牧師卓別林梅耶：傳記，照片，國籍

名稱弗謝沃洛德卓別林在現代俄羅斯聽說過，也許，一切。 幾年來，他是在俄羅斯東正教的世界上最有爭議的，可恥的和臭名昭著的人物之一。 事實上，這個男人，什麼特點，他的職業生涯祭司，我們描述了這篇文章。

出生，童年和青少年時期

弗斯福爾德·卓別林， 一張照片放在上面，在莫斯科出生於1968年。 因為他聲稱，他的家人遠離宗教，包括東正教。 因此，到教堂的門口，他做了一個獨立的路徑，這與他的上訴至13歲結束。 其宗教性學校不會發生問題，雖然他沒有掩飾他要進入神學院。

民族問題

今天有些人甚至聲稱，實際上卓別林自稱猶太教。 該網絡 是相信 一些激進團體也聲稱，卓別林梅耶Anatolevich蔓延-一個猶太人。 但是，不信任這個“轟動”的新聞。 直接證據和證據表明，梅耶卓別林 - 一個猶太人，沒有。 他的家庭屬於蘇聯的知識分子，接近科學界能創造先決條件，想知道它的國家認同，因為猶太人在蘇聯和俄羅斯知識分子的比例歷來較高。 儘管如此，這一事實直接表態可以被視為一個真正的猜想。 梅耶卓別林本人不討論他的國籍。 然而，從屬於猶太人，他斷然否認，雖然談的溫暖和愛的人。

教會開始職業生涯

在教會卓別林梅耶Anatolevich生涯始於1985年，在莫斯科東正教會的出版部門的工作。 那時，他有一個相當自由的看法，他主張進行一系列改革，並支持教會生活適度更新的想法。 例如，他簽署了呼籲的禮儀規範的修訂，包括語言服務的問題。 在參與前衛繪畫展覽的組織，後來80年底甚至寫了前言基督教搖滾音樂的專輯之一。

在DECR的過渡

從1990年卓別林梅耶Anatolevich神學院畢業後，由要在部教區對外關係工作，斯摩棱斯克大主教基里爾（Gundyaeva），現任族長的機翼下被取代教堂內部陣營。 上次執行它在1991年任命執事，一年後任命他一個牧師。 自1991年以來，弗斯福爾德·卓別林，行業內的DECR A.主持與教會社區關係。 一個位置，他隨後舉辦多年。 一路上，弗斯福爾德·卓別林，照片，其中位於下方，從神學院畢業，在莫斯科於1994年。 同時，他獲得神學候選人的程度。

隨著社會的相互作用

牧師弗謝沃洛德卓別林Borisa Eltsina主席理事會與宗教組織合作委員會成員期間。 但在1997年他被驅逐出它。 在同一年，他採取了DECR秘書處的負責人的頭部的椅子為教會和社會的互動。 在這個位置上，他停留直到2001年。

弗斯福爾德·卓別林，他的傳記表明快速的職業發展，於1999年被提升到大祭司的行列。 而在2001年，他拿了副主任基里爾大主教，DECR的地方。 賽后他擔任直到2009年，監督教會出版，通信服務，以及兩個秘書處 - 公眾和基督徒間的關係。 行政工作要求他在各種活動頻繁參與：會議，談判。 除此之外，他曾在莫斯科東正教和梵蒂岡之間的關係，以及政府部門。 當2004年的顧問委員會，國家杜馬是在商業協會和宗教組織創建，卓別林梅耶Anatolevich立即進入其組成。 此外，他是世界基督教協進會中央委員會的成員之一。

在基里爾宗主教海拔

當他在2008年去世，阿列克西主教基里爾大主教，誰最終接過王位宗法-二，情況發生了很大連同他的贊助人的角色發生了轉變卓別林。 首先，主牧師弗斯福爾德·卓別林，他的傳記與人緊密相連，成為他的副手在 世界俄羅斯人民委員會。 其次，他接任新成立的主教會議部教會和社會的負責。 它是誰，他在2009年，負責與政府機構，協會和組織的主教有任何正式聯繫的。

他在教會生活中的作用也是黨“統一俄羅斯”和莫斯科東正教會之間達成的協議後越來越明顯。 卓別林，由國家元首回來進入董事會的宗教協會的互動。 在它的後主教會議部門的負責人，他監視國家杜馬的活動，以提出建議，諮詢和東正教的利益辯護。 此外，主牧師弗斯福爾德·卓別林，是公共商會的兩個委員會的成員：區域發展和自治和族裔間關係和 信仰的自由。

其他活動和教會獎項

作為一個牧師卓別林是首都的教堂之一的住持 - 聖尼古拉在三山教堂，它位於Presnensky地區。

弗斯福爾德·卓別林，講師在聖吉洪的東正教大學，以它作為一個助理教授。 此外，它在俄羅斯作家聯盟和俄羅斯科學院文學的一個成員。 大祭司通常出現在電視和電台。 有些人甚至發送它定期舉辦的廣播。

作為一個牧師它是由一個極端保守的觀點區別。 更何況連他安樂死和同性戀婚姻，卓別林在進化的角度看方面積極抗議生物學教學苛刻的審核。 前段時間，他在俄羅斯建立的結構的建議， 伊斯蘭宗教法院 對穆斯林。

他的作品獲獎無數的教堂。 在那裡，他還世俗國家獎項。 在1996年，它授予聖丹尼爾親王莫斯科，Ⅲ度的順序。 同樣的區分，但II度被授予了他在2010年聖無辜莫斯科，他在2005年收到的訂單。 此前，在2003年，他還獲得了 聖安妮的順序 II度，這是羅曼諾夫王朝的獎勵。 而在2009年，他被授予友誼勳章。

聲明弗謝沃洛德卓別林

牧師需要很多不同的位置，並通過活動的本質是一個公眾人物。 因此，毫不奇怪，媒體不斷地推波助瀾，吸引弗斯福爾德·卓別林。 評論他的某些事件，現象和問題常常引起公眾的強烈抗議和嚴厲的批評浪潮。 例如，引進的俄羅斯婦女公開protoireya著裝的建議引起從誰指控違反憲法自由的他的人一片嘩然。 從以前的重男輕女自由主義年輕的職務沒有了，這是從呼叫卓別林明確的物理破壞信仰的敵人，保衛宗教聖地。 在其他方面，他表示，教會應該發動反對革命後，布爾什維克武裝戰爭的力量，並在當代現實組織的城鎮正統的戰鬥小隊巡邏。 頗為意味深長地對他的激進，幾乎是極端主義觀點的卓別林說，與臭名昭著的恩特友誼和超過對朋克樂隊暴動小貓強硬的立場。 卓別林捍衛自由基，這是從事展覽，故障音樂會和戲劇作品的失敗，並兼任了教會和國家的良好合作，並在教會的利益，利用後者的行政，立法，司法和行政資源。

反應卓別林社會

這一切造就了他沉重的，不愉快的聲譽，這是衝突和對抗與教會的okoloekstremistskim翼相關。 族長，他是教權主義的喉舌和現代ROC的帝國主義願望的象徵。 他坦率厭惡，不僅在世俗社會，而且在教堂。 這兩個俗人和僧侶，包括那些從族長的直接環境的巨大腫塊，從來沒有批評它的輪胎，不知為什麼弗斯福爾德·卓別林，仍然矗立在莫斯科東正教會的公共關係的掌舵人。 這個問題是所有不同的反應。 的人顯著數量相信這僅僅是重男輕女的方案是顯而易見的原因，不能公佈自己的翻譯。 其他人提出一個更複雜的陰謀論或查找原因，錯綜複雜的政治技術，採用本教會的權威。