馬基雅維裡。 這是一個簡單的操作還是藝術？

人們生活在現代社會，是非常不同的。 他們有不同的觀點，衡量與他人互動。 但是，當然，所有的人都連接一個：人生目標，其中每個人都希望實現的。 實現這一目標的方法，也是不同的。

什麼是馬基雅維裡？

術語“馬基雅維裡”是從英文單詞馬基雅維裡的。 起初談論政治學，這意味著國家的一個非常嚴格的政策，當它被使用，用蠻力。 隨後，這個詞已經通過了一個完全不同的行業。 馬基雅維裡在人的個性的心理是，它可以而且應該操縱他人的信念。 此外，這顧名思義，一個人必須做一定的技能，他的發展，以實現自己的目標，通常是男人有說服力的禮物，而且，深諳其他人想要什麼，知道他們的意圖，願望，慾望。

術語的出現“馬基雅維裡”

首先開始談論這種現象在文藝復興之後世界看到了意大利哲學家的工作 馬基雅弗利 所謂的“皇帝”。 它馬基雅維裡分享了他的想法，這追平了嗜好操作與個人的人格特徵。 據他介紹，國家的統治者統治時期不一定考慮到人民的願望，因為蠻力手段可以實現任何東西，人們將無處可去，他會滿足任何需求。 為繁榮和國家的發展可以忽略不計的普通民眾的利益。 在近代馬基雅維裡主義的概念 - 更等同於玩世不恭，欺騙和狡詐。

原則方向

從他的職業生涯馬基雅維利不同的狡猾和詭計的開始。 在他的一生中，他做出了一個事實，他心愛的佛羅倫薩經受住了全球政治舞台上做出了巨大貢獻。 他一會兒與Chezare Bordzhia，殘酷的聊天和計算的意大利指揮官，夢想建立一個統一的意態和管理他們一個機會。 但是在他的比賽，他並不總是誠實的。 工作馬基雅維利“君主”描述這個特殊的人，他提出了自己的原則馬基雅維裡的。 事實是，一旦戰爭開始，羅馬帝國和威尼斯之間。 在國內，騷亂爆發，N.馬基雅維利進監獄陰謀的指控。 在懲罰和折磨的威脅，他不承認自己有罪，所以它是免費的。 在他的作品中，他描述那些誰宣揚善良與正義，實際上，根據他們的殘酷和暴力的力量。 它是在馬基雅維裡單獨行的榮譽被稱為“馬基雅維利主義”。 這是一種信念，它是更好的狀態通過一個殘酷的統治者誰不掩飾自己的意圖，但控制住比虛弱的人一打誰一無所知政事裁決。 在他的基本原則的理解應該是一個強大的國家至少有一個強大的統治者，帶領你的人民走向富裕。

個性心理特徵

術語“馬基雅維裡主義”早已在國外心理學使用。 我們談論的是人際關係人的行為，當他通過各種手段來隱藏自己的真實意圖，並使用特殊的演習和操作的（也可能是奉承，欺騙，恐嚇等），以引開別人，使他們甚至沒有意識到，做他們被告知。 科學家已經證明，誰一直馬基雅維裡的人 - 是一個人容易出現過度猜疑，敵意，消極和自私。 也就是說，這樣的人是在一個關係與其他人的行為寒冷孤傲因為別人的不信任。 與馬基雅維裡雄心勃勃，聰明，執著的人，他們總是知道自己想要什麼。 優柔寡斷，懦弱和多愁善感有輕度。

研究方法

在俄羅斯的心理學概念“馬基雅維裡主義”並不像在國外那樣廣泛。 美國科學家已經進行了一些研究工作“王子”，並在此基礎上達的一些心理問題，以確定馬基雅維裡。 由於馬基雅維裡常見 的人際關係， 然後有大量的例子。 女兒做數學的任務，她突然問我媽媽來幫她。 媽媽幫助。 過了一段時間我的女兒再次詢問服務，媽媽再次出現。 然後又一次，又一次。 最後，在另一個請求媽媽受不了，並排而坐，並完成工作本身。 女兒高興，因為她不會做這個工作，現在她很高興，她的母親能去為她做的工作。 也就是說，在科學家，馬基雅維裡主義的理解 - 的情緒和行為特性的組合，其中溝通，說服別人聽從他的命令時，男人能。

研究結果

在他們的心理問題作出答复權謀非常低的評價他的人格道德素質。 這意味著，他們認識到結合行為和社會認可的道德原則的類型是不可能的。 這項研究表明，權謀大多善於交際，它不依賴於他們是否在說謊還是說的是實話，但正直，誠信，友善放在腦後。 此外，有人發現，女性馬基雅維裡的表現比男性略高。