體進行保護。 這一立場天天失敗。 在20世紀，對人權的鬥爭一直與宗教，膚色，政治觀點，勞動，傳統的家庭觀念的放棄，婚姻等..最終可以理解的，只有集體防禦是能夠保護個人的權利有關。

結果

我們回顧了人權和自由的產生。 來概括。 到目前為止，我們的社會不能找到一個中間地帶。 總是一個人的權利造成侵犯他人的權利。 在現代歐洲一體化進程已經揭示寬容的政策，一個明顯的危機。 西方文明正在經歷最艱難的時候。 為此，她打了所有的事情，證明在新的危險面前無效 - 恐怖主義和遷移。 只要回顧性騷擾案件在巴黎柏林爆炸事件。 這是因為傳統的東方不理解逐漸西。 必要的解決方案：要么被保護從東，或接受其值。 到什麼好東西寬鬆政策並沒有導致，所以移民很快開始同一枚硬幣的“拍”的歐洲人：..要呼籲運動，寬容，勞資關係的平等自由。