Poddannicheskoj政治文化

國家的主要作用是保證國家的正常的社會和經濟發展。

事實上，這是一個有組織的社會過程控制的形式，作為政府機構和民間團體進行的。 這些規定可以得出價值體系負責的國家與個人之間的關係。

政治制度，其定義是由一組國家機關，參與社會進程的調節各種公共實體和個人的表達是這種相互作用的方式。 有政治制度的幾個定義。 這個概念可以定義為政府的結構和公共 社會機構 發揮政治進程有一定的作用。 此外，該系統可以理解為國家機關，社會團體和民主體制的同樣的政治空間的相互作用。

在政治系統中的狀態是從它的主權，也就是說，相對於其他電源統治產生的特殊情況。 公共行為優先於任何社會團體的規定，並通過強大的執法系統的保護。 狀態不是個別地方群體的願望和公眾利益。 它壟斷立法。

在該國的社會過程狀態的參與程度在很大程度上決定了表徵族群在公共權力領域的完整的政治文化。 它是由傳統的價值觀和政治進程的主體的信念創造。 有政治文化的不同類型學。 然而，一個特殊的突出後天分類提出S.維巴和G.杏仁科學工作“公民文化”，這是在1963年出版。 這些社會學家三種類型的國家與社會關係的已分配：poddannicheskoj政治文化，狹隘和參與。

最後兩個類型是公民意識的極端狀態。 當人口的文化政治利益的狹隘性質是非常小的，稀缺的知識。 而在參與社會公民參與大量相關 政治生活的 這個人類圈的外行高。 Poddannicheskoj政治文化中佔有社會的這兩個極性狀態之間的中間位置，並強烈有所不同面向社會對於權力的機構。

在實踐中，這些類型的互動和混合。 作者指出，在利益的穩定性方面 的社會政治制度， 最積極的政治文化是屈從。 對於這樣的社會意識形式可以歸因於俄羅斯。 症狀圖片我們國家的民間情緒說話贊成這樣的診斷。 社會狀態的特點是明顯的焦點政治體制上有這樣的表現極低的參與。 沒有一個發達的公民社會是poddannicheskoj政治文化沒有演變成其他類型的主要證據。

為了克服這竟然是俄羅斯公民這種停滯的政治局勢，首先需要通過清除空間，私人主動性和創造性忘記蘇聯時期的返祖現象。 在此期間，它仍然是一個新的民間社會的那些弱芽，這使得通過瀝青歷史傳承他們的方式計算。