藝術與娛樂文學

記住起來:“老Isergil”摘要

創意Maksima Gorkogo - 俄羅斯蘇聯文學光輝的一頁。 從藝術領域的第一個步驟,他宣布自己是一個有才華的金塊,對生活的醜陋和暴力表現一個充滿激情的抗議活動。 高爾基的早期理想 - 是人類精神的所有束縛的自由,獨立,無論是法律還是親屬關係,以及對人民的熱愛之內,為他們服務的慾望,慾望的壯舉。

高爾基的散文的浪漫主義特色

早期高爾基 - 一個浪漫的,這要歸功於它的讀者的世界包含了這樣的英雄,泡騰片圖像,該有多好漂亮的吉普賽夫婦 - 議會和壘固,用我所有的心臟彼此相愛,甚至更多 - 個人自由。 他們寧願寧死不屈彼此,但是,它們的美麗和自由的記憶留在傳說和點燃了人們的想像。

甚至兩個英雄,互補和陰影的人物,事物和生活中的地位 - 拉拉,老鷹的兒子,丹科,曾經自由部落的兒子。 這兩個字符代表與作家介紹我們的故事“老Isergil”一定的理念。

“老Isergil”,其摘要是體現在生活和壯舉的本質含義是寫在一個形式的三部分組成“戲中戲”。 第一個故事 - 驕傲和利己主義者勞拉,誰把離人,甚至死亡自己,作為懲罰,拒絕來他的故事。 作為一個女人和鷹的兒子,他想像自己比自己部落的所有的人更高,更好。 帥神,拉拉瞧不起的眼神冷如浮冰的長老。 當他推了女孩,他殺害了她,破碎的腳胸部。 震動了整個部落 - 第一次如此殘酷,當他們殺了一個女人無動於衷。 和Lara平靜地看著憤怒的人,獨立,蠻橫地回答領導的問題。 他害怕任何人,沒想到悔改。 古人的這種過高的驕傲不知道該怎麼回答。 他們想出了懲罰的英雄 - 不殺,並驅逐了他從他們的隊伍叛徒,並沒有考慮到的人永遠社會。

隨著故事的進一步工作的“老Isergil”的一個總結吧,百年過去了,一些代已換成別人,拉拉還只是獨自徘徊在草原。 他創造了很多麻煩的人 - 起初只是為了取樂或食品:偷女人和牛。 然後,累的自己,做了部落惡殺了他。 主人公和他試圖自殺,用盡所有力氣砸在地上 - 但土地不希望在誰不能,事實上,被認為是一個人一個的腸子接受。 和死亡在他身邊避免。 孫幹和時間拉拉,轉化成強大的陰影仍然不安徘徊在地上,無法找到住所和休息。 故事“老Isergil”,其中我們還記得一個總結,第一部分與結尾的結論:作為一個人受到了懲罰驕傲。

這個傳說告訴筆者敘述者,代表其導致故事本身Izergil,乾癟和比薩拉比亞年的老女人的重壓下彎腰由阿克曼草原面臨的苦澀。 她 - 粘結劑複合物產品的作者的思想和觀點主要發言人。 而故事的“老Isergil”的第二部分,它的摘要被減少到你的生活中的女主角的描述。

Izergil舉行了風雨的青年,深受喜愛,訪問不同的冒險。 她很漂亮,在強烈的身體和精神,有點自私,像拉拉。 但是在她的心臟,她住的渴求英雄主義,明亮,多事的,人們把它太不尋常了,堅強和勇敢,一個真正的英雄。 它喜歡在戰鬥中受傷極豐富的紳士,因為 他在他的生活中的英雄事蹟製成。 對於愛與親愛的人對她的救贖,Izergil風險對自己和甚至殺害警衛戰士。

“老Isergil”的總結,它的第二部分被減少到,在我們的生活中總有一個壯舉女主角的話。 它是唯一重要的是希望他們做的。 而那些人也沒有給出,懶惰的靈魂,活死人,像拉拉。

而第三部分講述Izergil另一個非常有趣又有益的傳說-約丹科,勇敢和堅強英俊的男人誰帶領他的爛沼澤,部落 森林茂密 的空間和自由光的生活。

英雄是困難的。 畢竟,除了克服自己的恐懼,英雄必須克服和“環境性”:懷疑同時代的人,嘲笑和蔑視,他們的公開迫害。 有了這些丹科的我面對領導的疲憊時,並勸阻人們新的生活。 在人們的希望和信心的勝利呼吸,用我所有的幸福愛他們,丹科撕心臟了他的胸部,並強調他們在黑暗的方式。

“老Isergil”,它的一個總結故事甚至表達了一種深刻而顯著的哲學思想。 首先,正確地說,在自己的國家先知是找不到的。 而勇敢的年輕人 - 死亡,部落,並沒有注意到它。 只有細心的男人踩在從心臟的火花熄滅和他們。 為什麼呢? 也許,沒有其他人,他們不發炎這種瘋狂。 畢竟,生活在一個庸俗的,是市儈,安靜而從容,而不是忍受折磨和剝奪,即使是一個美好的未來著想容易得多。

其次,利他主義者丹科和他的炎熱,擁擠的愛情心臟的記憶,仍然存在。 它激發人,並邀請他們以可乘之機。 而在這一點 - 住了的人著想,燃燒 - 看到更高的要求苦的人。

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