Iustin Popovich牧師：傳記，作品，有趣的事實

和尚賈斯汀（波波維奇）是20世紀正統派的傑出維權者之一。 他來自塞爾維亞，從南部的Vranje城市，1894年4月6日出生在虔誠的Spiridon家族和Anastasia，然後成為第七代牧師。 為了紀念天使報喜的盛宴，父母以Blamoye的名義洗禮，這就是“傳道人”。 家裡有八個孩子，但只有三個人倖存下來 - 斯托揚的女兒和兩個兒子 - 斯托伊丁和布拉戈耶。 作為一個孩子，未來的聖人目睹了他母親奇蹟般的恢復。 而當她來到另一個世界的時候，從她平靜的臉上，他意識到身體死亡，但沒有精神上的死亡。 在他的一生中，他將表達對耶穌基督的不可動搖的信心 - 耶穌基督 - 真正的救主，人類勝利死亡。

童年

尊者。 賈斯汀（波波維奇）雖然還是一個小孩，但是也喜歡和他父母一起去參觀普羅霍爾·彭欽斯基的修道院。 他尊敬聖父，讀聖經很多。

從高中畢業後，他加入了聖薩瓦貝爾格萊德神學院。 在布拉戈耶，尼古拉主教（Velimirovich）發揮了特殊的影響，他很快注意到對年輕人和傑出文學人才的神學有很大的熱愛。

布拉戈耶1914年初夏畢業後，決定成為一名和尚，但是他的父母卻大膽反對，甚至寫信給貝爾格萊德大都會。

戰爭

在第一次世界大戰中，波波維奇被起草進軍。 他在尼斯市的醫院“Chele Kula”開始擔任軍醫。 不久之後，布拉戈耶夫就像許多其他人一樣克服了他們。 在短暫的假期，他拜訪了他的父母。 自1915年1月以來，他擔任醫護人員職務。 塞爾維亞軍隊遭受損失，並通過科索沃撤軍到阿爾巴尼亞。

經歷了戰爭的一切恐怖，布拉戈耶開始爭取更多的神化。 而在除夕十二月三十一日的十一月十一日，Archimandrite Veniamin（Taushanovich）將他列為僧侶，以紀念聖騎士Justin哲學家。

俄羅斯聯邦

1916年1月，特別是有資格的神學家，包括塞爾維亞政府的賈斯汀，塞爾維亞大都會代表團（Pavlovich）的提交，送往俄羅斯 - 彼得格勒神學院，以便繼續在那裡學習神學。 聖賈斯丁對俄羅斯人民的敬意印象深刻。 他曾擔任薩羅夫的塞拉芬，拉多內日的塞爾吉斯和克朗施塔特的約翰等偉大的俄羅斯員工。 稍後，提到俄羅斯新的烈士，特別是當它來到俄羅斯的首領蒂康時，聖賈斯丁眼中湧出眼淚。

然而，由於戒嚴的困擾，他不必在那里呆了很長時間。 在1916年的夏天，賈斯汀·波波維奇進入英國的牛津大學，在那裡學習直到1919年。 然後，他開始寫他的博士論文，關於多斯托耶夫斯基·弗洛多·米哈伊洛維奇的作品。 在這項工作中，他概述了俄羅斯文學對西方人文主義和人類中心主義的偉大經典的批評態度。 但是，賈斯汀父親的科學領導堅持認為他對案文作了一些修改，對他而言是不能接受的，因為這些修正案與事實相反。 然後，沒有收到博士學位，他離開了英國。

教學活動

自1921年以來，斯科姆斯基·卡洛維茨的賈斯汀·波波維奇成為神學院的老師。 從那裡他去了雅典神學大學，在那裡他再次從事關於“埃及聖馬卡魯斯人格與知識問題”的博士論文。 他將在1926年稍後保衛。

他回到了他在塞爾維亞的家園，緊緊靠近在他的國家 避難 的俄羅斯主教，基輔安東尼大學（Khrapovitsky）和基希訥烏大主教阿納斯塔修斯。

在1922年，賈斯汀·波波維奇被任命為一個hieromonk。 然後，在1930年，他被任命為比托拉主教約瑟夫的助理。 從這一刻開始他的傳教活動在Transcarpathia - Uzhgorod，Mukachevo和Khust的城市。 他被任命為新建的Mukachevo教區的主教，但他拒絕。

賈斯汀·波波維奇，“東正教教義”

自1932年以來，聖賈斯丁出版了他的第一卷“教條” - “神人之路”，於1935年獲得教授稱號，並開始在Bitol神學院教授教條神學。

在1934年，他已經是貝爾格萊德大學教授神學的助理教授。 賈斯汀·波波維奇成為塞爾維亞哲學社會的創始人之一（1938年）。

第二次世界大戰當德國人入侵塞爾維亞時，就要關閉神學院。 父親賈斯丁被迫生活在不同的修道院，在那裡他從事翻譯教會聖父的傳統。 賈斯汀·波波維奇沒有坐過一會兒。 關於聖經的解釋和評論，“東正教堂的教條”（第二卷是“上帝在自己中，神與生物的關係”，第三個是“宗教學，教會學”），12卷中的“聖徒的生命”成為他的著作的結果。 其中有些僅在生命的末期才出版。 賈斯丁父親相信只有聖徒才能知道主基督的奧秘。 在他看來，聖徒的生活是生活中實現的教條，創造了這樣一個必要和真實的“正統百科全書”。

逮捕和訊問

他被剝奪了所有的權利，他在修道院周圍遊蕩。 然後，他住在一個修道院裡幾乎像一個監獄。 但在這裡，他從未平靜過，並定期召集審訊。 當他不長時間不出門的時候，姐妹們一起去了瓦杰沃，默默地站在警察大樓前面。 共產黨人擔心當地居民的騷亂，馬上釋放了賈斯汀爵士。 在這些漫長的歲月裡，不僅有同胞來到聖禮，還有來自其他國家的精神兄弟。 正統統一是他的核心，它站在任何國家分裂之上。 他在希臘學習的最好的學生，在生命的盡頭，他給了他指示：“愛希臘人，因為他們是我們忠實的老師和啟發者。

1945年，根據共產主義統治，聖賈斯丁（波波維奇）與其他教師一起被驅逐出大學。 然後他在一個修道院被捕，並被關在貝爾格萊德監獄。 他幾乎被槍殺為人民的敵人，但是加布里埃族長為他作了代替。

聖·賈斯丁（波波維奇）：書

近年來，聖賈斯丁的監禁條件有所緩和，父權主義者邀請他在教職員工教學，但他拒絕，希望他們為教會的團結而努力。 在他生命的盡頭，他對“聖人的生命”和最後的第四卷“教條” - “氣象學”的出版作出了反應。 末世論“。 共有40卷是由賈斯汀父親寫的，迄今為止發表.30他的作品涵蓋了教會生活的整個領域。 他最好的作品之一是一本名為“對新約的評論”的書，熱烈地愛上基督，一種真正的詩意的語言，只能與他的老師奧赫里德（Velimirovich）主教尼古拉的語言相媲美。

冊封

1948年5月，他成為了位於瓦列耶沃鎮附近的西莉亞婦女修道院的懺悔者。 在那裡，他將在餘生中度過，於1979年死於報喜。 他的身體將被埋在西莉亞的修道院裡。

聖賈斯丁的封聖會於2010年4月29日舉行。 這個事件是根據塞爾維亞東正教主教委員會的決定發生的。

2014年6月12日，他的聖物被發現在西莉亞修道院，有一段時間被放置在天使大衛邁克爾的修道院教堂內，直到塞爾維亞薩瓦（Savva）的寺廟建成，是以聖賈斯丁（Joh Justin）的手段建造的。

在聖賈斯丁逝世的情況下，不同國籍的神職人員來自塞爾維亞，希臘和歐洲各地，並被埋葬。 他的一個門徒對他說，他的主要悲傷是教會的團結，這在他的葬禮上突然實現了。 從那時起，東正教朝聖者流向聖徒的墳墓，奇蹟在聖徒安息之地的聖徒祈禱中進行。