芥菜種的比喻

芥菜籽-那Iisus Hristos給他的弟子和追隨者的比喻之一的核心要素。 它是專門為天國。 在上帝的兒子的幫助下，他試圖解釋它是什麼。

寓言

在芥菜籽的新約聖經比喻中包含幾個基本的福音。 馬可，路加和馬修。 她歷來高度重視基督教，一個比喻經常被援引作為他的布道東正教和天主教牧師的說明。

根據馬太福音的文字，Iisus Hristos立刻開始天國比作芥菜籽。 人需要它，母豬在網站上。 最初，芥菜種子的大小是非常小的。 在球場上大多數其他穀物大得多，有一個比較有代表性的觀點。 因此，周圍的一切，它似乎是作物可以從中更豐富的期望。 然而，當芥子增長，事實證明，這是比鄰居與他長大了許多草大得多。 很快它成為一個真正的樹，從數英里家禽羊群暫避其分支機構。

與神在馬可福音王國比較

在聖經芥菜籽與神的國相比。 Iisus Hristos在馬可福音指的是他的弟子與問題-什麼可以比喻為我們周圍的世界神的國度？ 什麼比喻上來給他嗎？

這個他自己的問題和答案。 援引芥菜籽，其小於所有的種子，當播種到地面。 但是，當它結束，播種是時候上漲，看來，它已經變得比周圍所有的穀物多。 在未來，讓大分支。 在他們的影子長年深居鳥類。

盧克

簡潔的這一切的比喻呈現在路加福音。 耶穌再次轉身對學生的問題，關於相同馬可福音。 那就趕緊去他比喻的心臟。

在一開始就注意到芥子任何穀物在他的花園裡種了一個男人，作為上升中的大，樹上碩果累累的結果。 從現在開始，鳥只是做在他的枝上那小屋。

正如我們在幾個福音比喻看是沒有什麼不同，它完全取決於內容和每個作者都試圖大小的簡潔。

什麼是芥菜的糧食？

在繼續芥菜種的比喻的解釋，你需要處理的是在這樣的糧食了解每個使徒的事實。 最準確的答案給出了特殊的大英百科全書。 這一個容量根本問題，這被認為是聖經的最全面，最嚴格的研究之一。 在俄羅斯的第一次出版於1960年，德國一個詳細的翻譯製成。

字典指出，比喻，其實是黑芥子投入。 儘管這是一種一年生草本植物，它可以達到兩的高度和一個半甚至3米。 它支莖，因為其中的某些無知的人可以把它在樹上。 在這種情況下，它確實是各種鳥類的非常有吸引力的。 特別是對金翅雀。 他們不僅藏在厚厚的他的王冠，但也吃大約1毫米的有益油籽直徑。

比喻的解釋

芥菜種子，解釋其中的這篇文章中給出的比喻是教我們如何小信徒和無知的人。 只有說教，栽在了人的靈魂，如在肥沃的土壤可以取得成果，豐富的水果。

同樣，Iisus Hristos比喻基督教教會芥菜籽。 起初是小而不起眼。 但經過木匠的兒子的教導開始在全球蔓延，其重要性也有所一年比一年多。 作為結果，藏在芥末樹枝鳥將整個國家將在這個世界上宗教的影子找住處。 正如我們所看到的，這個耶穌是正確的。 今天基督教已經成為這個星球上世界主要宗教之一。

教會走在一個星球

描述芥菜種子是如何生長的，有一種感覺，在這樣Iisus Hristos說明基督教會如何擴散到新的國家和大洲。

因此，許多研究人員分離出這個比喻只是兩個圖像。 不僅教會的倍增效應，而且使徒說教的傳播。

東正教神學家亞歷山大（Mileant），俄羅斯東正教國外，其中1998年至2005年領導了整個南美洲主教團的主教認為，這種比較清楚的基督教教義的許多異教國家迅速蔓延證實。

教會，這在一開始是察覺不到大多數人的宗教社區，由一小群加利利的漁民表示，席捲了整個地球兩千年。 從野外斯庫提亞開始，結束悶熱非洲。 從寒冷的英國，並與神秘和高深莫測的印度結束。

同意大主教Averky（Taushev）。 俄羅斯東正教主教另一個國內外，在60-70 IES帶領錫拉丘茲教區。 他還寫道，講道發芽在人的靈魂，如芥菜種的比喻。 對於孩子來說這種方式是一個很明顯的和可訪問的。 他們立即明白其中的利害關係。

當然，Averky筆記看，也不太可能從布道的一個效果成功。 但隨著時間的推移，幾乎難以察覺的趨勢日益捕捉人的靈魂。 她最終成為功德無量的想法完整存儲庫。

約安娜Zlatousta解讀

原來 如此解釋 比喻提供聖約安茲拉托烏斯特。 這是君士坦丁堡的大主教著名，誰住在IV-V世紀廣告。 加上格雷戈里的神學家，羅勒，他仍然尊敬，這是普世教師和Hierarchs之一，許多神學著作的作者。

在他們中的一個，約安茲拉托烏斯特比較，因為耶穌基督芥子。 聖人說，如果洞察這個比喻很細心，很清楚，這是很有可能應用到自己的救世主。 他，等形式對糧食的比喻是親切的和微不足道。 他的年齡不是很大，基督活只有33年。

完全是另一件事是，它竟然是在天上不可估量的年齡。 除了這一個加入了幾個化身。 人與神的兒子的兒子。 他被人擊碎，但他的痛苦做耶穌如此之大，他超越了他的所有前任和接班人，誰用這種方式試圖帶領人民。

他從他的天父是分不開的，所以這是他的肩膀上鳥找到休息和庇護所。 有了它們，約安茲拉托烏斯特所有的使徒，基督，先知的弟子，和所有選民，誰在他的教導真誠地相信比較。 為了淨化從基督污穢的靈魂是可能的，因為他的他準備庇護任何人誰需要它，從世俗熱的陰影下了自己的熱量。

他的身體死亡後猶如在地面種植。 但他已經顯示出了令人羨慕的肥沃力，應該從死裡三天後上漲。 他的復活，他區別了自己比任何先知，甚至當生活似乎很多，而且體積更小，比他們更微不足道。 他的名聲最終從地面到天上蓬勃發展。 他種植自己在地球上的土壤和發芽的世界，導致他在天上的父。

解讀Theophylact保加利亞

有趣自己的這個比喻的願景提供了另一種聖人- Theophylact保加利亞。 保加利亞大主教轉XI-XII世紀。

Ò敦促每個教區的具有芥菜籽。 從表面上看似乎微不足道，沒有搖擺，不誇耀自己的優點，但同時熱切地和熱心遵守所有的基督教戒律。 如果每個人都將堅持這些 生活的原則， 在天使的形式空中的飛鳥必住在他的肩膀上。 所以牧師解釋耶穌說的比喻。