Derzhavin GR，ode“Felitsa”：簡要總結和文學分析

詩人Gavriil Romanovich Derzhavin（1743-1816 gg。）以俄羅斯古典主義的風格寫出，當時在一件作品中禁止高頌和諷刺的結合，但後來更多。

詩人屬於住在喀山的一群小貴族。 被記錄在作家本人個人檔案中的德日亞文家族開始於Murza Bagrim的後裔，他們自願與瓦西里二世王位交替。

德贊文的 詩意 作品 主要以公民，哲學，勝利愛國主義和褻瀆者為代表。

Derzhavin，“Felitsa”：散文總結

一個獨立的利基被民事訴訟，佔有有影響力的政治家：君主和貴族。 這種詩歌風格中最傑出的代表之一是“Felitsa”，簡要總結如下。 詩人致力於俄羅斯皇后凱瑟琳二世。

Derzhavin在聖彼得堡的Preobrazhensky團開始服役，這一刻恰好與他詩意活動的開始。 40年來，他佔領了各種民事和軍事職位，甚至包括一個秘密委員會，用於捕獲埃及派古卡夫。 然後他為維亞澤斯基將軍服務。 在這個時候他會寫他著名的“Felitsa”。 這項工作的總結講述了智慧和善良的吉爾吉斯公主，被稱為Felitsa。 在這裡，她作為一個統治者，立法者和仁慈的君主制。

頌讚

從“主題：”Felitsa“的簡要總結開始，應該注意的是，Derzhavin從凱瑟琳二世為他的孫子寫下了他的”Tsarevich Chlora故事“。

這個傳統 - 寫著一個開明的君主的值得讚揚的形象 - 由德贊文繼續，他從羅蒙諾索夫借來。 這些偉大的人民在國君中看到一個受社會責任照顧國家和人民福利的人。

這項工作展示了針對濫用高級霸主地位的鬥爭。 所有這一切都應該為俄羅斯的利益服務 - 這成為德日嘉文創意的特徵。 正是在 開明的君主制下， 他看到了值得領導像俄羅斯這樣強大的國家的力量。

G. Derzhavin，“Felitsa”：一首詩

Ode“Felitsa”為其作家帶來了前所未有的名聲，並為皇后自and慷慨的獎勵，他向他贈送了一塊由純金製成的珍貴鼻煙壺，並且都鑲滿了鑽石。

在八十年代，德日亞文還沒有非常熟悉凱瑟琳二世，他的形像是從自己的意志分發的故事中創造出來的。 但是，詩人知道許多她的同事，在不同時期他不得不服務的人。 在衣服中，凱瑟琳二世形象的理想化與她的庭院貴族的批評並存。

仁慈的女王

助理創建主要形像是由凱瑟琳二世寫的有序文件。 她在這份“命令”中寫道：有必要放寬某些死刑法，這些法律因為輕罪而經常使用。 因此，他的女主角Felitsa Derzhavin擁有像凱瑟琳二世陛下這樣的慈悲和高貴。

Felitsa在工作中得到榮耀，因為她停止迫害有勇氣向她表示各種侮辱的人。

這件衣服在“Felitsa”中清楚地表明。 總結說，從odes的第一行可以認出俄羅斯統治者凱瑟琳二世。 所以德贊文繪畫，首先依靠固有的人性，並補充說，她從俄羅斯逗留的頭幾天開始遵循儀式和風俗習慣。 在這種情況下，她非常成功，因此對她的庭院貴族和守衛們感到同情。 有報導說，眼淚觸動了皇后。

Derzhavin展示了文學創新能力，並將衣服與諷刺的褒義和指責性開始結合在一起，然後是不能接受的。 Wise Felice和她的理想形象與疏忽的貴族 - “Murza”形成對照。 在凱瑟琳的法庭上，他們是GA Potemkin，PI Panin伯爵，奧爾洛夫伯爵， Vyazemsky王子等等。

Derzhavin如此精確地描繪出在工作中猜測誰是不難的。

慷慨大帝

對“Felitsa”的文學分析表明，具有深刻諷刺的Derzhavin強調了他們所有的弱點，小興趣和興趣。 高級別的人不會那麼不適當。 在這裡，例如Potemkin，他被描繪成一個美食愛好者，熱愛貪食者，他們喜歡盛宴和喝酒娛樂。 奧洛夫斯喜歡用跳舞和狂歡來娛樂自己。 潘寧離開他的職責，跟狗一起狩獵。 維亞澤姆斯基通過閱讀“波爾卡納和波娃”來開啟他的思想，因為他經常睡著了聖經。

我們繼續簡單地研究一下。 Derzhavin“Felitsa”本來非常大膽地呈現了作者在作品中的形象。 他活潑而真實地寫道：“坐在家裡，我會去家裡，和我妻子一起玩傻瓜”。

ode的原始東方風味也引起了人們的關注，因為它代表韃靼語murza的敘事，也提到了士麥那，克什米爾和巴格達的東部城市。 根據傳統的高尚和美學風格結束ode。

他的衣服中的德贊文比較了凱瑟琳二世的統治，凱瑟琳二世為國家創造了一些有用的法律，以及在安娜·約阿諾夫納（Anna Ioannovna）下統治的不公正和殘酷的習俗，稱為貝倫政權的時代。

Feliza的形像在Derzhavin的Odes“Felitsa”，“The Grandee”

在永遠榮耀德贊文的“費利察”之後，詩人紛紛穿著“大角”。 這裡再次建設的基礎是兩個原則 - 讚美和諷刺。 但是，如果在菲利斯那裡有更多的積極的開始，開朗的諷刺和高貴的笑聲，那麼在“大君王”的衣服裡，就是有一個不同的善惡的關聯。 讚美部分非常小 - 只有在最後，更多的與提到PA Rumyantsev有關。 憤怒的諷刺大部分被超越了。 作者從冷漠的貴族對祖國的責任感到憤慨。 這與十八世紀的作品沒有太大的不同。 德贊文感到憤怒，他的人民和他的受難者受到刑事無動於衷的臣the。。，，，，whom whom whom whom whom whom whom whom。。。。。。。。。。。。。。。。and and and and and and and and and and and and and and and and and and and

結論

所以，我們簡要地分析了odes。 Derzhavin“Felitsa”和“Velmozha”是這樣一個吸引力的諷刺，後來在19世紀，戈戈爾在小說“Kopeykin船長和Nekrasov在前門的反思”中重複。

創造力受到高度讚賞，在許多方面，隨之而來，普希金和德米爾·克萊夫（RF）也模仿了他的前任。