人們 - 這是人們的一個社區

在東部斯拉夫人早些時候，這個概念與血緣關聯，並且來自舊動詞的“人”。 同源詞：性別，相對的。 但在現代俄羅斯人 - 這是一個更廣義的術語。 所以，這個詞可以由特定國家的人口和歷史上形成的人類社會確定。 也有大量的人聚集在一起，或工作質量。 所有這一切都是相當成功地用於定義中的“人 - 是”在社會和政治方面使用，在一般的文化族群。

人民和民族

人字的政治含義有時等同於國家的概念，是因為它的代名詞的東西。 然而，事實卻並非如此。 國家 - 因為它有獨立國家的形成過程中制定了社會文化共同體。 和人民 - 這也是人的一個社區，但合併相關的全球特性（文化，語言，出身和信仰，等等）。 在此背景下，一個民族 - 國家和國家內部存在的一個更廣泛的概念。 人們 - 這是東西少廣泛，但經常有界限和社會規律之外。 例如，國家可能是幾個人。 各種族群，例如，可以組合成一個人。

人種學和政治學

人的描述，喜歡科學，被稱為民族志。 在這裡，人們在涉及種族（HR組），一個共同的起源 - 通過親屬關係聯繫起來。 後來，描述族群，並開始使用輔助特性，促進語言和地域，宗教和歷史的過去，文化和習俗的統一。

在反對具有精英的人的政治學和政治經濟力量。 這個概念是指人口的質量，沒有特權，數量-基本（基礎）。

人民的友誼

有些人認為這是 - 剛剛過去的蘇聯最常用的詞彙之一。 是否有人民的一種現象認真的友誼，或者是它仍然是蘇聯國家的意識形態政策的概念？ 當然，不是沒有思想。 人民的友誼-民族政策的一個部分，有條不紊在聯盟中最開展以來列寧主義和斯大林主義的日子，無論是上，勃列日涅夫 停滯時代。 然後，根據歷史學家，這一政策已經被俄羅斯聯邦，跨國（約80年代末）的理念所取代。 這個概念本身，其中包括“人民友誼”和民族問題在年輕的蘇維埃國家的解決方案的概念進行了一次誕生了。 據了解，列寧只說關於前俄羅斯帝國的一些人（不含俄羅斯）的壓迫和迫切需要最終解決民族問題。 但斯大林在1935年之下，有人說，蘇聯的人民之間的信任增加是民族問題已經可以被認為已成定局。 和俄羅斯人走上的地方“大佬”的驕傲與其他居住在該州。

今天我想知道人民的友誼是固定的，也可以說，即使憲法。 RF憲法談到俄羅斯的跨國公司的人，這就很清楚，這種現象 - 不只是一句空話，和人民的團結和良好的心態彼此 - 公共生活的速度。

人民的文化

在這方面，應該，但是，不要忘記，每個人都有內在的只有他一個人的文化，傳統，語言和習俗。 這一切都在一起，這就是所謂的常用詞 - 人民的文化，應盡可能保存和傳播他們的後代。 為了這些目的，並有國家博物館，作為傳統的真正守護者保存和繁殖一種或另一種（有時甚至是極少數）的人的文化遺產。