生物圈學說：來源

幾乎所有受過教育的人，無論他或他的努力是否在社會活動的一切領域聽到的聲音有點神秘的詞“人類圈”。 它被認為是二十世紀的一個特殊的新穎性，如進化論已經在上個世紀。 讓我們再次嘗試了解這似乎生物圈和人類圈的學說，所以用沃爾納德斯基的科學和哲學遺產的名字緊密聯繫本poluzagadochnoy想法。

首先，我們確切地知道它的誕生和其直接筆者的一年。

早在1875年，“生物圈”一詞最早在科學革命奧地利地質學家愛德華Zyuss介紹。 但他並沒有明確的概念，也沒有指定其科學的客觀性，所以足夠長的“生物圈”這個詞是在多種含義使用。

第一次這一類已被用作在法蘭西學院的牆壁一門科學 - 巴黎著名的教育機構，著名的教學水平曲高和寡，1927年的講座。 術語的作者是哲學家，數學家愛德華·Lerua。 有趣的是，人類圈概念的合著者的認可和勒羅伊副 - 每Teyyar日進。 但是，這兩位科學家的俄羅斯科學家弗拉基米爾維爾納茨基，誰在索邦大學給了他的演講直接送他們的聽眾和讀者的生物圈。

弗拉基米爾·伊万諾維奇，制定了生物圈的學說繼續生物地球化學的方法來它的基礎上，他的思考。 自二十世紀30年代到人類圈的想法縮小了科學家的所有電源樂觀。

但是，回到時間的起點，到勒羅伊和德日進。 什麼是他們的想法的本質是什麼？ 在一系列的上升形態的人類物種的出現意味著他們認為進化進行使用其他手段，專門 的心理特性。 科學家們聲稱，進化人形創造自己的發展全新的方式 - 一種特殊的精神和心理的能力，這樣的第一自然界中並不存在的。 夏爾丹本人也對這一現象定義和獨特性-人：反射智力，自我意識和能力的情況下，讓認識自己，只有創造性地發揮所有 的生命形式。

在以後的工作中，“人在大自然的地方，”他認為生命起源與和其實質的問題，把人們在宇宙過程中的物質複雜的一般範圍。

有趣的是，年輕的弗拉基米爾，而仍然是一個大學生，在他的日記中寫道：一個絕妙的主意，導致生物圈的哲學形勢的學說。 特別是，他認為，地球在行星考試的歷史可以寫成的物質變化的歷史。 在這種情況下，所有這些變化的不自然和隨機發生的，而是基於普遍水平相當清晰的模式。

在這份聲明中，生物圈學說的作者得出的結論是，當這事很“死”的，其實是沒有死，但它只是“dozhiznenna”生活是有潛力的。 這種現象被稱為沃爾納德斯基hominization，在宇宙級一類行星演化跳，隨著復甦（振興）問題。 總之，生物圈的理論，考慮到人的出現，不多也不少，這一事實進一步，生物圈本身的質量上新的部署，其次是她和整個宇宙的過程。 以這種方式生活的演化序列，對於男人，但是，是原來的整體。 在本文的基礎上，創造者和人類圈的教導追隨者傾向於相信人不是單一的代表性物種，而不是自然的“皇冠”，而只是現實的新秩序，這相對於生物圈作為一個獨立的新的“球”的代表。

Gomizatsiya是一個方法，通過該新的和不斷變化的服務，逐漸動物生物圈升起。

位於她的時間人類領域，其特點是反思，個體對自由和有意識的選擇和創造的能力的特性。 這是理性的領域 - 人類圈。 也就是說，思想韋爾納茨基的運動，我們看到提交到生物圈的教學作為一個高階的現象理論的初步研究的願望 - 人類圈理論。