新聞與社會文化

關於良心行情:大人們的發言

良心被定義為道德責任到人的意識和社會對自己的行為。 假設每個人都能夠體驗到的情感在某些情況下。

道德二十一世紀是指這種現象在兩個方面:一方面是它必須是適合所有人,另一方面來顯示它幾乎是不雅。 它可以清楚地看到,如果熟悉有關良心的流行語錄。

對人類良知古代哲人的語錄

男人的要問責自己的情報能力已經在古希臘反映的主題。 這是由約良心偉大的人民的許多名言證實:

  • 以小人喚醒恥辱,你需要給他的臉(亞里士多德)一記耳光。
  • 心靈的傷口永遠無法癒合(普布里烏斯·西魯斯)。
  • 問心無愧 - 一個prigresheniya(賀拉斯)不知道。
  • 自以為是的意識 - 比生命(歐裡庇德斯)可貴。

道德義務的人關注在接下來的幾個世紀。 盧梭,伏爾泰,狄德羅的良心“標記”語錄(“人的力量-由在意識邪”),歌德,康德,幾乎所有的作家和詩人,其中包括亞姆和普希金(“銳爪動物,其中擦傷的心臟”)。

關於在XX-XXI世紀的良心

在事關人類道德prostyazhenii過去100年成為由原則更具有諷刺意味的“不能唱,在值得好好笑。”

關於良心諷刺挖苦和報價僅在30%的病例是作者的。 其他的未知數還建立和非常受歡迎的。

  • 他的良心淨。 作為用於不(勃洛克)。
  • 問心無愧 - 一個漂亮的坐墊(S. LEC)。
  • 迴聲失去了美德。
  • 良心犯把守的債務囚犯。
  • 賄賂 - 這是理智戰勝自覺性的勝利的時候。
  • 良心是有點像剎車。 這裡只是一個手冊。
  • 法律知識防止法官公正。
  • 長大的年輕女士。 不要用那些誰不希望聽說話。

總體諷刺戲謔了道德,道德是不是社會的任何退化的跡象。 相反,它是保護和試圖減少情緒強度的反射。 關於良心幽默行情在日常生活中使用,表示並描述它們的不同情況,當一個人在道德選擇站在門前。

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