精神 - 這是......詞“精神”，可能意味著什麼？

靈魂是什麼，什麼是精神？ 靈魂和精神 - 是相同的概念，還是他們彼此有什麼不同？ 這些問題是不是新的，深入的，沒有明確的答案......但是，我們不能要求他們。 我們搜索的本質，焦躁不安，一直徘徊在黑暗中煎熬，但因為當地的生活，真實的，不斷增長的和無休止的。 如果我們已獲得接近真相的權利並看她的眼睛，我們應該在同一瞬間消失了，消失了，因為它會失去它的本質，因而其存在的理由。 因此，在今天的問題的答案“的精神 - 這是什麼”就是這個道理的一小部分。

正統

在正統信仰的心臟是三分法人性的一部分的原則，否則 - 那個男人不僅包括兩個基本的物質（身體和靈魂）的認可，但仍然是一個第三親切的禮物 - 精神。 然而，對人體trohsostavnosti教會教學的教師，不幸的是，更多是“不言而喻”在本質上比它是徹底和全面發展的學說，所以在這個問題上總是有一些爭議和反對。 反對者三分法堅持認為 人的本質 只包括身體和靈魂，在聖經中，“精神”和“靈魂”發現-明確的概念。

反過來，人性trohsostavnosti理論的支持者們也沒有統一不同。 有些人認為，靈魂 - 絕對無形物質，精神的體現較低，因為該材料只能是一個人的身體。 其他允許其他精神 - 人的唯一的精神成分，而身體和心靈在本質上材料組合成一個整體單元，有時在聖經術語“肉”。

對於這些疑問，它是寫了很多書。 這種“添加到死亡的話語”主教伊格內修斯，“對話和聖米加利阿斯大的話，”“心靈天使 - 不是身體，和精神，”主教費奧凡，和其他許多人。 該參數是有趣的，深刻的和有益的，但是，這種解決爭端本質上是不可能的，因為它的深度是無限的，因此 - 是達不到的。

伊斯蘭教的精神概念

在伊斯蘭教中，有這樣的事情“NAFS”（靈魂）和“RUH”（精神）。 這是什麼意思？ 學者和古蘭經的評論家們不同意。 一些人認為，這些詞是同義詞，差異只能在他們身上的品質和性能。 例如，單詞“RUH”（精神），能有這樣的等價物，如“RIH” - 風，有利於新的生活，“PABX”的出現 - 和平“NAFS”（靈魂）的概念來自“納菲斯” - 昂貴的，珍貴的，從“tanaffasa” - 呼吸。 其他還有誰解釋說，人在出生時，“生活報”（生活），“RUH”（精神）和“NAFS”（靈魂）。 精神 - 是神聖的，它是光，靈魂 - 人，創造出泥與火的。

然而，還有誰呼籲市民不要參與有關它的靈魂和精髓的對話，因為當先知被問及什麼樣的靈魂（精神），他並沒有給出明確的答案，耐心等待神的啟示先賢。 透露的詩句有一個深刻而睿智“的精神，通過我的主的命令降臨，你可以知道得很少。” 換句話說，它證實了精神和神聖起源的存在，但它的精神仍然隱藏和不可見的。 人類的智慧是有限的。 他無法想像沒有一個明確的形狀和顏色的概念，沒有一定的規模，不能稱重或學習任何其他方式。 因此，如果要求得到一個肯定的答案，它仍然無法理解聽到的，因為“號令天下”是沒有定義，是大還是小，紅色，藍色，方形或圓形。 推理的靈魂，我們只能談論來自一個或另一個靈魂的，什麼或誰可能對其產生的影響，這可能會破壞它或提升。 換句話說，人們只能談靈魂的功能，真主知道真相。

精神 - 力

在伊斯蘭教中，除了上述的“RUH”（精神）的概念，還有一個想法。 上帝支持那些誰相信他對別人的精神，“真主已經刻在他們心中的信仰，以及從他發出的精神援助他們”（古蘭經58/22）。 也就是說，除了精神 - 靈魂，原本是位於人體後，根據他的意願，上帝給了支持，並發送其他功能。 因此，單詞“精神”有著特殊的意義：精神 - 就是力量。 這就是為什麼他們說“強精”或“人的精神疲軟”，一個“心智健全的感覺。” 然而，在對比的是精神 - 靈魂，死亡的精神。 當人體死亡消失。

平凡的奇蹟

一旦謝爾蓋，與寺院的兄弟飲食，突然從桌邊站起來，轉身拜倒在西說，“冰雹你，基督羊群的牧人，上帝的祝福與你同在。” 大為吃驚的僧人，忍不住問了聖父，給誰，這些話是。 想像他們吃驚的是，當puschee牧師說，從寺院8英里停止前往彼爾姆莫斯科斯蒂芬主教。 他鞠躬 三位一體 和說過的話：“願你平安，精神兄弟” 這就是為什麼謝爾蓋告訴他。 不要相信聖長老的一切話，一些趕到現場非常，很快真正吸引斯蒂芬，並確認聖謝爾蓋的話。

上面的例子是驚人的，但不是唯一的。 作為信仰的人，和科學家幾百次不得不應對這種現象。 首先是所謂的神聖的奇蹟就發生了，我平時對事物有第二邏輯。 最後一次嘗試科學的方法問題（C.裡歇，小貓，奧利弗船），並提供能量的大腦思維的看不見的輻射的理論，即， 每一個念頭 - 能量輻射出來，是精神和肉體的特性。

靈魂和精神

誰是對的，什麼在這種情況下，是真的嗎？ 這個偉大的奧秘。 靈魂和精神 - 是一個在本質上是相同的，它們連接到一個單一的實體，它們的起源是神聖的。 他們是主要的，它的開頭和有形和無形萬物之源。 不過，也有不同之處。 它們是什麼？ 靈魂 - 太陽，巨大的，明亮的，永恆的。 精神 - 這是來自太陽的能量，攜帶每個光和熱射線到來。 精神 - 是連接螺紋，看不見但很強烈，那他們和上帝之間的連接每個人和每件事。 因此，靈魂傳送和分發信仰的力量，經驗，情感，知識，所有的意識和無意識，有它的時刻。 在靈魂更深，更強和更純的精神，更無限的，無所不包。

親戚之間，母親和孩子，彼此相愛的人設置一個特殊的精神關係中，人們不僅分享了大量的精力，因為能量轉移對方一個特殊的品質。 當然，這是不可能來形容，衡量或評估所發生的事情超出了我們的理解。 當然，高不可攀確定的數量，質量或精神的連接強度，充分了解和掌握它，所以我們用的詞是相對的，有條件的。 他們只給我們是誰一個小想法。

煞

然而，並非總是心靈是平靜的，智慧和崇高。 這可能是在不同的發展階段，有不同程度的靈性，或有各種的條件。 在的話使徒保羅，還有人的精神（1 kor.2：14）。 還有一些人，動物，人物，植物，人是天使。 第一類包括人，靈性其中到達本能的階段，而後者更接近精神沒有肉。 因此，各種通信和承諾。 一個勇敢的燃燒的心臟娓娓道出了鬥志，勇氣和榮譽的精神，點燃數百個其他的靈魂。 其他的，母親的心臟，灑下愛的溫柔甜美流向她的乳房堅持給孩子。 第三，有惡意和仇恨的人發出一個邪惡的精神，能量，引起恐懼，焦慮，甚至相互仇恨和殘酷扭曲。

一個民族的精神

不能否認，並且在同一國籍的人之間的特殊關係。 的“民族精神”的哲學概念，這意味著超個人，在同人民代表的客觀精神的形式被發現，它可以被解釋為人民“一個血”之間未知的連接，形成一個整體。 據她神秘地衝信念，價值觀，知識，經驗，愛情，特殊品質獨此人的流。 這力量在不斷運動，但在一個人的歷史亂世，它能夠以前所未有的力量顯露出來，成為一個流，承載所有的大壩。

說到民族精神，這是不可能不提到俄羅斯精神：“魔術城堡！ 還有人在安靜的，但他們說，擔心這兩個。 在那裡，從克里姆林宮，從阿爾巴特到Pluschikha otvsyudu呼吸純淨的俄羅斯精神“（涅克拉索夫）。 這是什麼？ 這裡是一個真正的矛盾。 這是無法描述的，或者更確切地說，它是可以用下面的話：他是非常精神的，深刻的，強大的，友好的，穩重，聰明，但沒有一個詞不會給這種現象一個百分之百的理解，儘管如此，俄羅斯精神，是容易識別，並在世界各地的推崇。

通信精神和形式

精神，靈魂淋漓盡致地體現在物質形態。 此外，精神創造形式。 例如，一個男人，他的眼睛，鼻子，嘴唇，體形，動作和面部表情 - 所有的比賽，並在同一時間被創建的靈魂和精神。 這個理論是不是新的。 即使奧斯卡Uayld在他的作品“道林格雷的肖像”帶給讀者，即使是思想 最美麗的臉 和柔軟，細膩的特點是一個看似難以捉摸的壓力下面目全非，從別人的思想，行為和人的行為的眼睛隱藏。

然而，除了那些無法隱瞞，有一個人的外表的細微，不顯眼的特點外部變化。 看看你的女人，美麗的 眼睛的形狀， 豐滿粉紅色的嘴唇，完美挺拔的鼻樑-沒什麼可抱怨的，美的真正的理想！ 然而，仔細一目了然出現相當不同的感覺相反。 這是什麼？ 每天，擺在我們面前的兩個相對的世界展開。 由一個，另外，如人的靈，從視圖中隱藏可見。 但它們的重要性是成反比的他們的“知名度”。 精神方面是主。 讓靈魂住內心深處我們，讓體內的精神是看不到的，但它是我們真正的“我”，它不應該的“時裝”下隱藏。 大概一兩分鐘，而下一刻的霧完全消散，在此之前我們春光明媚的陽光照射下打開任何枯木或大清算。

幻想與現實

頂部和底部，里里外外，左，右......不管你喜歡與否，不僅是人，而且還“物理空間”由兩個事項：有形和無形。 世界，無法進入眼睛，無形的地球的“精神”，是細胞核，所有的開始之初，創建和支持的形式和範圍的外部世界。 出生，死亡， 季節變化，氣候變化，運動的板塊地球的-所有的生命和無生命體驗，一方面，生活的真正的戲劇，並在其他-它的設計在明亮的形式穿一個比喻是不可見的內心世界。 為了什麼？ 也許幫助我們每個人找到讓他獨特的，明確無誤的，但真正的關鍵，一個標誌門“世界的真正精神。”